在排埠镇万寿宫的河边捡到一块小石头，黄色，温润有光泽，橘瓣形，类玉石，自名为黄橘瓣。喜不自胜，以之示内人，内人不以为然，道，一块普通石头吧。大概。但我喜好这种橘瓣形的温润的黄色。很多年前，我有时随已故著名作家刘恪师长西席一起逛开封的古玩市场，乃至特地去赶了一次鬼市（便是天麻麻亮的时候去淘古物宝贝）。鬼市里，商贩凭夜色掩护，浑水；顾客凭履历运气，摸鱼。听说，确实有不少淘着宝贝的。我们既无履历，也少本钱，依着兴趣去体验生活。那天，晨光熹微中，我捏着一块椭圆形的黄石头作势要买，商家说，黄玉，价格可商量。刘恪师长西席以向来大方的口气说，买了买了，终以200元成交。当然不是黄玉，连普通的天然石头恐怕也算不上，由于一年之后，这块“黄玉”硬生生地缺了一个角，还落下些许黄色的粉末，像一次微型的塌方。我打电话给刘恪，抱怨说，那块玉是假的，电话那头刘恪豁达地大笑着，大约笑我的天真吧。刘恪师长西席2023年不幸离世，第二天，怀着无限的悲哀，我写了一篇纪念文章，后来打印出来，连同那缺角的“黄玉”与他赠予我的著作存放在书柜的一角。
排埠万寿宫河边捡到的这块黄橘瓣是否玉石，并不主要，亦非须要较真的事情，但我对石头的兴趣仿佛与生俱来。上洪随处可见石头。河床上是石头，山上是石头；垒墙的是石头，铺路的也是石头。久居上洪的朋友，怕是很难想象生活山水之间，拥有随时目睹石头的自由的欢畅了。南方人初到开封，这块被黄河泥土掩埋了十三次的城市，最不能忍受的便是见不着石头，哪怕一块用来打水漂的小小石子也不能见着。没有石头的地方，总有一种不踏实的觉得，仿佛地皮随时就要陷下去，陷下去。难怪当年宋徽宗要远远地从江南搬运石头了。
《水浒传》里提到的花石纲便是徽宗专门组织往东京汴梁（即如今的开封）运送石头的公干。从苏州留园花石纲遗物看，那些石头确实俊秀，集“瘦、透、漏、皱、丑”于一身。这些石头紧张用来培植徽宗亲自设计的皇家园林“艮岳”的。《宋史》有记载，抄录于此：
“政和七年，始于上清宝箓宫之东作万岁山。山周十余里，其最高一峰九十步，上有亭曰介，分东、西二岭，直接南山。山之东有萼绿华堂，有书馆、八仙馆、紫石岩、栖真嶝、览秀轩、龙吟堂。山之南则寿山两峰并峙，有雁池、噰噰亭，北直绛霄楼。山之西有药寮，有西庄，有巢云亭，有白龙沜、濯龙峡，蟠秀、练光、跨云亭，罗汉岩。又西有万松岭，半岭有楼曰倚翠，高下设两关，关下有平地，凿大方沼，中作两洲：东为芦渚，亭曰浮阳。西为梅渚，亭曰雪浪。西流为凤池，东出为雁池，等分二馆，东曰流碧，西曰环山，有阁曰巢凤，堂曰三秀，东池后有挥雪厅。复由嶝道上至介亭，亭左复有亭曰纵目、萧森，右复有亭曰丽云、半山。北俯景龙江，引江之上流注山间。西行为漱琼轩，又行石间为炼丹、凝不雅观、圜山亭，下视江际，见高阳酒肆及清澌阁。北岸有胜筠庵、蹑云台、萧闲馆、飞岑亭。支流别为山庄，为回溪。又于南山之外为小山，横亘二里，曰芙蓉城，穷极奥妙。而景龙江外，则诸馆舍尤精。其北又因瑶华宫火，取其地作大池，名曰曲江，池中有堂曰蓬壶，东尽封丘门而止。其西则自天波门桥引水直西，殆半里，江乃折南，又折北。折南者过阊阖门，为复道，通茂德帝姬宅。折北者四五里，属之龙德宫。宣和四年，徽宗自为《艮岳记》，以为山在国之艮，故名艮岳。……。自政和讫靖康，积累十余年，四方花竹奇石，悉聚于斯，楼台亭馆，虽略如前所记，而月增日益，殆不可以数计。宣和五年，朱勔于太湖取石，高广数丈，载以大舟，挽以千夫，凿河断桥，毁堰拆闸，数月乃至……。徽宗晚岁，患苑囿之众，国力不能支，数有厌恶语，由是得稍止。及金人再至，围城日久，钦宗命取山禽水鸟十余万。尽投之汴河，听其所之。拆屋为新，凿石为炮，伐竹为笓篱。又取大鹿数百千头杀之，以啖卫士云。”
宋代皇家之奢靡繁华可见一斑。北宋败亡，缘故原由固然不少，奢靡应是其一。
如今汴河不见了，万岁山旧址在安远门边上。每到节假日，游人如织，但已经不是来看“艮岳”皇家园林的石头了，如今公民喜好看打铁花、《水浒》实景演出以及王婆说媒，等等。至于开封的石头，虽然多起来了，也不过从焦作或新乡山里运送过来，点缀涧水河的普通石灰石罢了。贾平凹的《丑石》写他家有一块石头，“黑洞洞地卧在那里，牛似的样子容貌。”与龙街肉铺老板家门前的一块石头神似。不同的是，贾平凹诗人般地“感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大。”肉铺老板用这块神似的石头晒猪头猪耳朵，晒腊鸡腊鸭，晒尿布尿片。有一次我问到这块石头的重量，肉铺老板嘿嘿地笑着说，怕有两千斤。明显地，他很是喜好它。只是不知道他用什么方法把这么一块巨大的“丑石”搬到了自家门前，二、三十年前，上洪恐怕未曾有大型搬运机器。
上洪的石头就生在上洪，这里没有丑石，也没有美石，有的只是上洪人的喜好（取田舍意）和欢畅（取佛家意）。
