传说中的索尼Xperia F折叠屏智能机，有望采用哪些独特的设计
由于销量疲软，索尼移动已经缩减了 Xperia 智能机的市场区域。即便如此，这家老牌厂商并未放弃继续创新。
上月有消息称，索尼正在开发一款名叫 Xperia F 的 5G 折叠屏智能机，且有望在 2020 年面世。本月早些时候，Twitter 上也流传着一些与索尼折叠屏新机有关的传闻。
有趣的是，报道称这是一款易拉宝式的智能机，原型采用了 LG 的屏幕，辅以 10 倍光变相机。
（题图 来自：LetsGoDigital）
与其它厂商相比，索尼移动申请的折叠屏智能机专利算是很少了。比如去年底的时候，荷兰科技博客 LetsGoDigital 就曾报道过一份双面透明的索尼智能机专利，不过该技术还可用于折叠 / 易拉宝式的机型。
本文要为大家介绍的，是索尼移动申请的一项新专利。其描述了一款配有柔性屏的移动设备，且屏上集成了传感器。2019 年 3 月的时候，其于美国向世界知识产权局（WIPO）提交了申请，并于 6 月 27 日公布。
其中着重描述了“显示单元”，称这块柔性屏至少包含了三种传感器 —— 压力、温度、以及加速度计。此外，厂商可选加入环境光或电阻传感器，以便设备判断用户处于怎样的握持状态。
（图自：LetsGoDigital）
传感器有助于确定观看屏幕的哪个部分，从而相应地调整设备的显示界面，为用户提供最佳的使用体验 —— 比如在非可视部分显示静态或静态的屏保图像，限制屏幕刷新率以节省电量。
如果显示与外壳相符的单色静态图像，能够让设备看起来更加和谐统一。此外，这项显示技术适用于折叠时屏幕向外的智能机（比如双面屏设备）。
通过创造性地设计屏幕的可视部分、并显示屏保程序或照片，可防止屏幕正面被窥视，同时向其他人展示个性化的内容。
（图自：LetsGoDigital）
尽管索尼本身已经不制造显示屏，但该公司在移动领域的前瞻性和创造力一直广受好评。比如 2015 年的时候，该公司就已经率先推出了 4K 屏智能机 Xperia Z5 Premium 。
今年早些时候发布的 Xperia 1，同样配备了 4K 屏，但其分辨率达到了电影级的 21:9 。至于相机传感器，这方面一直是索尼的强项，预计 10 倍变焦也不是不可能。
此前，华为 P30 Pro 和 OPPO Reno 十倍变焦版已经吸引了许多消费者。相信只要索尼赶得上创新的步伐，粉丝们还是愿意为这份情怀买单的。
酒柜三扇门怎么做好看
要让酒柜的三扇门看起来好看，可以考虑以下几点设计：
1. 选择合适的材质：选择高质量的木材或金属材质，确保酒柜的门具有坚固耐用的特性。木材可以选择纹理丰富的实木，金属可以选择不锈钢或铜等。
2. 设计独特的门面：可以在门面上做一些独特的设计或图案，如雕刻、浮雕、金属装饰等，以增加整体的艺术感和美观度。还可以选择透明材质的门面，展示酒柜内的酒品，增添观赏性。
3. 考虑门的开启方式：可以选择折叠门、推拉门、旋转门等不同的开启方式，根据酒柜的整体风格和空间状况来选择合适的方式，便于使用和美观。
4. 添加合适的装饰：可以在门上添加一些装饰元素，如拉手、铰链、金属边框等，这些细节的处理能够提升整体的外观效果。
5. 注意门的颜色搭配：选择与酒柜整体颜色风格相搭配的门色，使整体呈现更加和谐统一的视觉效果。
