自北向南拍摄的“疏勒城”西北角楼及城墙（2017年6月22日摄）。
新疆石城子遗址出土的骨镞（2016年8月22日摄）。新华社发
“汉将耿恭的疏勒城找到了！
”
5月初，来自考古界的一则，让久悬未决的学术疑团有了答案——新疆奇台县的石城子遗址被确定为东汉“疏勒城”旧址。这一创造被列入2019年度全国十大考古新创造。
公元前60年，西汉设立西域都护府。新疆正式纳入中国版图，从此成为中国统一的多民族国家不可分割的一部分。
史籍记载，东汉明帝时，遣西域都护陈睦驻乌垒（今轮台镇）、己校尉关宠驻柳中（今鄯善县鲁克沁镇），戊校尉耿恭驻金满城（今吉木萨尔县）。
公元75年，数万匈奴军大举来袭。汉将耿恭移兵易守难攻的疏勒城，以区区数百人，在断水、缺粮条件下，竟坚守数月之久，直至援军赶到，书写了“疏勒城保卫战”的光辉篇章，为中华民族几千年来保家卫国、联络御侮的光荣传统，留下了浓墨重彩的一笔。
石城子遗址是汉代中原王朝管理和统领西域的历史见证。这次“疏勒城”的考古大创造，澄清了此前学界对其地理方位的模糊认识，同时也是迄今为止新疆地区创造的唯一一处年代准确可靠、形制基本完全、保存状况无缺、文化特色光鲜的汉代古遗址。其考古成果对付阐释新疆自汉代开始便是中国领土不可分割的一部分，新疆各民族文化和中原文化互换交融、息息相通的历史史实，具有主要的历史代价和现实意义。
现在，不妨跟随我们一起，探访英雄之城“疏勒城”及其所在地奇台，探寻它们在丝绸之路北道上的沉浮变迁。
“疏勒城”揭开面纱
夏日，天山东段博格达山北麓的江布拉克景区，绿草茵茵、麦浪滚滚。流连在连绵起伏的山峦上，远眺雪峰，近抚翠植，领略开阔平原吹来的清风，令民气旷神怡。
很难想象，历史上著名的“疏勒城保卫战”古沙场就隐身在面前美景中。
在奇台县博物馆馆长李远娇带领下，我们沿景区蜿蜒弯曲的山路下行，往一处绝不起眼的岔口拐入，连续下山，再上坡，没多久便来到一处紧邻山涧的突出山嘴上。
“疏勒城”涌如今面前。
这里地表尽是荒草，东南临深涧，北面是陡坡，南面阵势虽低但坡度较大。若不是立有“石城子遗址”石碑、建有保护考古挖掘现场的彩钢房，很难分辨此处与周边山头有何差异。
“出于文物保护须要，我们最近劝返了不少慕名前来的游客，他们很好奇耿恭当年战斗过的疏勒城到底什么样。”李远娇笑言。
1972年，当地开展文物普查时创造这一遗址。因城址位于山崖之上，部分地表岩石袒露，当地人称其为“石城子”。
当时在西北城角尚有角堡残迹。城内出土大量云纹瓦当、大板瓦残片、青灰石砖、陶器等具有明显汉代特色的文物。
此后，有研究职员初步认定这里应是汉代军事要地，并结合史估中“以疏勒城旁有涧水可固”等描述，判断此地可能是东汉名将耿恭孤军对抗匈奴大军的“疏勒城”。
但学界对此存多种不同意见。有不雅观点认为耿恭驻守的“疏勒城”当位于“金满城”所在的吉木萨尔地区；有人将之与塔里木盆地疏勒国相联系，提出“疏勒城”可能位于天山以南。
“疏勒城”究竟所在何处，显得扑朔迷离。
2014年至2019年，新疆维吾尔自治区文物考古研究所对石城子遗址进行系统考古勘探和发掘，取得主要成果。
经由6年调查、勘探和考古发掘，以及利用三维建模、考古资料数据库等当代技能手段，考古专家确认石城子遗址平面大致呈长方形，南北长380米、东西宽280米，总面积约11万平方米，由城址、手工业作坊和墓地等三部分构成。个中，城址依山形水势而建，北、西面筑墙，东、南以深涧为樊篱，城墙西北角和东北角各有角楼1座，北墙上有马面2座，西墙外约10米处有护城壕。城内所出土的砖、瓦当、陶罐等器物均是采取中原传统技能和装饰母题在本地制作。
这次考古项目卖力人田小红及其团队认为，石城子遗址建制上严格遵照汉代边郡的军事建筑规制。与高昌故城附近“高昌壁”所属遗物及甘肃敦煌市悬泉置遗址、马圈湾遗址所出有关戊己校尉汉简资料结合，共同实证了两汉期间设立西域都护府之后，有效统领西域军政事务的辉煌历史。参照文献记载，基本确定石城子遗址即为东汉耿恭驻守的“疏勒城”旧址。
