为什么史湘云的叔婶早早为史湘云定了亲
贾母对自己的娘家侄孙女儿“金麒麟”史湘云有意，曾经将父母双亡幼儿史湘云接到贾府与贾宝玉一起抚养，而史家叔婶却在史湘云六岁左右将她接回了史家。
清虚观打醮张道士提亲时，贾母特意向贾宝玉指出“金麒麟”来，令到林黛玉当场就不淡定了，含酸吃醋起来。清虚观打醮过后，黛玉怀疑宝玉和湘云之间可能会发生“不才之事”，宝玉“诉肺府”就是因为黛玉抱怨“什么金、又是什么麒麟”引发的。
史湘云在端午节前就有人家相看过了准备定亲，当然是因为史家叔婶根本从来就没有看上过贾府的“凤凰蛋”、贾母的大宝贝贾宝玉。
在小女童林黛玉六、七岁初进贾府之前，贾宝玉在贾府的亲戚们中间早已经名声在外，就连远在扬州的贾敏也早就告诉过自己的亲身女儿林黛玉说宝玉是“顽劣异常、极恶读书，最喜在内帏厮混。外祖母又极溺爱，无人敢管。”，探花林如海夫妇应该根本不会想到过会为他们爱如珍宝的女儿林家“大姑娘”黛玉选择“宝二爷”这样“极恶读书”的女婿吧！
黛玉初进贾府时，母亲贾敏故去了、父亲林如海是巡盐御史，贾母亲派男女船只在扬州等候数月接黛玉北上京都。贾宝玉与林黛玉初会便为林妹妹摔玉，然而贾母对黛玉万般怜爱，寝食起居一如宝玉，嫡亲孙女三春且打靠后。
史湘云从小被贾母接到贾府与贾宝玉一起抚养，史家叔婶对贾宝玉的了解当然更加清楚了。史家叔婶将史湘云在六岁左右就从贾府接回史家抚养，怨怕也是想要将史湘云与贾府的这位“顽劣异常、极恶读书”的宝二爷有意的拉开一些距离吧？贾敏关于贾宝玉本人的评价，也足以说明根本没有爵位可袭的贾府“官四代”荣国府的二房次子“宝二爷”，再加上贾宝玉本人的不思进取，在官场圈子女们的联姻选婿上是并不吃香。
而能看得上贾宝玉的也不过是已经开始明显败落投靠贾府的薛家薛姨妈，还有想巴结贾政的下级官员傅秋芳的哥哥傳试。
父亲林如海病故，父母双亡的林黛玉二进贾府，此时贾元春刚刚封了妃“宝二爷”成了小小国舅爷，贾府“烈火烹油、鲜花簇锦”。初长成的少女黛玉爱上了“宝二爷”，虽然黛玉一心想要嫁给与自己青梅竹马 两小无猜“言合意顺”的宝玉，怎奈宝玉“见了姐姐、忘了妹妹”，黛玉没有“什么金什么玉的”只是个“草木人儿”、又父母双亡“无人为我主张”。
“元妃省亲”黛玉原本是“安心大展奇才，将众人压倒。”，然而“元妃省亲”之后第六天，贾母给宝钗过十五岁生日。端午节元妃又赐下独宝玉与宝钗相同的节礼，而黛玉的端午节礼比宝玉宝钗次一等与三春姐妹相同。
清虚观张道士提亲之后，宝玉第二次摔玉、黛玉剪了玉上的穗子，贾母哭着抱怨“我这老冤家是那世造不的孽障，偏生遇见这两个不省事的小冤家。”。贾宝玉第二次摔玉四天之后，金钏儿投井、琪官事发、忠顺王府上门要人、宝玉挨打。
宝玉挨打的第二天，贾母赞宝钗“我们家四个女孩儿（三春黛玉）都不如宝丫头”，并且求宝钗给宝玉打络子，宝钗配金线络上了“通灵宝玉”。半年之后，贾母又看上了新来的薛家小妹宝琴，还“掰谎”痛斥儿女私情是犯了王法的“贼情”。
在四大家族的子女们联姻问题上，把持封建包办婚姻的长辈们都是现实的，以家族政治经济利益和子女个人前途为出发点来择婿择媳。
贾王薛史一样、林如海夫妇也是一样的都是不可能顾及到孩子们的“儿女私情”男女双方本人喜欢不喜欢、愿意不愿意的，史湘云定亲和宝黛钗爱情婚姻悲剧的根源都一样是封建包办婚姻制度。
以古人婚嫁年龄来看的话，史湘云订婚并不早。古人崇尚早婚，十五六岁结婚为常规，更有甚者十二三岁。指腹为婚也很流行，如尤二姐和张华，没人觉得奇怪，娃娃亲更盛行，只要家长愿意，六七岁订婚很平常。所以史湘云订婚时已十五左右一点不早，只因她是侯门金贵小姐，若是贫寒人家女儿早就嫁作人妇了。
解放以后，因为有了婚姻法的硬性规定，早婚的习俗才被慢慢废除，对于现在的年轻人来说，十四五岁订婚甚至结婚似乎是很不可思议的，但历史实事如此。