同时，根据个人喜好和酒柜所处的空间环境，可以进行个性化的设计和装饰，以达到更好的美感效果。
杨凝式的“韭花帖”好在哪里
“谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏”，这是黄庭坚对杨凝式的赞叹。
对于杨凝式，宋人是顶礼膜拜的，说他是“尚意书风”的启蒙者，一点也不为过。就连苏东坡也曾说：“杨公凝式笔迹雄强往往与颜行相上下”。
上图为杨《卢鸿草堂十志图跋》
杨凝式只留下四件作品，可四件作品风格炯异，书写自由，以“宋四家”为代表的宋代书家们正是由此受到启发，开启了书写性情之旅。
《韭花帖》目前所知的有三个版本：
1、罗振玉藏本。见下图，此为真迹，历来为帝王御览之宝深藏宫中，乾隆时有鉴书博士冒灭门之罪，自己摹写一本偷换，摹本留入宫中，真迹被偷出宫。清末被罗振玉收藏，今不知所在，惜乎。
2、清内府藏本。也就是上面所说，乾隆时被偷换时的摹本，见下图，大家自行比较一下。此本现藏于无锡博物馆。
3、裴伯谦藏本，在《支那墨迹大成》中有记录，不知何人何时所摹。
《韭花帖》之妙，在于：
1、章法奇特。宽疏、散朗的章法是其最夺人眼目的特征，字与字、行与行之间留有大片空白，这在行书作品中，可谓奇特之极，但其字间含蓄的顾盼，又气脉贯通，浑然一体。
2、结体平中寓奇。这一点在《韭花帖》中最为突出，也最令人叫绝。它把紧与散、密与疏这些矛盾和谐地统一于一体，没有丝毫做作，给人自然天成的感觉。
上图为杨《夏热帖》
一位雅士，醒来饥肠辘辘，人家送他一把韭菜，食后神清气爽，于是信笔写下几行字以答谢友人，不想成就“天下第五行书”。
《韭花帖》就若一位优雅闲士，举手投足间，雅逸风流。
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上图为杨《神仙起居法》
去年9月去无锡出差，正逢无锡博物院推出《梁溪折桂》精品展，其中一件展品即是五代杨凝式的《韭花帖》，一旁还有明董其昌的临本一并展出。径尺小纸近在眼前，俯观良久，只见笔墨简净纤毫毕现。
可以看出，杨氏写此篇用笔和缓，气息沉稳，字的结体，奇中寓险，险中见奇，却又在不经意间，并无做作之嫌。章法上字距与行距都很大，又并不疏散，却显得清朗宽绰，简淡潇散，非常自然，意趣横生。这应该得益于杨氏致力于二王和唐代几位书家的学习，有着良好的基础，其时无心政事，偷闲安居，过着随心所欲的生活，笔墨也自然顺应自家面目。
杨氏处在唐宋之间的时代，唐人尚法，宋人尚意，他无意中为宋人“尚意”书风开了先河，尽显个人情趣意态。重要的是，《韭花帖》的内容是午睡起来，慵懒随性，有人送来美味韭花，可以佐餐。
日常生活中一件小事，让作者倾情而记之，用笔一丝不苟，又不显古板呆滞，这种状态应该就是作书“无意于佳乃佳”的效果吧。试观历史上的上佳之作，哪一件这样心境状态的产物呢。
谢谢你的邀请！也谢谢你的提问。杨凝式是五代书法家，官至少保太师，人称“杨太师”。
杨凝式学唐代欧阳询、颜真卿而有自家面目，是影响宋代“尚意”书风的先驱，《韭花帖》是非常突出是一个作品。
章法看《韭花帖》。竖有摇摆，横有参差错落而上下平稳。
如果说，唐代书法都比较注重法度，努力于标准化的美，那么，杨凝式的《韭花帖》更注重个性与自我心境的书法，而且又非常含蓄。
为什么《韭花帖》这个字数不多作品影响这么大?