耿恭和战友们同仇敌忾、舍身殉难、绝不屈膝降服佩服的英雄业绩，动听至深，广为传颂，并永载史册。
史学家范晔在《后汉书·耿弇列传》一节中附耿恭传，先容了耿恭平生，并详细记录“疏勒城保卫战”经由。个中提到，耿恭“以疏勒城旁有涧水可固”，引兵据之。期间，击退敌军数次强攻，遭遇断水、缺粮危急。渴了，“笮马粪汁而饮之”；饿了，“乃煮铠弩，食其筋革”。匈奴想招降他，打算“封为白屋王，妻以女子”，耿恭不为所动，“与士推诚同去世生，故皆无二心”。然而，战士们还是因伤病、饥饿不断减员。在坚守孤城达8个月之久，终于等到援军时，只剩26人。随援军且战且行，撤回玉门关时，耿恭部仅活13人。
时人感佩他们的英雄气概，中郎将郑众上疏：“耿恭以单兵恪守孤城，当匈奴之冲，对数万之众……卒全忠勇，不为大汉耻。”司徒鲍昱赞赏耿恭“节过苏武”。
范晔感慨：“余初读《苏武传》，感其茹毛穷海，不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事，喟然不觉涕之无从。嗟哉，义重于生，以至是乎！
”
见证互换领悟的“唐朝墩”
史载，当时西域都护陈睦、戊己校尉蒙难西域期间，恰逢汉明帝驾崩，朝廷高下一片动荡。
待汉章帝继位后，是否派兵赴西域，能否来得及拯救受匈奴所困将士，引发朝臣争议。《后汉书》记载：“司徒鲍昱议曰‘今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤去世难之臣。诚令权时后无边事可也，匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？’”
如果说“救与不救”的辩论，客不雅观上匆匆进了汉代人对西域主要计策地位的认知，那么汉章帝采纳鲍昱奏议，派军远赴天山北麓，救回危在夙夜迟早的耿恭残部，并加以封赏，这一系列事宜无疑增长了汉王朝的政治威望，并武断了中心王朝连续管理西域的信心和决心。
耿恭率部“去世守”的疏勒城，在他们获援军接应并撤走关内后，终于还是失守。中心王朝对西域的管理一韶光遭遇挫折。但在此役中，东汉将士们“不为大汉耻”“节过苏武”“义重于生”的爱国精神和崇高气节，作为中华民族一脉相承的精神追求，勉励历朝历代中原子孙，肚量胸襟爱国激情亲切，远赴边塞，建功立业，为中华民族“大一统”贡献力量。
离开位于奇台县半截沟镇麻沟梁村落的石城子遗址，驱车北行约一个多小时，即进入有“古城”之称的奇台县。在县城东北一处被围栏保护起来的大片空地上，又一座千年古城遗址——唐朝墩古城尽在面前。
光绪三十四年的《奇台县乡土志》记载：“古城北有废城一座，土人相传系唐朝征西时所筑。古城之名即取其意。”可见，本日的奇台早在清代时已有“古城”之名。唐朝墩因北墙中部耸立一巨大土墩而得名。
2018年以来，在中国公民大学魏坚教授带领下，中国公民大学历史学院考古文博系与新疆文物考古研究所互助，对唐朝墩古城遗址进行了持续考古调查、勘探和发掘。考古创造，遗址平面大致呈不规则长方形，城址东西宽约341米，南北长约465米，按唐代里程换算，规模约为唐代一坊之大小。清代光绪年间修奇台县城，从城址西南穿过，毁坏了唐朝墩古城的西南区域，形成了现在不规则的形状。
考古事情者在早期地层堆积和遗迹中，创造风字砚、墨书“白米”“十三”字迹的陶片等带有明显中原风格的遗物。当前这项考古事情仍未结束。综合已有考古创造并结合干系史乘记载，专家认为，唐朝墩是唐代庭州所辖的蒲类县县治所在，始建于唐贞不雅观年间，历经多次战乱，一贯沿用至蒙元期间，可能在14世纪察合台汗国期间废弃。
公元640年，唐王朝设庭州，州治在本日吉木萨尔境内的北庭古城，蒲类县为其下辖县之一。从地理位置看，奇台位于天山东段博格达山与古尔班通古特沙漠之间的绿色廊道上，丝绸之路北道自伊吾越天山后穿行于此，是从长安至中亚碎叶城途经的主要国际通道。而始自汉代的屯田培植历史，加上当地得天独厚的景象水土条件，农业经济根基深厚，是天山北部有名的“粮仓”，自然担负起为天山以北的军政活动供应主要保障的职责，同时也为保障丝绸之路畅通发挥主要浸染。
