在油菜花盛开的村落落穿行，应接不暇的美景落入眼帘。这里的田地高低错落有致，油菜花沿着阵势成长，金黄的颜色仿佛从天边倾泻流淌而下，画面立体感十足，心仿佛被一种魔力击穿，美用它无穷的力量把一颗颗被尘世感化的心变得优柔轻盈起来。这坠落人间的春色，这弥漫尘世的光风霁月，让不完美的人生因这美景滋长了许多的回味与回顾。我们都是画中之人，如此美景足以抚慰身心怠倦的中年，走一趟，归隐临川故土之心悄然滋长。“远色入江湖，烟波古临川”，万历二十六年（1598）春，也是这样一个草长莺飞、万物清醒的时令，明代戏曲家、文学家汤显祖正式告别晚明阴郁的政治舞台，归隐故乡临川。“徐闻谪后愤无限，遂昌归来笔有神”，汤翁归隐故乡之后，创作激情喷涌而出，《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》相继问世，连同早期的《紫钗记》，《临川四梦》横空出世。故乡收受接管了远行的游子，故乡触动了才子的创作激情，故乡造诣了一位戏剧大师的声名。想那四百年前成长于此地的临川才子，该是在若何一个东风沉醉的日子，聚拢云山，切磋诗文，字里行间萦绕着以笔为剑的忧患意识。
在花的纵深处，一片开阔的田畴让我们停下追寻的步子。同行的乡政府办公室主任见告我们，左边菜花掩映的村落落正是明代著名学者、文史学家徐奋鹏的老家巷口徐村落，徐奋鹏致力于文史研究，所著史评、史地著作甚丰，人称“笔架师长西席”。久负盛名的笔架山就在村落庄的前方，举目望去，山如凤凰展翅，状如笔架特立，云遮雾绕的春山，让我们整天与笔为友的人，恨不得搁一支巨椽于笔架之上，“身无双翼轻飞去，笔墨一挥天地间”，如果拥有这样一支彩笔，那该是如何的灵光乍现、文采飞扬！
祖籍临川云山圳口汤家村落的戏剧大师汤显祖师长西席，素重徐奋鹏之才，与其结为莫逆之交，两人一道研讨戏剧创作，徐奋鹏曾对汤翁《临川四梦》的创作和修正提出很多中肯见地。四百多年前的云雾环抱之地，山为证，云传播，东乡河淌淌流过，一场“西岳论剑”永留史迹，我终于明白《临川四梦》为什么久演不衰？《古今治统》治国善策为什么被日本沿用至今？
我们此行无缘登临笔架山，只是折道向开山古寺而去。寺院依山而建，山下树木葱茏，玉蟾井沿碧苔青青，舀起一碗清粼粼的井水，映照出满眼的天光云影。御赐的皇梁木，岿然特立于大雄宝殿前，五百年来光阴流转，当年栽种皇梁木的陈御史与树同在，当年在罗汉松下切磋的大师们在自己的笔墨中永生。大概月光皎皎的日子，大师们又该回到此地聚会，斑驳的寺院墙壁上影印一段过往，从嘉靖年间走来的罗汉松，成为汤翁与笔峒师长西席友情的最好见证。一阵风吹过，长势葳蕤的叶片相互存问，每一片叶子都是有影象的，光阴回溯，五百年前的那一幕一定精彩：明嘉靖年间，都察院左都御史陈炌由于官清廉，嘉靖天子特为其钦赐黄粱木三株，开山古寺大雄宝殿前成长茂盛的罗汉松便是个中一株。每一件事情都有因果，树木也是。当我们这群朝拜的临川作家迈入开山古寺，罗汉松已经把前世今生所有的故事串联。
太阳晴好，我们眼里是一派春和景明，塔在山顶，拾级而上，山如荷叶伸开，踩在荷叶之上，我们犹如在山中舞蹈，尘世笨拙的身子越走越轻盈。山、塔都踩在我们脚下，眺望远山，笔架山之影模糊绰绰。故人隐山林，云深不知处！
对着隐逸的远山，只有伸开双臂拥抱山那边吹来的风，周身瞬间浸润飞扬的神采。
朝拜云雾蒸腾的众山，归去后握住一枝秃笔不敢放手，哪怕它长出青绿的颜色，也是满心欢畅。
