集宁工业折叠门批发_晨安乌兰察布端午特别版 防火门

六月

25

今 日 天 气乌 兰 察 布多云12~26℃西风4-5级空气质量良

历史沿革

◆2006年5月,国务院将端午节列入首批国家级非物质文化遗产名录。

◆自2008年起,端午节被列为国家法定节假日。

◆2009年9月,联合国教科文组织正式批准将端午节列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,成为中国首个入选天下非遗的节日。

duan

wu

jie

端午节

是中华民族的传统节

在我国已经存在了上千年

西晋《风土记》说

“仲夏端午。
端者,初也。

这是“端午”一词最早的出处

端午的由来

端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的传统节日。
端午节源自天象崇拜,由上古时期祭龙演化而来。
仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”。
端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。

端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰硕的文化内涵;在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富。
扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至今不辍。

品味五月五 浓情过端午

本报 冯丽芳

从“吃”中体会节日内涵

诱人的粽子
唐璇博/摄

(滑动阅读)

现如今,粽子已成为深受老百姓喜好的节日美食,也是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品之一。
端午节包粽子不仅是过节吃美食,也是一种文化、民俗与传统的传承,数千年的历史文化承载在一个小小的粽子里,经由不同期间不同地域人的演绎,从春秋期间一贯延续至今,这种文化与传统的延续是中原儿女值得骄傲和自满的事。

家住兴和县的刘奶奶,虽然今年已72岁了,但眼不花耳不聋,身体很壮实。
端午节附近,刘奶奶还承担起为百口人包粽子的任务。

“桃儿红、杏儿黄、粽子喷鼻香,包五谷;剥个粽子裹上糖,幸福生活万年长……”

一边念着小时候最喜好的谚语童谣,一边闇练地包粽子。
只见刘奶奶从泡满粽叶的盆里,拿起几片粽叶,折成漏斗状,再从阁下的盆里舀一大勺泡好的糯米,倒进“漏斗”里,两个又大又红的红枣,被刘奶奶用大拇指轻轻一压,藏进糯米里,再用粽叶把糯米剩余的部分裹住,一个胖乎乎的粽子雏形就包好了,紧接着,刘奶奶用手捏住底部,抽出一根粽叶绳,围着粽子绕了好几圈,末了打了一个结。
一个粽子就包制完成了,过程虽看起来大略,但真正做起来却并不随意马虎。

粽叶怎么折叠?糯米放多少不会漏出来?粽叶绳怎么系才能好看又稳定?

只有像刘奶奶这样从小包粽子的人才能恰到好处地包制出一个“合格”的粽子。

“现在,端午节包粽子的家庭越来越少,更多的人为了方便快捷,去市场上买现成的粽子,虽然方便但总以为没有了过节的气氛。
”刘奶奶始终认为过中国的传统节日,不仅要吃传统美食,还要从制作美食的过程中体会节日的丰富内涵,更要从做美食吃美食的过程中,把传统节日和传统文化一代代的传承下去。

从“做”中传承传统文化

选喷鼻香囊过端午。
唐璇博/摄

(滑动阅读)

“五月端午日头红,做个喷鼻香袋巧玲珑。
”这几句朗朗上口的民谣,描写的是端午节挂喷鼻香囊的习俗。
近年来,随着传统文化的复苏和升温,传统节日的氛围也越来越浓。
端午节附近,集宁区大街小巷吃粽子、戴喷鼻香囊、插艾草等各种与之干系的“标配活动”也陆续亮相。
来到集宁浙江小商品批发市场,看到浩瀚摊位前都摆满了端午节干系商品,各式各样的端午绳、艾草、喷鼻香囊搜罗万象,琳琅满目,远了望去红彤彤一片,熙熙攘攘的街道被这一片红装饰得格外引人瞩目,充满了节日的喜庆。
三三两两的顾客在摊位前,挑选动手中色彩艳丽、造型新奇的节日商品,脸上洋溢着幸福的笑颜。

每逢端午附近,曹桂枝都会走街串巷售卖端午节商品。
今年已69岁的曹桂枝见告,她所售卖的商品大部分是自己手工制作的,而教会她搓端午绳、编马符、缝喷鼻香囊的便是她的母亲。

曹桂枝饶有兴趣地向先容起手中的喷鼻香囊:“端午节这天小孩子佩戴喷鼻香囊的习俗听说有避邪驱瘟的含义,一些地方年轻男女还会通过喷鼻香囊来表达各自的爱意。
喷鼻香囊不仅仅是装饰品,它里面常日会装有中草药、喷鼻香药、朱砂、雄黄等,具有驱虫防病的功效。

“现在很多端午节商品都是机器制作的,真正会手工制作的人已经越来越少了,只有老一辈的人还会做,真希望有更多的年轻人能把这门富有中国特色的手艺传承下去。
”提及对传统手工艺的传承曹桂枝老人满眼期许。

从“学”中造就爱国情怀

妈妈说系五彩绳会带来好运。
唐璇博/摄

(滑动阅读)

“小朋友们,谁知道端午节吃粽子的习俗和哪位历史人物有关呢?”

