村落，是祖祖辈辈繁衍生息的地方，是在外流落的游子日思夜想的故乡，那里的一草一木都记录着先辈劳作的身影、承载着再也回不去的童年。村落有很多，个中形成较早，拥有较丰富的传统资源，现存比较完全，具有较高历史、文化、科学、艺术、社会、经济代价的村落，便是传统村落。
12月10日至14日，住房城乡培植部村落镇培植司对第五批拟列入中国传统村落名录的村落基本情形进行了公示，我市14个村落入选。近日，来到这次入选村落之一的通江县广纳镇龙家碥村落，理解村落里的古建筑和传统民俗，探寻这里的文化印记。
01
古色古喷鼻香 29处传统建筑
冬日的清晨寒风阵阵，光秃秃的树枝和满地的枯叶显得山村落一片萧瑟，龙家碥村落笼罩在浓雾弥漫之中，看不见远处的山，只看得见近处的屋子和田地，树木环抱着的古建筑在白雾中若隐若现，吸引着人们一探究竟。
龙家碥村落属山地地貌，制高点大铁山海拔980米，最低处张家河海拔350米。根据南低北高的地形，村落里的房屋大多依坡而建、坐北朝南，呈梯田状，远看错落有致，或掩映林荫，或群落一处，外不雅观古朴而大气。
龙家大院
走在砖块铺成的小路上，两边是用竹篱圈起来的一块块菜地里种着萝卜、青菜，绿油油的一片。小路的尽头有一座院门，上书“龙家大院”四个字，两边还有“大铁山龙氏其源”“大铁山龙氏宗族家训”“持家教子十要事”等笔墨先容。由于地处斜坡，龙家大院建筑在两层堡坎之上，沿石梯走到龙家大院的地坝里，一座三合院才完全地呈现在面前。
龙家大院始建于清代，民国13年（1924年）进行了修缮，文化大革命期间遭到毁坏，1996年翻修，至今保存无缺。大院建造独特，共有两层，一楼正面的墙壁、门窗均为柏木材质，线条简洁、风格朴实；别的墙面为木框架泥墙。室内房间布局合理、分工明确，有堂屋、厨房、饭厅、寝室等。
相传，龙家先人在建筑龙家大院时的一天夜晚，天空犹如日间，突降两位手拿接风的大仙，龙家先人便上前请问。大仙随即道了一句：“此地不文则武。”说完便腾云而去。后来，龙家先人便把大仙的样子容貌彩绘在大门上，以保家乡风调雨顺、家中人才辈出。
龙家大院年事最长的龙玉兵老人今年92岁，如今家里已是五世同堂。老人的儿子拿出两件青布长衫先容：“这是我母亲的陪嫁衣服，织布、染色都是纯手工制作。她结婚的时候穿过，年轻时常穿着走人户，后来就收了起来，已经有70几年历史了。”
据龙氏宗祠碑记载，龙氏先人于清代初期始迁于老屋湾，建筑了土石构造的茅草房。随着人口的增多，龙氏先人按照“金、榜、题、名、飞”五兄弟排行为序分为五房，住房也逐渐变为穿斗构造的瓦房，格局多样，有两头转、三合院和四合院，至今保存较好。
龙训磅四合院便是龙家二房，也是龙家碥村落唯一一座四合院，始建于清代，光绪28年旁边（1902年）修整过，1950年补修，1982年改建维修至今。四合院坐北朝南，外不雅观典雅，个中的雕花、彩绘工艺高超，门窗装饰十分都雅。
龙运盛出生在龙家二房四合院，今年已经84岁了，年轻时在供销社事情，两年前回到老家养老。“你看，大院的楼门没有正对着堂屋，这是风水学上的讲究，避免了‘箭命中堂’。”龙运盛先容。
龙家碥村落共有29处古建筑，除了龙家大院和龙家二房四合院，还有陈光辉三合院、李宗明三合院、蒲家大院等，均保存较好。
02
龙氏宗祠 寄托美好祝愿
据碑考，清代初期龙成于一家从湖南迁移到南充市营山县，后移居龙家碥，并在这里开枝散叶。如今，龙氏后裔已发展到41户人家200多人。因村落里多数人姓龙，龙家碥村落也因此得名。
