(三十一)

开栏的话

曲靖折叠门加工_曲靖市文物志三十一 折叠门

有人说韶光稍纵即逝,看不见摸不着,可我们能看到韶光留下的形状,我们能触摸韶光留下的痕迹。
乌蒙磅礴、群山叠翠、山雄水秀、宝藏丰富、文化残酷,在曲靖这块古老而又年轻的地皮,这片充满传奇而又充满希冀的热土上,千百年来,古人走过的路我们这样瞥见。
曲靖发布推出的《曲靖市文物志》专栏,带你穿越时空,看看什么样的物件和故事都留存在了韶光里。

小布本日带你走进

曲靖的其他近当代主要史迹及代表性建筑

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海会塔

位于宣威市东山松鹤寺东北侧。
建筑坐东向西,由大门、莲池、什锦门、海会塔、厢房组成,占地面积2000平方米。

大门,位于海会塔前南端约8米处,门向西开,门前有石阶11级。
大门为双扇门,悬山顶穿斗式构造,青灰瓦屋面。
莲池,呈月牙形,池弦(南北)长12米、弧最高处4.7米。
池上有单孔石拱桥,桥宽1.2米。
什锦门,门呈半圆形,与围墙连接,大门门框用青石制成,装木板门2扇,门楣上方有石刻“莲池”2字。
厢房,位于塔前南、北两侧,通面阔均为2间,室内连通。
海会塔,悬山顶穿斗式木构造,一楼一底。
5开间,通面阔17.2米、进深5米。
个中明间通面阔4米,旁边次间和稍间通面阔均为3.3米。
前后檐及两山墙均为版筑土墙。
底层明间开墙门。
门框为青石雕凿而成,装双开木板门。
门楣上方有石刻“共结善缘”4字。

海会塔始建于清末民初。
20世纪90年代进行过全面维修。

1998年11月,塔与浦在廷故居一并被云南省公民政府公布为第五批文物保护单位。

五峰山石雕像

位于陆良县马街镇汤官箐村落委会五峰山普照寺天王殿前正西2.1米处。

石雕像坐东向西,共4尊,石灰岩质地。
分别为狮子、梅花鹿、大象、麒麟。

五峰山石雕像石雕像高1.1~1.2米不等,分别立于长1 米、宽、高均0.8米的石墩上,总占地面积3.2平方米。

五峰山石雕像准确年代无考。
据当地传说:石雕像为中华民国初年云南护国运动著名将领殷承瓛在西藏从政时,想起少年时曾许诺,他年若发达必雕刻“狮鹿象麟”敬献不雅观音,而特地聘请石雕艺人栾朝和所作雕像。

五峰山石雕像雕刻技法娴熟博识,雕刻工艺高超。
个中梅花鹿石雕像身体上的梅花斑点,形象、生动,点点梅花似天上白云朵朵,具有藏民族的风格特色。
这种把汉族和藏族文化融入石雕艺术之中的作品,在曲靖地区绝无仅有,代表了当时当地民间石雕艺术的最高水平,具有主要的艺术代价。

2013年5月,曲靖市公民政府公布为第二批文物保护单位。

来宾石塔

位于宣威市来宾镇来宾村落委会第一村落民小组南面150米处的耕地中。
石塔为密檐式六边五级实心塔,占地面积17平方米。

塔通高12米,无座。
塔身用当地砂石加工成五面平整的石条砌筑而成,塔基呈六边形,每边边长均为1.8米。
塔身共五层。
第一层高2.2米,以上逐层递减。
为稳固塔的重心,每上升一级即向内收。
塔刹为攒尖顶,上饰宝顶,宝顶座斗为方形。
为区分塔身层数和装饰塔身,每级塔身之间用薄条石挑出0.2米,砌筑塔檐。
塔侧立建塔石碑1通。
高1.2、宽0.7米。
碑文9行,共198字,内容记述此塔建于1912年春,因“客山雄壮,主山微弱”,“筑掌山培补”,故当地群众也称其为“掌山塔”或“文笔塔”。
碑现已毁无存。

石塔建于1912年春。
1983年宣威县第二次全国文物普查时创造。
2007年当地村落民筹资进行加固维修,在塔顶增立1石制石斗,高约3米,石塔周围地面被铺筑成水泥地面。
石塔由于长期以来没有进行过维修,地基下沉,致使石塔向南面轻微倾斜,塔身由底部至顶部有多条裂纹贯穿,来宾村落委会曾筹资进行多次加固,各层均用5厘米宽的铁条围固。