这自然就是题主提出的问题，“杨凝
式的《韭花帖》好在哪里”?我们首先看看也是书法家的宋代黄庭坚，是如何赞美这个书法作品的。
章法看《韭花帖》，舒朗萧散，如野草春雨。”
他在一首七绝句中说：
世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。
谁知洛阳杨疯子，下笔便到乌丝栏。
黄庭坚对杨凝式的赞美可谓极高矣。从哪里看得出来？
我们看，黄庭坚是意思是说，唐代以来都学《兰亭序》，都学得有些腻了，个个看起来已经没有什么新意，可是洛阳人“扬风子”，给人眼前一亮，他仿佛就是王羲之在世。
最后一句“下笔便到乌丝栏”有些不好解释，关键是“乌丝栏”在诗中上什么意思，我们应该有一个思维转换。
“乌丝栏”本来就是一种用笺纸上的格子，与书法好没有关系。一般来说，写非常重要的信或者抄录诗歌，才用有“乌丝栏”的用笺。
我认为，黄庭坚这里的意思，应该说看杨凝式的书法手迹，就像看到王羲之的书法手迹一样。
这是赞美杨凝式有王羲之的那种自在精神。书中有我，这是一个新的变化，而且是一个真我，就更加难能可贵了。
下面我们从几个选字的分析看看《韭花帖》有多美。
最后在看看这个“一”字的写法，行笔四次顿笔，减缓了书写速度，与舒适的心境非常协调。
我们对这些字，已经做了示意，再用文字描写多有些多余。
《韭花帖》是中国书法史上的杰作，被评为“天下第五行书”，仅次于米芾和苏轼足见其书法地位之高。
我们完全可以说，假如杨凝式没有《韭花帖》，他在中国书法史上，有没有地位都不好说，这就更加值得我们思考《韭花帖》为什么好了。
杨凝式也善于草书，但是，他的草书远远没有行书《韭花帖》知名。
我们用一句话来说《韭花帖》的好，那就是自然，潇洒，就这么简单，艺术的最高境界也就这么简单。
《韭花帖》的全文如下：
昼寝乍兴, 輖饥正甚 忽蒙简翰 猥赐盘飧 当一叶报秋之初 乃韭花逞味之始 助其肥羜 实谓珍羞 充腹之馀 铭肌载切 谨修状陈谢 伏惟鉴察 谨状 七月十一日 状
这是一封写给朋友的感谢信。字里行间，充满了感谢的美意。把普普通通的韭花，称为“珍馐”也只有对朋友充满感恩之情的杨凝式，才会如此美意延年。
有人说，这是写出韭花香味的一件书法作品。我觉得，这也是历史上保鲜最久的韭花香味了。
宋人尚意，唐人尚法。楊凝式可没停留在意和法上。而是直追二王，上溯魏晋，看看韮花帖，就是脱胎于钟鹞的荐季直表，尽显晋人风骨。有人说，晋人风骨尽在初唐，这话没错。但杨疯子下笔就到乌絲栏，说明他的韮花帖己超过初唐书家，尽显高古。这是取法乎上的典范。
“典雅”的意思是什么
典雅（diǎn yǎ）谓文章、言辞有典据，高雅而不浅俗。也形容人富于学养，庄重不俗。泛指古代典籍。典雅是一个汉语词汇，读音为diǎn yǎ，《白雪遗音·马头调·叹五更》：“先画他的温柔，后画他的典雅。”
元 李好古 《张生煮海》第一折：“原来是箇秀才抚琴，端的是箇典雅的人儿也。”；扩展资料；近义词；
1、高贵是一个汉语词语，读音为gāo guì，用于描述人时，是指人的地位级别高尚尊贵 ；用于物描述时，是指高雅不俗、珍贵。
《红楼梦》第三七回：“一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？”；
2、优雅（yōu yǎ）是一种和谐，类似于美丽，只不过美丽是上天的恩赐，而优雅是艺术的产物。优雅从文化的陶冶中产生，也在文化的陶冶中发展。
茅盾《创造》：“她的优雅的举止，有教育的谈吐……都证明她是君实的卓绝的创造品。” ；
3、雅致，汉语词汇。拼音：yǎ zhi。释义：谓高雅的意趣；美观而不落俗套。明 冯梦龙 《东周列国志》第五十二回：“夏姬卸下礼服，露出一身淡妆，如月下梨花，雪中梅蕊，别是一般雅致。”
形容人富于学养，庄重不俗，高雅而不浅俗。具体参考下面扩展资料例句：扩展资料语出 汉王充《论衡·自纪》：“深覆典雅，指意难睹，唯赋颂耳！”南朝 梁刘勰《文心雕龙·体性》：“典雅者，鎔式经诰，方轨儒门者也。”《白雪遗音·马头调·叹五更》：“先画他的温柔，后画他的典雅。”吕向注：“典谓《坟》《典》；雅谓《雅》《颂》。1.谓文章、言辞有典据，高雅而不浅俗；汉 王充 《论衡·自纪》：“深覆典雅，指意难睹，唯赋颂耳！”南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“典雅者，鎔式经诰，方轨儒门者也。”清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗七》：“ 梅村 熟於两《汉》、《三国》及《晋书》、《南北史》，故所用皆典雅，不比后人猎取稗官丛说，以炫新奇者也。”2.形容人富于学养，庄重不俗；元 李好古 《张生煮海》第一折：“原来是箇秀才抚琴，端的是箇典雅的人儿也。”《白雪遗音·马头调·叹五更》：“先画他的温柔，后画他的典雅。”3.泛指古代典籍；《文选·马融》：“ 融 既博览典雅，精核数术。”吕向 注：“典谓《坟》《典》；雅谓《雅》《颂》。”