清光绪年间，为了家族的世代茂盛，龙氏先人龙久瑞主持建筑了龙氏宗祠，他也是一位举人，在家族中威望极高。文化大革命期间，龙氏宗祠中的神位、双狮遭到毁坏，于2009年、2012年进行了两次维修，2013年恢复原貌后保存至今。
龙氏宗祠建筑在深山中，周围树木茂盛、道路波折，从村落道到宗祠要穿过一条荒草丛生的山路步辇儿10几分钟。隔着浓雾，一座很大的青瓦白墙四合院呈现在面前，这便是龙氏宗祠，虽年代久远，却依然让人感到庄严肃穆。
龙氏宗祠石狮
龙家碥村落村落主任张元德拿出钥匙，打开了祠堂的大门。进去后首先看到的是两只站立状的石狮，身上的彩绘已有些褪色。石狮背上各有一根柱头，撑起了正殿的房檐，檐下一块牌匾，上书“敦厚堂”。正殿里面放着龙氏历代先祖的神位。正殿两边各有几个房间，里面还放着一些桌椅板凳，这里曾是龙家碥村落小所在地。
龙氏宗祠戏楼
转过身来，才创造祠堂的门楼是一个戏楼，飞檐翘角，颇有气势。扶着一把满是灰尘的木梯爬到戏楼上，全体祠堂尽收眼底，方正、大气、古朴。戏楼正中有一幅画，年代已久，依稀看得出画着四个人簇拥着一个人，那人穿着华服、手拿快意。戏楼两边各有一个房间，是曾经戏班候场的地方，后来还做过村落小老师的寝室。
“这幅画名为《加官进爵》，表达了龙氏先人对后人的期望和祝愿。”广纳镇组织宣扬统战委员宋骏鑫鸿先容，宗祠是祭祖的神圣场所，族人会极尽财力物力，选用上好的木料、石料来建造。因此，祠堂每每是村落中规模最宏阔、装饰最华美的建筑。
龙氏宗祠共有2层32间，采取了柏木和杉树建造，为“四水归堂”布局；房屋装饰繁多，雕花、内侧、外侧、戏楼、双狮、支柱凳样样完好，是目前通江县内规模最大、保存最完全的古祠堂之一。
旧版《龙氏族谱》
族谱不仅是一个家族的历史，也记录着一个地方的演化。除了龙氏宗祠，龙氏后人还保存着先人编撰的《万安龙氏族谱》，是龙家碥村落主要的纸质历史资料。在龙氏族人的共同努力下，2013年印制了新版龙氏族谱，名为《大铁山龙氏族谱》。
03
传统技艺 传承民俗文化
不但是古建筑，龙家碥村落还保留着浩瀚的传统技艺，在漫长的岁月里传承着传统文化。
木匠
今年69岁的陈光玉是村落里的瓦匠，上世纪90年代往后，他又学会了打石头、杀猪。随着平房、琉璃瓦逐渐增多，陈光玉不再制作青瓦，但做瓦用的瓦桶、弯板等工具他还收藏着，时常拿出来清理一下灰尘。
在传统的农耕生活中，村落民们在山间、田间劳作时，在院坝里歇息时，想起什么唱什么，一人唱下世人合，用唱山歌的办法解乏、表情达意。如今龙家碥村落还流传着许多民歌，有长山歌、短山歌，如：《十里坪》《龙家情歌》《背二歌》等。
唱山歌
龙家碥村落还有精美的石雕、木雕和彩绘，反响了古人高超的技艺和聪慧。个中，龙家祖宅兆碑所表示的石雕技艺十分博识，在“文革”期间被毁坏，后来进行了一定的修复，至今保存较好，在川东北古墓群中具有较高的文物考古和研究代价。
木雕
推豆腐这门传统手艺在龙家碥村落也能找到。选用田舍自种的黄豆，用温水泡好，然后一勺一勺地加进石磨，全靠两个人用手推过去、拉过来将石磨迁徙改变起来。磨出的豆浆味道纯洁、入口暗香，还可以通过过滤、点卤做成豆腐，再放到火坑上熏制成豆腐干，是田舍待客的几道好菜。
推豆腐
龙家碥村落还有着深厚的赤色历史。1933年，中国工农红军第四方面军在大铁山庙成立师部，并在大铁山四周建立四大寨门，即东门、西门、南门、北门。村落民也相应号召，积极参军从军、增援前哨。
在龙家碥村落，有一棵清代柏木古树，高五丈多，直径二尺有余，至今枝叶繁茂、树冠如伞，供村落民夏日乘凉、冬日遮风，吸引着游人前来不雅观赏。
信息来源：巴中文艺
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