揭东玉滘铝合金门_潮州牌坊街摄影作者林尧之

　　潮州牌坊街位于古城中央，是集非物质文化遗产、传统工艺、特色小吃等为一体的文化古街。

牌坊街特色建筑是中西合璧的骑楼，矗立的22座中式明清石牌坊，石牌坊与两侧南洋风格的骑楼互为映衬，形成中西合璧的独特侨乡风貌。

揭东玉滘铝合金门_潮州牌坊街摄影作者林尧之复合门

牌坊街骑楼的店铺紧张环绕潮州非物质文化遗产：潮绣、手拉壶、陶瓷、工夫茶等，以及潮式美食：潮州三宝、牛肉火锅、粿条、甘草水果等。
在潮州，去一趟牌坊街，就可以理解到潮州古城的前世今生。

牌坊街是全国独一无二的文化景不雅观，据黄梅岑师长西席《潮州牌坊纪略》载：牌坊，传说可上溯唐宋。
初以木建，形似‘乌凹肚门’。
到明时改用石砌，加叠层楼，饰以花纹，二柱一门或四柱三门，唯嘉靖时建多柱多门长牌坊。

据史乘记载，史上潮州曾有牌坊143座，个中太平路39座，其他街巷44座，别的60座散在金山、韩山、广济桥、州里等处，因此人们把潮州喻为“牌坊城”。

据史乘记载，太平路39座石牌坊，明代建的有34座，清代建的有5座。
最早的建于明正德十二年（1517年），是为御史许洪宥建的“柱史”坊。
最迟的建于乾隆五十年（1785年），是为直隶总督郑大进建的“圣朝使相”坊。
“宫保尚书坊”和“六贤坊”为木构造，“世旌节孝坊”和倒塌后重修的“秋台坊”为砖砌，别的均为石构造。

太平路，因牌坊多为横跨路面的二柱一门、规模较大、风格独特、气势非凡、且鳞次栉比，故被誉为“牌坊街”。

古时统治者提倡伦理道德，对城乡节义、功德、科第造诣突出者，进行‘嘉德懿行’，坊上旌表，称为‘表闾’，故这些牌坊或表彰科举状元，或赞赏忠孝节义，或标示具府学宫……不一而足。

潮州城历史上是粤东的政治中央，州、路、府治所在地，达官明吏多集于此。
入宋往后，人才辈出，人文荟萃。
因此明清两代，在潮州城建了浩瀚牌坊。

这些牌坊的匾额或柱梁，多有题字、记述或诗文，不仅是主要的地方史料，而且多出自名家之手，楷行隶篆，满目琳琅，既是石雕艺术的荟萃，也是书法艺术的宝库

1951年，潮州牌坊街牌坊尚存19座，因阻碍交通、废坠伤人而被悉数拆除。

2006年，潮州市启动牌坊街修复工程，修复了古牌坊22座，整修了沿街历史建筑，履行了沿街古井保护等。

2022年1月10日，国家文旅部网站公示首批国家级旅游休闲街区名单，潮州市湘桥区牌坊街入选个中。

较主要的一些牌坊是；

1、昌黎旧治坊

坊文题额是“岭海名邦”。
乾隆《潮州府·坊表》载：昌黎旧治坊，在府巷，为府治建。

《潮州街道掌故》：潮州位于五岭之东，大海之滨，山明水秀，物产丰饶，民风纯厚，人才辈出，自晋唐乃粤东政治中央。
尤其自韩愈受贬来潮，在潮虽只八个月，而祭鳄为民除害，振兴民教，使潮州风化日开，以至有‘海滨邹鲁’之美誉。
潮州人得以文化之教为荣，故于明嘉靖十七年，建坊以思念文公。

2、忠节坊

古朴端庄，但年久失落修，逊于昌黎旧治坊。

乾隆《潮州府志·卷八·坊表》：忠节坊，在金山巷口，为宋殉节马发建。

据《潮州二千年》：宋景炎二年（1277年），发生宋元争夺潮州的故事。
宋帝任命马发为潮州知军州事，加安抚使。
隔年，元军再次攻打潮州，马发指挥，防守甚严。
元兵昼夜急攻，难以攻陷。
元将索多以金钱爵位煽惑士兵，元兵士气大振。
同时，城内南门巡检黄虎子与元兵私通，打开城门，元兵蜂拥而入，无可抵挡。
马发与其妻双双自尽。