端午节附近,市直属幼儿园一堂别开生面的端午节“历史课”让小朋友们听得津津有味。
老师手中,屈原的画像和一个惟妙惟肖的“粽子”抱枕,牢牢地吸引着孩子们的目光。

课程结束后,孩子们又开展了包粽子的实践课,只见小朋友们带着围兜,学着老师的样子,小心翼翼地折叠动手中的粽叶。
在老师的辅导下,一个个造型奇特又不失落可爱的粽子在孩子们手中“出身”,虽然并不好看,但这一个个小粽子却是孩子们传承传统文化的生动实践。

“老师见告我们,端午节是为了纪念爱国墨客屈原。
吃粽子的习俗也源于他投汨罗江的历史典故,终年夜后我也要学习屈原做一个正派、善良、爱国的人。
”市直属幼儿园大五班王佳宁小朋友滔滔不绝地向讲述他在“节日教室”上学到的知识。

市直属幼儿园大五班老师王露见告,端午节是极具中国特色的节日,个中包含了中华民族对付爱国主义精神的爱崇。
她们幼儿园每年都会借重要节日的契机,对幼儿进行爱国主义教诲。
在幼儿心灵播下热爱祖国的种子,造就爱国主义情怀,使幼儿对祖国、对家乡具有初步的归属感。
让幼儿在体验节日气氛的同时,萌发热爱生活、热爱祖国的情怀。

“屈原投江往后,百姓纷纭划船追赶营救,后来又担心江中鱼虾会争食屈原的身躯,于是用粽叶包裹米粮和肉,投入江中喂食,来保护屈原的身躯,以是,人们在端午节举行赛龙舟、包粽子等习俗都是为了纪念屈原,为了传承屈原的爱国情怀。
”集宁新区实验小学一年级学生刘怡帆向讲述。

民俗活动

端午节是中国的传统佳节,全国各地在端午节这天都有着丰富多彩的节庆活动。
端午节习俗甚多,因地域不同而又存在着习俗内容或习俗细节上的差异,各地过法虽不尽相同,但划龙舟、食粽子是普遍习俗。

01

端午食粽

端午节吃粽子,这是中国公民的又一传统习俗。
粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。
其由来已久,花样繁多。
端午节的清晨家家吃粽子纪念屈原,一样平常是前一天把粽子包好,在夜间煮熟,清晨食用。
包粽子紧张是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,某些地区也有用竹叶的,统称粽叶。
粽子的传统形式为三角形,一样平常根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽,统称糯米粽。

02

赛龙舟

赛龙舟,是端午节的紧张习俗。
相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江去世去,许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
人们借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

03

佩喷鼻香囊

端午节小孩佩喷鼻香囊,传说有避邪驱瘟之意(古时人们以为自己发病是由于妖妖怪魅上身),实际是用于襟头点缀装饰。
喷鼻香囊内有朱砂、雄黄、喷鼻香药,外包以丝布,暗香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,小巧可爱。
在中国某些南方城市,青年男女还用喷鼻香囊来表达浓浓爱意。

04

悬艾草

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。
在端午节,人们把插艾和菖蒲作为主要内容之一。
家家户户都要洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,俏丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

05

挂荷包和拴五色丝线

中国古代崇敬五色,以五色为吉祥色。
因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
系线时,禁忌儿童开口说话。
五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次沐浴时,抛到河里。
听说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的侵害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。

06

点雄黄酒

雄黄也是一种药材,听说能杀百毒。
以是在端午节时,陕西人会将雄黄泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒,听说,这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

俏丽的传说

每一个节日的背后,都有许多俏丽的传说。
作为中国人主要节日之一的端午节自然也不例外。
屈原,伍子胥,曹娥,黄巢,持续串耳熟能详的名字和故事共同引领着我们的端午影象。

屈原

屈原,生活在战国时期,年轻时就肚量胸襟远大抱负,表现出惊人的才能,得到了楚怀王信赖,官至“左徒”。

战国本是七雄争霸的混乱期间,屈原主见改良内政,对外主见联齐抗秦,因侵害上层统治阶级的利益,遭到受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
怀王听信谗言,把他流放到汉北。
后来,新登基的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原流放到比汉北更偏僻的地方。
在长期的流放生活中,他坚持自己的政治主见,分歧流合污。

公元二七八年,楚国的都城被秦兵攻破,屈原眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,在极度失落望和痛楚中,墨客来到了长江东边的汨罗江,抱石自沉。
那天正是农历五月初五。