史湘云是红楼梦大观园中最早定亲的姑娘。早在三十一回，史湘云也就十四岁左右年纪，已经“大喜了”。那么，史湘云的叔叔保龄侯史鼐为什么那么着急要将史湘云嫁出去？我认为有以下几个原因。
【一】
史湘云从小无父无母，一个人长大。幼年贾母抚养，直到“我们太太去了”（三十二回湘云语）才回到史家。关于“我们太太”的身份，可以肯定是史湘云嫡母。史湘云是“襁褓之中父母违”，表明她还只是婴儿时父母双双去世了。人的婴儿期很短，如果湘云母亲是嫡妻，湘云父亲不可能短时间续弦。史湘云称保龄侯史鼐的夫人是二婶婶，那“我们太太”只能是史湘云嫡母。史湘云虽庶出却是史家长房唯一长女！
湘云不由嫡母抚养却是贾母养大，其中隐情不得而知。但叔叔保龄侯史鼐却不免亏欠史湘云。史家无论真假，表现得很萧条，史湘云在家有很多辛苦工作。兄长既然去世了，侄女儿也是他的责任。早点出嫁史鼐也可以对兄长早有交代。这是第一点。
【二】
史湘云被人相看没多久，史鼐就外放为官了，这一去最少也要四五年。史鼐早知自己要外放，如果带着史湘云，将有很长时间不在京城，史湘云的年纪再过四五年就小二十岁，彻底成了老姑娘。外放地点如果太远，也不能将史湘云就地出嫁。如果一直蹉跎侄女青春，既对不起死去兄长，也被外人笑话。提早相看，史鼐完成一份心事。定亲了再约定时间出嫁，不用担心空间远近，也能为史湘云选一个京城大族，唯一的侄女儿也离娘家更近。
史鼐外放，史湘云一定不爱去，史鼐笃定姑姑贾母会留下湘云。史湘云独自身在贾家，贾宝玉又是出了名的放浪形骸。留史湘云在贾家，不免瓜田李下嫌疑，与其如此不如早早订亲，这样也就有了约束。哪怕湘云自己留下，也会更方便。这是第二点
【三】
史家非常奇怪，四王八公除了北静王还袭郡王爵位，其他七家都不是王公爵位了。史家却依然是保龄侯。不但如此，还多了一个忠靖侯史鼎。史鼐、史鼎从名字看，二人同辈，都是贾母的侄儿无疑。很可能是堂兄弟，类似贾宝玉和贾珍。否则史湘云完全可以由忠靖侯接替抚养并代为作主。
史家没丢爵降爵还一门两侯，却表现得家道中落。史鼐家连针线工人都辞退了，史湘云在家也不如意。史家更与贾王薛三家不亲近。感觉史家有意疏离三家。作为唯一适龄女儿，史家也没考虑与其他三家联姻，反而找了别家。这表明史家有另寻出路，与其他三家切割的意思。史湘云提前订亲，应该也是对方家族正好有适龄男子，双方一拍即合。哪怕史湘云年纪小点，也先定下来，过几年史鼐回来再成亲。这是第三点。
【四】
至于史湘云的夫家到底是谁，红楼梦前八十回讳莫如深，曹雪芹挖了一个大坑。后世红学家因脂砚斋三十一回末一条批语认定卫若兰是不对的！别说卫若兰从没有正是出场，与史湘云没有任何联系。就算脂批也没说卫若兰是史湘云夫君。
【庚辰：后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓“草蛇灰线，在千里之外”。】
曹雪芹其实对史湘云的夫君有暗示，就是冯紫英。二十八回贾宝玉提议作【悲愁喜乐】酒令，惟有冯紫英作【喜乐悲愁】，暗伏史湘云红楼梦曲子【乐中悲】。酒令中恩爱夫妻的可悲遭遇与【乐中悲】史湘云与“才貌仙郎”的悲剧如出一辙。冯紫英的酒令有“鸡声茅店月”，出自《商山早行》，商山也叫楚山，对应史湘云判词“湘江水逝楚云飞”。其实还有很多线索。包括妓女云儿有影射史湘云在冯紫英死后的凄凉遭遇等等。之前有另文论述，不再赘言。
总之，冯紫英与史湘云有很多交集，曹雪芹白纸黑字写了。卫若兰只有脂批一句和史湘云捡到的金麒麟有关，也没说是史湘云丈夫，红学家据此断定。您相信曹雪芹的，还是相信红学家的？我反正相信曹雪芹！
【文/君笺雅侃红楼】
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本