“平生一顾重，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当去世报君。”从唐代墨客骆宾王的《从军行》中，可以感想熏染到当时人们从军报国，远赴边塞建功立业的豪情壮志。
这一期间，新疆与中原地区的联系更加密切，职员交往互换频繁，促进了各民族领悟趋势。由此，唐代经营西域首创了前所未有的新局势。
“旱码头”的弯曲发展
清朝前期，中心政府平定了天山南北多股叛乱势力，完成了统一新疆大业，于1884年设立行省。
据《奇台县志》记载，乾隆年间，清军在奇台驻军屯垦，1773年设县。
当时，关内京、津、晋贩子的货运驼队，过乌里雅苏台、科布多，越阿尔泰山，进入天山以北的准噶尔盆地，把奇台作为驼运的终点，带来内地的茶、布料、瓷器等商品，再把新疆的土特产、药材等转运回关内。一韶光，奇台商贾云集、店铺林立，货栈、手事情坊星罗棋布。清光绪年间，奇台已是新疆最大的商品集散地，人称“金奇台、旱码头”，与哈密、乌鲁木齐、伊犁并称新疆四大商业都会。“到了古城子，跌倒拾银子”，这句流传至今的民间俚语，道出了“金奇台、旱码头”的繁荣富庶。
道光年间，大胆抵御外侮的禁烟英雄林则徐官场失落意，发配新疆，经哈密、奇台，到伊犁。短暂勾留奇台时，描写这里“贸易颇多，田畴弥望”。“苟利国家死活以，岂因祸福避趋之”，林则徐身处困境仍心怀报国之志，在新疆期间，他关注西陲边防问题并积极谏言。被朝廷重新起用后，他对西北边防主要性的认知影响了包括左宗棠等一批子弟。
清朝后期，西北边陲面临内忧外祸，阿古柏祸乱、沙俄入侵令新疆场合排场岌岌可危。清廷高下引发了激烈的“海防与塞防之争”。“海防派”一度主见放弃新疆，而时任陕甘总督的左宗棠力排众议，作出关于西北边防问题的著名论断：“重新疆者，以是保蒙古，保蒙古者，以是卫京师。自撤藩篱，则我退寸而寇进尺。”终极，“塞防派”不雅观点获清政府支持，左宗棠临危受命，率军西征，并成功收复新疆。
奇台是当时左宗棠进疆部队主要的购粮基地。
在奇台县碧流河镇塘坊门村落，拜访了当地远近有名的“盛大户”。这个家族祖籍甘肃武威，先祖从军，随清军入疆平定准噶尔叛乱。后就地解甲归田，定居吉木萨尔、奇台一带，以农耕为生，繁衍生息300余年。
盛氏家族的后人盛国栋是当地一名退休西席。据他先容，回顾家族历史，在最困难的兵荒马乱年代，盛氏险些被灭族。
阿古柏入侵新疆期间，大肆屠杀各族民众，其帮凶白彦虎势力在北疆烧杀劫掠，民不聊生。盛氏一门36人欲往原籍武威逃难，还未出新疆，在半道遭到屠戮，仅一名13岁男孩幸免。后来他参与地方民团，合营左宗棠大军收复新疆战事活动，直至战乱平息，盛氏一族得以延续，并在塘坊门定居至今。
盛国栋带参不雅观了始建于1885年的“盛家老上房”，四梁八柱、榫卯构造、雕梁画栋，完备参照内地民居建筑样式，请内地匠人历时2年多打造而成，至今基本保存完全。他又拿出一张拍摄于1948年的老照片，是当时祖孙三代29人的“百口福”，记录下“盛大户”当年家业昌盛、人丁茂盛的情景。
“新中国成立之前，盛氏一族的历史，既是一部从军征战、开荒屯田、发扬农耕文化的历史，也是一部血泪斑斑、生离去世别、艰巨卓绝的人生奋斗史。”盛国栋说，新中国成立后，盛家后人积极投身社会主义培植大潮，在各行各业争作贡献。
从汉代疏勒城、唐朝蒲类县走来，步入近代以来的“旱码头”，如今，具有深厚文化秘闻的奇台，不仅是一座历史名城，也是有名于世的“中国麦乡”、中国最佳生态旅游目的地。
人们没有忘却耿恭。近年来，关于这位英雄人物的小说、诗歌、美术等文艺作品陆续问世。眼下，在石城子遗址不远处的一处山涧旁，一座仿造汉代边塞军城的古城，拔地而起。
李远娇见告，这是正在培植中的疏勒城影视基地，目前主体工程已完成，一部关于耿恭的电影将在此拍摄。（ 潘莹）