3、状元坊

状元坊第一层承载全亭上部的坊梁是整条的，寓“国家栋梁”之意。
状元坊是为明嘉靖壬辰科状元林大钦建。

林大钦，字敬夫，海阳东莆都(今潮安金石)人，自号东莆子，明嘉靖十一年(1532年)状元及第，依例听选为翰林院修撰，从六品官。

林大钦是潮州唯一状元，才智过人。
其原名大茂，启蒙老师叶臻为试其机警，曾出对：“竹架满园，岂能成林大茂？”林知是说竹子难为栋梁材，便以先着花后才生叶的寒梅回对：“梅花魁首，何曾从叶师长西席。
”叶臻知其有大志，又作一很大难度的联：“此木为柴山山出，”哪知林立即回对：“白水是泉夕夕多。
”叶臻讴歌其才华，便把大茂改为大钦，有钦佩之意。
后来，林大钦洋洋4500 余言的《廷试策》有胆有识，撼动朝野。

4、圣朝使相坊

圣朝使相坊，是为进士太子太保，直隶总督郑大进建的。

额镌“覃恩三锡”。
“圣朝”，是封建时期尊称本朝的意思；“使相”是称呼兼大学士的总督。
“覃恩”是旧时帝王对臣民的封赏（或赦免）；“三锡”即“三赐”，说的是郑大进自其曾祖得赠三代大夫。

郑大进，字誉捷，号谦基，又号退谷。
揭阳梅岗都山村落（今揭东玉滘镇）人。
出身书喷鼻香人家，有神童之誉。
清乾隆元年（1736年）登进士。
官至直隶总督。
授太子少傅衔。
更难得的是他官阶不小，却肚量胸襟开阔，宽容博爱：“两度修书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！
”这四句至今为人所爱崇。

5、理学儒宗坊

理学儒宗坊，也叫”四狮亭”，是为吏部郎中唐伯元建。

唐伯元，字仁卿，号曙台，澄海苏湾都人。
他的生平以清节有名，在治政和治学上都很出色，有“岭海士大夫仪表”的美称。
明万历二年（1574）考中进士，历任江西万年知事，北京礼部制司主事，湖广秋闱主考，尚宝司司丞（专掌天子宝玺、符牌、印章），又升任吏部选司员外郎，代行郎中之职，

北额“理学儒宗”指他的学术造诣。
南额“铨曹冰鉴”的“铨”指选拔，“曹”为官吏，“冰”指明净，“鉴”如明镜。
这里指唐伯元迁吏部员外郎，考功文选郎中，明帝整顿铨政，他能悉心整剔，使铨政肃清。
故誉之为“铨曹冰鉴”。

6、柱史坊

柱史坊是为明御史许洪宥建。

许洪宥，字舜仁，海阳（即潮安）人。
明弘治十四年（1501年）举人，任广西临桂县教谕，以学行精良，征为御史，敢直言。
御史是谏（提见地）官，秦汉设御史府，东汉称为“柱台”以示主要，故也称御史为“柱史”。

柱史坊右额镌“明监察御史许洪宥”；左额镌“钦命总督两广军务兼理巡抚太子太保都察院左都御史陈金；下坊梁镌“明正德丁丑（1517年）夏”。

7、三世尚书坊

三世尚书坊，是为赠太常卿林瓒，子林乔惯及孙户部侍郎赠尚书林熙春建。

林熙春，字志和，号仰晋，海阳龙溪（今潮安庵埠）宝陇村落人。
明万历十年（1582年）中进士。
在京任职期间，河北玉田县发生兵变，林熙春不顾个人安危，进城向判军鼓吹朝廷威德，陈说短长，终于使其归顺朝廷。
在任大理寺时，能拔除私弊，树立廉明之风，订“约官”、“约民”十六项。
他勇向天子进谏，如止东封（泰山），减织造，停采珠，回青贡（进贡猎鹰）等皆于国体有关。

后因寺人魏忠贤当权，他不愿与之与世浮沉，遂辞官还乡。
回潮后又不遗余力，为老百姓办了许许多多有益的事情。

林熙春终年80岁，天子回顾他的功绩，追赠其父，祖父为尚书封号，合林熙春为“三世尚书”并立牌坊表彰。

坊南额镌有“四朝大老”，那是因林熙春辅万历、泰昌、天启和崇祯四朝天子，故为“四朝”，“大老”是对他资深望重的尊称。
坊额八字均尺半见方，遒逸绝伦，含苏轼、黄庭坚、米芾之能，为全城额坊字最佳，相传为吴殿邦所书。

……

　　圣朝使相覃恩三锡坊

为清进士，太子少保，直隶总督郑大进建。

　　三世尚书四朝大老坊

为明户部侍郎尚书林熙春建。

　　理学儒宗铨曹冰鉴坊

为明吏部郎中唐伯元建。

　　玉署仙班木天人瑞坊

为清乾隆进士，赐翰林院侍读刘起振建。