伍子胥

公元前522年,伍子胥百口被楚平王所杀,避难逃奔吴国后,结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。
为使吴国能内可守御,外可应敌,他帮助吴王阖闾选定城址,建造了阖闾大城,也便是本日的苏州城。

吴王阉闾去世后,他连续辅佐夫差登基,帮助吴国打败越国并主见一定要灭掉越国。
但吴王夫差自矜功伐,听信伯噽谗言,许可越国保全下来,并将伍子胥赐去世。
五月初五敕令把伍子胥尸体装在皮革里投入大江。
伍子胥去世后三年,吴国被越所灭,夫差掩面自尽,吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。
千百年来江浙一带相传伍子胥去世后忠魂不灭化为涛神,端午节即为纪念伍子胥之日。

曹娥

曹娥,东汉期间著名孝女。
听说,其父曹盱为了捕鱼溺于舜江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。
几天之后,在五月五日投江,几日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。
曹娥的孝心冲动了天,更冲动了四周的乡亲,他们好生安葬了曹娥父女,又在曹娥跳水救爹的江边造了庙,塑了她的像,尊她为\"大众孝女娘娘\"大众,还把渔村落叫做曹娥村落,把这条江改名曹娥江。
每逢曹娥救父这一日,曹娥庙里都要举行盛大的庙会,各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的,许多人题词送匾赞赏曹娥的孝行。

由于曹娥投江的那天正是五月初五,因此,很多人将端午节视作怀念孝女曹娥的日子。

文化和旅游部提醒游客

端午节出游疫情防控不麻痹 旅游安全不大意

温馨

提醒

1 目前,常态化疫情防控任务仍旧艰巨繁重。
游客要密切关注各地疫情防控部门发布的疫情风险情形,连续保持当心状态,避免麻痹生理,做好自我防护,戴口罩、勤洗手,测体温、勤消毒,不聚拢、勤透风。

2 行车过程中所产生的违章由驾驶员承担;在乘坐交通工具、入园游览时,自觉与其他游客保持间距。
就餐时拉开桌椅间距,利用公筷公勺。

3 出游前,通过威信渠道理解目的地最新疫情防控政策,查询景区开放、限流方法,尤其要理解门票预约、分时段游览等方法。
旅途中及时理解地面交通状况,合理方案旅游线路和韶光。
游览时遵照景区规定,间隔入园、错峰旅游,避免扎堆。

端午抒怀

喻时林

端阳墨客赏山河,

为难刁难吟诗有感多。

屈子含冤难壮志,

一江喷鼻香草为君歌。

做事台

唇、腭裂患儿的福利来了

(滑动查看详情)

共青团内蒙古自治区委员会联合自治区卫健委、残联、扶贫办、教诲厅等干系部门共同开展“助力脱贫攻坚 2020 年唇、腭裂免费治疗”活动。
通过微笑来日诰日慈善基金,组织国内外精良医疗专家,集中在乌兰察布市中央医院免费开展手术,帮助救治患有唇腭裂的患者。

一、报名条件

单侧唇裂:5个月以上,体重8公斤以上患者

双侧唇裂:8个月以上,体重10公斤以上患者

腭裂:1岁以上,体重10公斤以上的患者

二期唇腭裂修复:术后一年以上

二、报名办法

1."大众年夜众号报名:

扫描二维码,关注微信公众年夜众号,直接填写活动报名。

2.电话报名:

乌兰察布市中央医院烧伤整形与医学美容外科 任展

联系电话:13947428116

乌兰察布市团委 高昊

联系电话:0474-8320079

3.现场报名:

8月6日活动现场报名(如有变动另行关照)

活动地点:乌兰察布市中央医院(院本部)

三、活动背景

1.活动主理单位

共青团内蒙古自治区委员会

内蒙古自治区卫生康健委员会

内蒙古自治区教诲厅

内蒙古自治区残疾人联合会

内蒙古自治区扶贫办

微笑来日诰日慈善基金会

2.活动承办单位

内蒙古自治区青年志愿者协会

共青团内蒙古自治区委员会

共青团乌兰察布市委员会

乌兰察布市教诲局

乌兰察布市卫生康健委

乌兰察布市残疾人联合会

乌兰察布市扶贫办

乌兰察布市中央医院

3.医疗特殊支持单位

乌兰察布市中央医院

本日的《早安!
乌兰察布》便是这样

感谢各位的收听,咱们来日诰日再见

编辑:王 丹 苗得雨

校正:郭晓辉

审核:乌云夫 白晓东

来源:乌兰察布日报社融媒体中央综合整理

日报君特选(戳下方标题)

►我市与清华大学高性能打算机中央举行对接互换视频会 研究高性能超算中央项目落地我市干系事宜

►全市扫黑除恶专项斗争专题会议召开 研究支配近期扫黑除恶专项斗争重点事情

►齐心专心为民 实干担当——记集宁区白海子镇南洼村落驻村落第一布告岳建文