非物质文化遗产
是公民群众聪慧的结晶
承载着厚重的文化积淀
凝聚民族传统文化的精髓
物华天宝，人杰地灵，辛集有着深厚的历史文化沉淀，从舌尖上的味道，到指尖上的技艺，无数非物质文化遗产在辛集大地得以传承和发扬。近日，我市公布了第三批非物质文化遗产名录，一项项非遗技艺如同一颗颗残酷明珠，熠熠生辉、惊艳亮相。
本日
就让我们走进
五福手绣技艺
这两项非遗天下
聆听它们的故事
感想熏染指尖上的辛集文化
五福手绣技艺
王莎：穿针引线 守住民族文化
我国民间刺绣历史悠久，它通过手艺人的巧手，绣出丰富细腻的俏丽图案。我市第三批非物质文化遗产传承人王莎在传统“五毒鞋”绣法上进行创新，用自己独特的技艺展示着非遗文化的魅力，用一针一线守住传统文化。
在旧城镇田庄村落王莎的事情室里，王莎正在绣制一双“五毒鞋”。提到五毒的由来，王莎颇有研究。她见告我们，在古代，端午节市价仲夏，暑热即至，毒虫滋长，易犯疾病，人们将绣有蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍、蜈蚣五种毒物的衣饰穿在幼儿身上，以此来祛病保身、避灾降福。
谈到与“五毒鞋”的结缘，王莎表示，她自幼喜好传统文化，又是服装设计专业出身，看到她的婆婆深谙“五毒绣法”技艺，于是她便跟随婆婆学习绣法，一绣多年，她还多次远赴北京、河南、山东等地切磋传统绣法技艺，并在用料、图案、色彩上不断加以创新。
王莎专门深入研究“五毒绣”工艺，经由多年的潜心研究与探索，形成了自己独特的立体“五毒绣”工艺，将失落传多年的立体“五毒绣”重新展示在人们面前。
2020年初，由于疫情缘故原由，王莎开始设计制作福履系列，将五毒完美组合在成人布靴、布包上，五毒从此演化成为了五福。从制作五福绣片，拓展延伸运用到布鞋、布包、家居布艺、抱枕、茶席、喷鼻香囊、新中式服装等，王莎让传统的“五毒”文化与时尚的衣饰、饰品接轨，让这一即将失落传的中国民间刺绣艺术宝贝抖擞新的活气。
五福手绣传承人王莎说：“这次被评为市级非遗传承人很高兴，很荣幸，义务感更加强了，把传统文化传承下去，把这些符号进行创新和改革，延续中华民族的传统。”
景彩蓝掐丝彩釉画
丁晓：古老掐丝工艺的“守艺人”
景彩蓝掐丝彩釉技艺历史悠久，其第十代传承人丁晓创作的景彩蓝掐丝彩釉画，以其分外工艺被列入我市第三批非物质文化遗产名录。经由多年探索和创新，丁晓作为“守艺人”，将古老的掐丝工艺发扬至今。
今年39岁的丁晓，从小热爱美术，她从2000年开始拜师学艺。出于对艺术的热爱，大学毕业后参加事情的丁晓并没有丢下这门手艺，只要晚上有韶光，一定要拿出来练一练，在这20多年里，丁晓制作景彩蓝掐丝彩釉画的技艺也在不断提升，并成立了自己的事情室。
据丁晓先容，景彩蓝掐丝彩釉工艺起源于明末清初，最早用作大户人家女子出嫁时屏风上的装饰画、装扮盒上的装饰画等，后逐步涌如今瓷砖、灯具、木板、活性炭板、铝塑板平分歧材质上，景彩蓝掐丝彩釉画因此得到广泛运用。
景彩蓝掐丝彩釉画是从铜胎掐丝珐琅的技法上衍生出的非遗文创，以铝塑板为底材，氧化铝丝为轮廓，天然岩石粉末制成的釉料为着色材料，末了用水晶胶做表面处理。
景彩蓝掐丝彩釉画的制作工艺繁琐，分为画图、掐丝、点釉、固釉、压胶等五个工序，每个工序又分为2-5个不等的小工序，一副好的景彩蓝掐丝彩釉画要有1-2名画师3-4个月的韶光才可以完成。
景彩蓝掐丝彩釉画传承人丁晓说：“我有个五年操持，第一步把这个项目录成传授教化影像，出系列图书；然后培养传承弟子；成立传承基地等，由于这个工艺做的人越来越少了，我希望通过传承，把辛集的这个非遗项目发扬光大。”
非遗文化代代传承、生生不息
每一位非遗传承人都是文化的光阴机
让非遗技艺穿越百年
留下生生不息的文化烙印
让我们一同为非遗点赞！
为非遗传承人点赞！
