马卯村落,清末时属镇宁县陇革支,民国三年(1914年)拨归平坝县,民国二十年(1931年)属平坝县第四区,民国三十八年(1949年)属槎白乡,1952年1月28日归入新建立的路塘布依族乡,与洋西村落成一个行政村落,2013年并村落后与洋西村落、芒种村落、路家庄村落等属于洋西行政村落。

马卯村落地理坐标为东经106°23′82 、北纬26°28 62 ,坐落在一块平坦的地坝上,通村落公路须穿过洋西村落北面街,距洋西村落约0.7里。
邢江河经洋西南面田坝边沿连续往东流淌,环抱约一市里后在黄腊乡黑秧村落电灌站处连忙北折,经六宝村落、黄腊村落田坝边沿潺潺奔流,再经洋西村落东面田坝流出。
这南、北均约一市里、再与东面形成的约60度的平面尖三角,便是马卯村落的地盘,当地称之“小台湾”。
就辖区交通来说,洋西村落为马卯村落去平坝区的必经之地,往南面渡河而过便是西秀区黄腊乡政府所在地。
因地缘、交通及经济贸易缘故原由,马卯村落更多的是与毗邻的黄腊乡来往。

安顺平坝折叠门_安顺小台湾马卯村 塑钢门

马卯村落全村落86户,共368人,70岁以上老人15人,80岁以上2人。
耕地面积378亩,无林地。
自言先祖于明初从江西吉安府“调北填南”而来。
村落庄以王、谢两大姓为主,另有一户姚姓。
王姓世系字辈以五行即金木水火土相生而定,二十字横推直念,顺序利用,循环往来来往:源、槐、煇、培、铭,深、桂、熔、基、钟,流、森、焕、垂、锡,清、荣、炳、型、铿。

谢姓据传从清镇而来,有三个祖坟,因此以前有祖谷田,其庄稼收入全用于清明节上坟开支。
世系字辈为:凤、君、应、朝、登,天、启、开、尚、文,明、兴、佳、振、志,仕、翰、永、荣、深。

马卯的“卯”字的写法,按部分老人理解,可写成“峁”,因该村落地坝上遍布高约1.5米高的土堆,而土堆在布依语里,叫做“峁”,今人为了方便,省却了“山”字,念起来意思是不通的。
因这些“峁”,致使本为平坦的地坝,在详细形态上却形成了一级一级落差0.5至1米的“楼梯田”,给农田灌溉和生产交通上带来了一定的难度。

马卯村落三面环水,人均耕地面积不到一亩,无山林矿产,农闲多从事副业,以竹编为主,紧张纪年夜簸箕。
该手艺从上门姑爷黑秧人班廷山(现年76岁)学习,韶光不长,但在市场放开初期形成了一定家当。
彼时村落中男子在星期天都赶长顺县广顺场买绵竹,因路途迢遥,又都靠步辇儿肩扛,以是下午时分妇女都要去尖山场乃至马路场等处接应,帮一把力,二三十人列发展龙,蔚为壮不雅观。
平民夫妻在艰辛中品味的幸福之花,靠扶持前行灌溉绽放。
过去,马卯村落也有用鱼鹰捕鱼为生的,河段紧张在黄腊乡新寨到黄腊一段。

随着文化的遍及和考试的全面放开,马卯村落开始重视教诲,年青人通过“笔杆子”走向了外界,尤以医疗系统居多。
打工潮涌起后,更多的人到江浙一带打工,村落里的经济收入和住房培植大为改不雅观。

马卯村落不跳地戏,跳的是花灯,这在这一带是唯一的。
听说该村落“龙脉”即坐落地形为乌龟穴,北面的挑水台处是头,四只足分别踏在东、西、南、西北的河沿和地坝上,所在处皆有涌泉冒水。
由于是乌龟穴,因此有两大禁忌,一是不准给宅兆立碑,因石碑压在乌龟背上,乌龟负重不能动弹,村落民及畜生会有疾病;二是不能跳地戏,因跳地戏要敲锣打鼓,动起刀枪,彼时则乌龟眩晕,造成村落里的猪牛头晕生病。
乃至还哀求不能打铁,但为生存所迫,村落里以前也有几户顶住压力做铁匠的。
在村落村落都以跳地戏为娱乐的环境下,马卯村落跳花灯,并由此引起了人们的好奇,群众都说:“走,马卯看花灯去!
”但布依族是不跳花灯的,马卯村落于是请黑秧村落班德友来村落教大家跳花灯,此人曾在刘官乡老邦寨村落生活过,会跳花灯。
但马卯村落的花灯历史并不长,因班德友老人才在30多年前过世。

马卯村落虽无山林,或由于无山林的缘故原由,留存的古树却较多:

棠梨树,一株,在古井边上,高约8米,旁枝已被修掉,独留树冠几枝。
树干笔直,树径0.7米,约有百年。
据笔者走村落调查,此为大河十三寨最大树龄的棠梨树。

青杠树 ,一株,间隔棠梨树约20米,高约6米,旁枝也被修掉,树龄在50年以上。

檬子树 ,七株,分布在老寨门、寨子周边,尤以老寨门最茂盛。
两株并列老寨门左侧,高约13米,虬枝茂叶,覆地70 平米。
村落人视为神树,以喷鼻香烛供奉。

沙棠榔树, 在老寨门右侧,一株直刺天空,树龄100余年。

马卯村落有古井一口,在村落庄北面约40米处,方形,长2米,宽1.5米,深丈余,水清澈透亮。
听说此井水最适宜推豆腐用,可治泻肚。
今虽利用自来水,然常有村落民取水饮用。

马卯村落有班公桥一座。
有感于马卯村落以及洋西村落、平寨村落与黄腊乡黑秧村落的密切来往和渡河的困难,上世纪九十年代,从台湾返回老家黑秧村落定居的班公廷泽,个人捐资,众人着力,建成石砌桥墩16孔的桥梁一座,桥面两块五孔板并铺,宽1.55米,桥总长55米,办理了历史以来两岸往来的困难。
马卯村落民感激班公功德无量的善举,作立碑志敬,“建桥叙”如下:

黑秧马卯两个村落,隔河相望市县分。
自从远古至如今,此处历来下水行。
夏季大水无法过,冬结冰冻不堪行。
可怜白发弱老叟,再有稚子小儿童。
祖祖辈辈齐愿望,但愿此处有桥行。
迄家班公名廷泽,从台回归施大恩。
大家投资把桥建,功德千秋永留名。
行人君子识桥义,惟愿恩公活千春。
垂此碑文作谢意,世代过此念恩典。

马卯民众一九九八年仲夏月吉日立

碑文两侧刻对联一副,曰:修桥宜世境;补路利民间。

马卯村落较有名之人为王槐美 ,民国至解放初期人物。
童年时读学堂到“老章”即《四书五经》部分,学费为每年六斗谷子。
少年时被国民党抓去当兵,1949年龙青人罗德昌在刘官乡当乡长,王槐美因脚步快,给罗牵马背枪。
后被解放军俘虏,入朝当志愿军,并立有战功(功级不详)。
1957年复员转业,当村落支书。
懂医药,为村落民免费治病。
其家庭人丁茂盛,发财分支到龙青、横水等村落寨。

(据谢(岁)、王(岁)等口述整理)