1986年11月,宣威县公民政府公布为第一批文物保护单位。

永免羊草碑

位于富源县中安街道大厦格村落中。

碑坐东向西,青石质地,半圆首长方形,无碑座。
碑身高0.9米、宽0.6米、厚0.16米。
碑额阴刻“永免羊草碑记”6字,右起左行,楷体横书。
碑身碑文楷书阴刻,左行直书,凡15行,每行3~21字不等,共计258字。
内容记录了中华民国初年富源净水营、大厦格、净水沟等村落寨民生困苦,县长为减轻农人包袱,裁革村落民每年上缴的粮草、羊只,以示体恤事宜。

碑立于中华民国2年(1913),现保存无缺,对研究清末民国初期富源的政治、经济和百姓生活状况供应了主要的实物资料。

2011年6月,富源县公民政府公布为第四批文物保护单位。

永免羊草碑

碑文如下:

平彝县长徐:为(1行)永久禁革事案,查县署每年修理围墙,旧□□所需茅(2行)草,向由净水营供应,折缴铜钱五六百文。
又每年致(3行)会地皮、马王,由该数村落供应羊一只,虽为数均属无(4行)几,究系相沿□规,且经手者苛索之资,不啬惜蓰。
值(5行)玆民生困苦之秋,小民何堪其扰,及应一并永久裁(6行)革,以示体恤而除民累,合行示禁。
为此,示仰县属大(7行)、小厦格、净水沟等村落,坤首居和颜悦色等一体知悉。
自示(8行)之后,如遇修理县署围墙,由县照市给价购买,勿庸(9行)供应,不再收取此项钱文。
至地皮、马王会,现已停办(10行),亦不须此羊只。
倘有不法之徒敢沿旧习,仍往经收(11行)土项,各陋规情事,准其指名禀请提案,严究不贷!
切(12行)切特示(13行)!
示谕净水营、大厦格、净水沟等邨(14行)。
中华民国二年正月七日立(15行)。

杨福桢诰封碑

位于宣威市第一中学校园内大成殿后檐墙上,2017年移至宣威市博物馆保管。

碑坐东向西,石灰石质地,方柱形式,共2通。
均高1.28米,边长0.33米。
碑身四周均刻笔墨,碑文楷书阴刻,左行直书,凡46行,每行4~37字不等,共计830余字,内容紧张为记述杨福桢平生以及为褒奖他的功绩,云南督军兼省长唐继尧特为他申请刻碑事宜,碑刻立于中华民国8年(1919)。
除碑身中部局部受损,少数笔墨剥蚀外,别的保存基本完全。

碑文记录了1911年辛亥革命后云南“重九叛逆”的部分细节,对研究和丰富云南这一重大历史事宜供应了宝贵的实物资料。

杨福桢,宣威人,18岁从军,毕业于云南陆军讲武堂炮科,辛亥革命前任炮兵上尉,1915年参加护国叛逆,任云南陆军步兵第九团团副,1917年参加靖国战役,后任靖国联军总司令部少将参议。

1986年11月,宣威县公民政府公布为第一批文物保护单位。

杨福桢诰封碑拓片

碑文如下:

