明明扫帚就可以办理，一定要用吸尘器，还一定得是戴森的；吃完牛油果又要吃藜麦，要不是为了拍照，谁都知道吃不饱；上班一定要杯星巴克，小蓝杯可不足体面；月薪5000，但100块钱一张的面膜用起来绝不心疼，为了发朋友圈，值！
但你发的朋友圈，真的是你的生活吗？
法国哲学家让·鲍德里亚在《消费社会》一书中指出，人们购买物品不但是“当作工具来利用”，同时也是“当作舒适和优胜等要向来耍弄”。说白了便是用商品证明自己的消费能力。
有消费调查显示，90后在借贷市场上的占比高达49.31%，在亚洲同龄人中排第一。不仅如此，这个中有29.6%的人利用消费贷款，便是为明晰偿其他贷款。
数据暴露出当下部分年轻人“面子”凌驾于“票子”之上的尴尬现实：过度追逐所谓“品质生活”，掏空身心。
像法国作家莫泊桑的小说《项链》中的女主人公玛蒂尔德，为了参加上流社会舞会，借了一条钻石项链。不幸的是，舞会结束后项链丢失了。为偿还债务，她节衣缩食，整整劳苦了十年。讽刺的是，末了她才得知，所谓的钻石项链实在是假的。为了一瞬间的刺目耀眼，玛蒂尔德付出了十年的代价。
追求精细生活当然无可厚非，但有时候，代价有点让人承受不起。
无奈的是，如今“伪精细”变成了一种潮流，越来越多的年轻人披上了“伪精细”的华美外套。
有的是为了合群重金“买单”，彷佛自己的生活不足精细，就会追不上同龄人的盛行节奏。此外，还与当下年轻人的内心孤独有关，他们多是是独生子女，更乐意为知足内心感想熏染而任性消费。
但不得不说的是，除了年轻民气理层面上的“假装合群”症状与孤独感，两种亟待纠偏的潮流，也在这种“伪精细”上推波助澜着。
一是信用透支被热捧。多年前，就有人常常用美国老太太和中国老太太买房的故事来忽悠，说要提前消费、要借贷消费，弄得量入而出过日子彷佛是种耻辱。几张信用卡、几家网贷平台，让这代年轻人的日子过得“洒脱惬意”。末了的结果是加速了全社会储蓄率的低落、家庭债务连忙上升。
二是消费主义正盛行。作为拉动国民经济发展的三驾马车之一，消费的浸染毋庸置疑。不过，咖啡店“全武行”抢猫爪杯、服装店争抢一件联名T恤，寄寓其间的消费主义，显然早已超越经济学的消费观点，而成为社会文化的一种思潮。消费主义文化兴起于二十世纪二三十年代，以对物品的绝对霸占和追求享乐主义为特色，以消费为目的、为消费而消费，主见追求消费的炫耀性、奢侈性和新奇性，追求无节制的物质享受、消遣与享乐主义。这些年来，在商业消费文化的鼓吹与鞭策之下，在自媒体的聒噪与推动之下，纸醉金迷的消费主义正在消解经济适用的简朴主义。
但以物质和外在作为标准，不会有尽头。真正的精细，是用自己对生活的激情亲切，精心呵护生活的每一个角落。
网友“我是哈密只瓜”说，她姑姑家虽不富余，和姑爹都是普通工人，但很存心生活：
有一回他们创造一张水煮肉片菜谱，放工便一起到菜场照着食谱一样一样买食材回来做。由于没有干花椒和干辣椒，便把花椒和辣椒逐步炒喷鼻香，用小石臼舂好，闲闲地做，逐步地做。
平常家里用饭，放碎骨头的时候，有人用小碟子，有人用烟灰缸，但她姑姑却是把出道路上收到的传单带回家，折成大略的小方盒，一次用一个，用完丧失落。
姑姑一家喜好养花，都知道养久了植物叶子会灰蒙蒙的，但她家的从不会，由于他们总时时时地把叶子擦拭干净。
内心真正充足丰富的人，纵然分开了昂贵的物质，也可以过得美好。最美的精细，不是装点了多少奢侈品，而是一种严哀求、不姑息的生活态度。
我们要通过奋斗和拼搏，为未来创造真正的精细生活，现阶段穿着熨烫平整的白衬衣、帆布鞋，面带微笑欢迎每一天，同样是浪漫而精细的。（编辑：王鑫蓉；来源：综合半月谈、中国教诲报、物道等）