【石头记】周汝昌校订批点本80回本
【红楼梦】通行本120回本
谢谢邀请！
一方面给孩子早早订亲可能是当时社会的一种习俗。我们在《红楼梦》中看到，薛宝琴就在她父亲在世的时候早早的订了亲，那时候的宝琴应该还不到十岁，她进贾府的时候大概也就十岁多一点。尤二姐也是早早地订了亲，后来出现了悔亲，还成了王熙凤要挟的工具。可见当时订娃娃亲，并不是一件稀奇事，可能还很流行。
另一方面，史湘云父母早逝，她由叔叔婶婶抚养，叔叔婶婶成了她的监护人。女孩子大了总是要嫁人的，早早地订下也就算是了了一件大事。史湘云的两位叔叔皆是侯爷，在这样的世家大族里，面子对他们是极其重要的，在史湘云的人生大事上，他们不可以马虎对待。这也是为什么史湘云从小在贾母身边生活，稍稍长大就被她婶婶接回去的原因：不能让自家姑娘老是生活在别人家，那样会被人说闲话。
早早给史湘云订亲，若是她嫁得一位好姑爷，对史家也是一件好事。若没嫁好，叔叔婶婶也甩掉了一个包袱，不用再养着她。书中写到史湘云哭诉在家里要做活，我相信那不是没来由的，史湘云不是一位娇情的姑娘，她一向直言不讳，叔叔婶婶待她并不好，早早嫁掉无论是对她叔叔婶婶还是对史湘云来说，双方都是一种解脱吧。
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大致有以下几个原因:
1.史湘云的情况:史湘云的父母死得早，从小在叔婶家长大，叔婶成为她的监护人。
2.她的叔婶的想法:为了得到丰厚的聘礼，所以才把史湘云早早嫁出去。
3.贾母的计划:本来贾母是要把史湘云嫁给贾宝玉的，因为他们年龄相当，史湘云长得也好。
4.林黛玉的出现:林黛玉的父母也双亡，来到了贾府，而且和贾宝玉情投意合。
5.贾母的态度:贾母对林黛玉还是疼爱有加，贾母后来放出话来:"宝玉的老婆只要长得漂亮，性格好，娘家的背景如何其实是不重要的。"直接断了史家和贾家的这门亲事。
史湘云的叔婶便早早地把她定了亲。
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隙的读音
回答：隙的读音：xì
基础释义
1.缝隙；裂缝：墙～。门～。云～。
2.（地区、时间）空闲：～地。空～。农～（农闲）。
3.漏洞；机会：无～可乘。
4.（感情上的）裂痕：嫌～。有～。
详细释义
〈名〉
(会意。从阜( fù)亦声。阜,土山,与土有关。本义:墙上开裂的裂缝)
同本义。也泛指孔穴、空隙
隙,壁际孔也。——《说文》
隙,裂也。——《广雅》
墙之隙坏,谁之咎也。——《左传》
若驷之过隙。——《礼记·三年问》
二间夹钟出四隙之细也。——《国语·周语下》
柳每以暇日隙壁窥 韩( 韩翃)所居,即萧然葭艾,闻客至,必名人。—— 唐· 孟棨《本事诗》
谚曰:“蠹众而木折,隙大而墙坏。”——《商君书·修权》
又如:裂隙;罅隙;隙穴(空隙与洞穴);隙地(空地);隙积(带有空隙垛体的体积)
空子
辅隙则国必弱。——《孙子·谋攻》
狡冠窥窬,伺国瑕隙。——《汉书·刘琨劝进表》
连抵其隙。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
又如:无隙可乘;乘隙突围;乘隙;无隙可寻
要道;孔道
及秦文、 德、 缪居 雍,隙 陇、 蜀之货物而多贾。——《史记》
空闲的地方或时间
宋、 郑之间有隙地焉。——《左传·哀公十二年》
蒐于农隙。——《国语·周语上》
三农之隙。——张衡《东京赋》
秋冬之隙。——宋· 苏轼《教战守》
隙地未尽辟。——清· 洪亮吉《治平篇》
又如:隙日(空闲时日);农隙;空隙
感情的裂痕
太常卿滕胤,素与 诸葛恪有隙。——《三国演义》