诰封碑叙(1行)。
中华民国大总统命曰:尝谓积德自然余庆,毓秀必(2行)更钟灵。
贻谋燕翼,全凭祖德宗功;绩懋龙韬,共(3行)羡孙贤子肖。
宣邑落水硐杨姓,宣之巨族也,清(4行)白传家,历代不乏伟人,其载之州志者,已争光(5行)史册矣。
元乾公弥敦古训,克诏前徽,而尤把稳(6行)庭阶,勤诏诗礼。
宗子福东,谨守祖训。
次子福德(7行),杳杳无踪,莫之所终。
三子福桢,字小阶,干臣其(8行)别号也。
幼读儒学,颇称聪慧。
十八岁弃文就武(9行),收标入营,刀枪弓马练习极精,继而补哨长、补(10行)哨官,率队由滇入陕,着戎衣以勤王。
回滇后初(11行)进云南新操学堂。
毕业后,充抚辕卫队哨官兼(12行)教习,再进陆军讲武学堂。
炮科毕业,历任炮营(13行)准尉、少尉、中尉、上尉,资格已企之深。
辛亥年九(14行)月九日光复中华民国,由巫家坝率领全队带炮四(15行)门,协力光复云南,肃清□,蔡都督状委炮兵第(16行)一大队督队官。
是月,奉令援蜀,充第一梯团近(17行)卫炮兵指挥官,光复自流、贡井、富顺、泸州等□(18行),此第一次援川之功也。
中华民国元年凯旋回滇,充(19行)省防第三营管带,驻防滩头,通商惠工,行旅之(20行)往来,严为保护,此实施卫商卫民之驻防也。
三(21行)年七月调升昭通督练处中校教练官,练兵秣(22行)马,准备以待。
四年十仲春护国之役,充云南陆(23行)军步兵第九团团副中校兼第二营营长,统率(24行)全营战胜四川屏山、叙府、内江、资中、资阳、简川(25行),直抵成都,勋劳卓著。
五年八月奉令剿办彭崇(26行)、什锦等县巨匪,歼厥渠魁,升充四川陆军第七师(27行)步兵十四旅二十八团团长,驻防富顺、自流(28行)、贡井等处,此第二次援川之功也。
六年五月靖(29行)国之役,升充靖国联军第二军第二梯团长兼(30行)第二军总司令部少将参议,玄月调充第七师(31行)第一混成纵队长,继任第二军总司令部少将(32行)参议,大振阵容,削平川乱。
至七年一月复调充(33行)靖国联军挺进军总司令部少将参军,鼍煽惑(34行)西蜀之山河,虎旗壮南滇之日月,川军平。
补授(35行)陆军少将三等文虎章,壮军威亦被荣街也。
受(36行)民约法而宣告再造中华民国义方之训。
余大堪奖(37行)励,敬垂嘉言,以彰年夜德(38行)。
云南大总裁陆军年夜将勋一位一等大绶宝光嘉禾章一等文虎章云南督军兼省长唐继尧□(39行),宣威县议长云南癸己恩科举人前四川补用知县现充宣威县团总吴炳坤叙(40行),陆军步兵中校六等文虎章前四川宜兵军警局局长邓开岳书(41行),云南省议会议员曲靖府学廪生吴文煌赠(42行),云南辛卯科举人前四川彰化县知事侄婿冷方升题(43行),云南丁酉科举人宣威县立高档小学校长族侄杨新城镌(44行),特授陆军少将三等文虎章杨福桢立(45行)。
大中华民国八年六月初四日吉旦(46)。

铜柱铭勋碑

位于师宗县葵山镇黎家坝村落委会大新村落东南300米处公路南侧。

碑置于高约7米的亭阁内。
青石质,半圆首长方形。
通高2.58米、厚0.25米、宽0.96米。
碑额为半圆形。
高0.67米、宽1.13米。
碑额上所刻浮雕图案分里外两层,外层为双凤朝阳浮雕,内层为牡丹图案浮雕,图案着落款“铜柱铭勋”4字,右起左行横书,阳刻楷体。
碑身周围镌刻卷草纹饰。
铭文凡11行,行40~45字,共计468字。
左行直书,阴刻楷体,内容紧张记叙云南护国讨袁运动及马文仲率军抗御粤军入滇的古迹。

碑立于中华民国9年(1920),是师宗、罗平、陆良、泸西等11县乡名流民为前清建威将军、中华民国陆军中将马文仲建立的纪念碑。
2011年在原址新建亭阁,铜柱铭勋碑今保存无缺,字迹清晰完全,额上高浮雕图案典雅大方,纹饰古朴奇丽。
此碑对地方历史研究具有一定的历史代价。

1988年8月,师宗县公民政府公布为第一批文物保护单位。
作者简介,拜会本志第五章第三节“马文仲故居”条款。

碑文如下:

陆军中将、三等宝光嘉禾章、三等文虎嘉禾章、普防殖边统领兼第五区指挥官,清开化、普洱总镇秀廷马公纪念碑(1行)

民国成立之五年,岁在丙辰,四民乐业,百度维新。
袁总统自为帝制,宣告年号曰洪宪,海内汹汹,皆欲推倒袁氏(2行),挽回民权。
吾滇首举义旗,与之相抗。
当五华誓师之日,通电中外,发兵北伐。
袁亦命将捣滇,取道邕州,欲由罗平(3行)、师宗直窥省垣,势甚壮也。
适马公秀廷驻师滇桂之交,堵隘截险,扼其进路。
粤军虽众,战不得志,卒改道广南(4行),延扰开化、丘北、阿迷、蔓连、弥勒、宁州,而建水、蒙自、个旧、石屏等县蹂躏尤甚,或被掳掠而积储一空,或遭焚毁而(5行)屋舍成墟,妇女受其淫污,子弟被其系累。
战斗之场,粉身碎骨奋不顾身。
城破之处,尸骸横陈。
东南半壁,惨不忍言。
独师宗(6行)、罗平、陆良、泸西四属,公民未蒙其难。
问有室家流落、妻孥不保者乎?曰:无有也。
问有运粮输粟、荷戈御敌者乎?曰(7行):无有也。
问有枪林弹雨、血肉横飞者乎?曰:无有也。
但是,此四属者鸡犬安宁,匕鬯不惊,果伊谁之力欤?必曰:马公(8行)秀廷之功也。
设当日者,公不关心故里,极力捍御,则粤军长趋直入,省垣难保,四属奚能瓦全耶!
迄今追忆,实有不(9行)能忘情者,爰集四属公民暨邻属受公之荫者,勒石道周,以为纪念。
非敢谓颂扬功德也,亦岘山之遗意云尔(10行)。

