亮眼的民俗衣饰，神秘的民间传说，灵动的十二生肖，壮美的山河风光……走进大通县县城姜有存的家里，一幅幅精美且各具特色的河湟剪纸作品映入的眼帘。
剪纸，一项距今有1500多年历史的传统技艺，在传入青海地区后，抖擞出了新的光彩。青海公民结合河湟文化，创造出独具高原特色的河湟剪纸。2006年河湟剪纸被列入青海省第三批省级非物质文化遗产名录。一件件剪纸作品中，浓缩的是河湟地区人们丰富多彩的生活和多元的民族文化。
剪纸技艺成为专职奇迹
姜有存出生在一个“剪纸世家”，家中从外祖母那代便开始打仗剪纸，到她已是第四代传承。由于从小耳濡目染，她对传统剪纸文化有着独特的见地。或许是环境熏陶，或许是天赋使然，八九岁时，她就开始随着家中长辈学习剪纸，刚开始，她试着跟母亲学习剪祖上传下来的图样，后来，她跟随青海民间剪纸大师王凤英进行了系统的学习，开始剪制一些大型纹样，逐步剪出了自己的觉得。
采访过程中，姜有存一边剪一边向讲述着，手中红纸翻飞，几下就剪出一个“福”字来。一张普通的红纸和一把剪刀，在她的手中就像有了生命。
或许有些人会以为剪纸是一门好上手的技艺，实在不然。剪纸艺术中包含的门道可一点不少。繁芜纹样的剪纸须要先去构图，用铅笔打底稿，勾勒出人物、风景的大样，然后再去剪制。剪纸还分为多种类型，像折叠剪、平剪等，还分为镂空、毛刺等多种技法。根据不同的纹样，须要选择不同的技法。“比如我们剪花瓣或是动物毛发，如果不用毛刺的技法去‘点睛’，那它的灵动感就会显得不敷。”姜有存说。
2004年，姜有存成为了一名专职剪纸人，随着履历日渐丰富，她开了一个事情室兼顾剪纸和刺绣。事情室吸纳了不少周边村落落的妇女，姜有存为她们进行培训。近几年，许多年轻人都选择去外地、进园区打工，留在家中的妇女常常由于要顾及家中的大小事而无法出去事情。“在我这里培训学习手艺后，在家里就能接剪纸和刺绣的订单。不仅能照顾家事，还能挣到钱，她们也算是实现了家门口就业。”姜有存说。
传统剪纸融入时期元素
二十年如一日的坚持，让姜有存对剪纸这门技艺的传承有了全新的思考，她说：“要想留住这门艺术，不仅要提升技艺，更须要在题材上创新。”在她母亲那个年代，更多的是环绕山水花鸟、飞禽走兽等题材进行剪制，同时，受制于材料，较软的纸张让裁剪过程中很随意马虎涌现破损，因此只能剪一些传统的小型纹样。随着经济社会发展，剪纸材料的质感变得越来越好，能剪的纹样也越来越丰富。她的作品也逐渐开始顺应时期、反响生活。
姜有存先容，除了传统题材，民族文化、民俗生活、民间传说等，都可以进行剪制。“有些客人哀求要剪个头像、或是百口福等私人订制的系列，我也能剪制出来。”
不仅如此，她还结合青海多民族省份的特色，剪了不少以石榴籽家园、民族联络等为主题的作品，创作了10幅以环湖赛为主题的剪纸作品，该系列作品还参加了国展。姜有存说，她希望能将当今的时期特色融入剪纸中，让这门艺术更好地传承下去。
创新剪纸推动文化传承
非遗要发展，关键还是要传承。
如何让剪纸这门技艺更好地传承下去？这是姜有存一贯在思考的问题。除了创新之外，她还故意识地勾引自己的孩子打仗剪纸。两个女儿在姜有存的影响下，从7岁就开始考试测验剪纸。如今，两个小姑娘已经能够独立剪出十二生肖等作品，手艺越来越好，兴趣也是越来越浓厚。
姜有存不仅常常受邀前往社区进行剪纸培训，还积极推动“非遗进校园”，在大通的各个中小学、西宁的大学乃至老年大学，都能见到学习剪纸的身影。“孩子们学习剪纸的兴趣可大了！
现在学校都很重视传统文化的传承，好多学校还成立了剪纸社团。”姜有存认为，随着剪纸艺术不断深入校园，走进教室，从小培养精良学员乃至是剪纸传承人成为了可能。
附近龙年春节。采访结束时，姜有存特地向展示了她近期剪制的形态互异的“春”字和“龙”的纹样，有的卡通可爱，有的大气磅礴，她说，这几年来，随着非遗文化的推广和遍及，有更多人喜好上了河湟剪纸，源源不断的订单便是最好的证明。
影象中儿时的剪纸光阴，在姜有存心里埋下了一颗种子，如今，小小的种子已然长成了参天算夜树。（演习 李静）