与操有隙。——《资治通鉴·赤壁之战》
又如:隙恼(隔阂,不和睦)
缺点,过失
辅周则国必强,辅隙则国必弱。——《孙子》
怨恨
两个在翠云山前,不论亲情,却只讲仇隙。——《西游记》
又如:仇隙(怨恨);隙难(怨仇);隙憾(仇隙;仇恨)
〈动〉
弯曲 。
如:隙曲(弯曲)
分裂
黄色的脸色转化成了苍白色。嘴是隙着的。——郭沫若《北伐途次》
又如:隙末(指交谊终至于破裂)。
隙，汉字，读音xì，又作“隟”字，可做名词和动词。作为名词时有孔穴、空隙，空子等意思，作为动词时可理解为弯曲，分裂等。
基本信息
[ 隙 ] 繁体：隙
字意五行：水
台湾笔划：14 康熙笔划：18
拼音输入：xi 五笔输入：BHJH 吉凶寓意：吉
笔顺：折竖竖撇捺竖折横横竖撇捺
红楼梦里尤二姐尤三姐真的失身了吗?具体是怎样的
从《红楼梦》作者曹雪芹的描写尤二姐早己失身贾珍、贾蓉等人，这是她的软柔性格和依靠非亲姊妹尤大姐的地位决定的。而与她不同尤三姐表面和登徒子打情骂俏，但尚能保持处女之身，她一心追求柳湘莲，不成自刎而死，就是最好的证明！
一部红楼梦一部封建社会史，一座贾府一个人间冷暖情。
贾府人等，都逃不脱封建社会的魔咒，都经历了封建社会的鞭笞，都承受了人间冷暖疾苦。
尤二姐和三姐，生在封建社会，活在贾府中，必然逃脱不了注定悲惨的命运。贾府各色人等，奸诈者有之，卑鄙者有之，低下者有之，好色者有之。有钱者，有权者，稍稍利诱威逼，二人或无奈或半推半就，也就从了。
直说吧，都那个了。
红楼二尤是《红楼梦》中两个比较具有代表性的人物。她们的故事还一度被改编为戏曲、电影等形式被广泛传播，通过姐妹俩在贾府期间的遭遇，尤其是面对纨绔淫荡的贾珍父子、贾琏等人时的表现，反映了她们一弱一刚截然不同的性格以及最终的悲惨结局。
尽管曹雪芹对于书中的那方面情节表述得很隐晦，但是关于尤二姐尤三姐失身的描述，从对原著的细读来中仍可以看出来。
比如尤二姐尤三姐在未正式出场前，就和贾珍父子有染。这点可以从半路上听到二尤来他们家了，贾蓉“便和贾珍一笑”的表情里就可以看出，他们从前经常吃二尤的豆腐，这次机会又来了，能不从内心里高兴？
从贾珍去小花枝巷贾琏新房找尤三姐的情节里，尤二姐知局、尤老娘会意二人都走开。
贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当。
尤三姐借着酒劲，把贾珍贾琏戏弄了一番后，把他们撵出去。
贾珍回去之后，不敢轻易再来，有时尤三姐自己高兴了，悄命小厮来请，方敢去一会，到了这里，也只好随她的便。
“脏的臭的”都行的贾琏，早就知道二尤与贾珍父子有聚麀之诮，但他不在乎。明知二姐已经失了脚，有了一个“淫”字，但他很宽宏：“谁人无错，知过必改就好。”故不提以往之淫。
尤三姐自己也说：
“咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能……趁如今我不拿他们取乐作践，准折到那时白落个臭名，后悔不及。”
可见尤三姐已自甘堕落了。不然她不会这么说。就像晴雯，也被人猜疑过，但是她自我表白时说“今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。”
晴雯用的是“虚名”，尤三姐用的是“臭名”，尤三姐为什么不撒个谎用也用“虚名”呢？因为她自己心里有数，所以态度还是比较“老实”的。
还有当柳湘莲去向宝玉打听尤三姐的品行时，宝玉为什么说“你原说只要一个绝色的，如今既得了个绝色便罢了。何必再疑？”
宝玉这话很明显，就是告诉柳湘莲，你想要绝色的，既然这个是绝色的，你就别别计较纯不纯了。为什么宝玉不替尤三姐证清白？看来他知道一些内幕，不愿违心去证这个清白，所以只提绝不绝色，不证清不清白。