民国九年庚申仲秋月,罗平、陆良、泸西、师宗、弥勒、丘北、阿迷、路南、河西、宁州、开化十一属缙绅四民等敬立(11行)。

松林省立小学旧址

位于宣威市倘塘镇松林村落委会松林村落西南面20米处。
建筑呈回字形分布,占地面积500平方米。

现存建筑为单檐歇山顶抬梁式木构造,四面坡屋顶,小青瓦屋面。
6开间,通面阔24.6米、进深8.1米。
勾头瓦均饰有笔墨或图案,笔墨为“省小”2字,既有篆书也有楷书,图案为“十”字纹或回形纹。

1950年,当地回族村落民孔庆生作为云南省民族代表随团赴北京参加国庆盛典,受到党和 国家领导人接见,询及当地生产生活和文化教诲等情形时,孔庆生提出急需建一所小学的要求。
1951年,云南省政府划拨专项资金兴建小学,工程于1953年落成。
小学原有建筑5幢,呈回字形分布,建筑面积约2500平方米,名称为“云南省立小学”。
1998年西面建筑毁于失火后,别的建筑由于年久失落修,逐步成为危房。
后因学校发展须要,将北面、东面和南面建筑拆除,现仅存中间建筑。
2017年由当地筹资进行整体维修。

2013年4月,宣威市公民政府公布为第二批文物保护单位。

可渡戏楼

位于宣威市杨柳镇可渡村落委会可渡村落北面20米处。
戏楼坐南向北,占地面积825平方米。

戏楼建于村落中台地之上。
单檐悬山顶抬梁与穿斗稠浊式土木构造,共3层。
3开间,通面阔11.55米、通进深8.1米、高10.7米。
一层用当地灰色砂石砌筑,设有3个拱形门洞。
明间设通道,旁边次间为马厩。
二层以上用土坯砌筑,明间为戏台,左次间由中柱分为前后2间,前部分洞开,设有楼梯与三层相通,后部分为演员换衣扮装之用;右次间连通,为演奏之用。
三层洞开,为住宿用房,内檐下设有木栏杆。
从一层明间门洞穿过戏楼一层有7级台阶与院子相连。
院子为一个大型看台,可容纳400余人同时看戏。
院子后墙开有一门,有30余级台阶与后面台地上的娘娘庙相通,现娘娘庙已毁,仅存台阶。

戏楼原为可渡驿驿站,中华公民共和国成立后在此设立荷花村落小学,并在戏楼院子西面新建2层房屋共10间,作为小学教室。
学校于2002年迁出。
据可渡现存碑刻记载,戏楼始建于清代,后被毁。
现存建筑建于中华民国中期,2017年修复。

2013年4月,宣威市公民政府公布为第二批文物保护单位。

波漠村落凤雏乡公所旧址

位于陆良县大莫古镇甘河村落委会波漠村落226号。
建筑坐南向北,由正厅、厢房、倒座、门楼组成,占地面积381.2平方米。

建筑均为单檐硬山顶穿斗式土木构造,一楼一底。
正厅5开间,通面阔18米、进深6米。
倒座3开间,通面阔20.2米、进深2.6米。
东西厢房各为3开间,通面阔均为10.2米、进深4米。
西厢房一楼南次间设大门、通道。
建筑两檐下均置回廊,彼此连接串通,外檐柱下端均为1.7米长的方形石柱。

波漠村落凤雏乡公所为中华民国期间国民党凤雏乡政府所在地,也是陆良县保存无缺的中华民国期间乡一级政府办公场所。
中华公民共和国成立后收归集体所有,部分墙体、门窗有改动。
现为波漠村落小组办公用房。
波漠村落凤雏乡公所对研究中华民国期间曲靖地方基层行政建置、中华民国建筑风貌供应了实物资料。

2013年9月,陆良县公民政府公布为第三批文物保护单位。

沾益飞机场

位于曲靖市沾益区沾益城南3000米处的金龙街道机场旧址分布面积4.5平方千米。

机场呈长方形,南北长2500米、东西宽1800米。
北至沾益汽车客运站,东抵金龙街道大营社区,西至南盘江东岸,南至沾益农场。
现存混凝土跑道和砂石跑道各一条。
混凝土跑道长1600米、宽45米;砂石跑道长1800米、宽100米。

机场于1938年兴建,1945年停用。
个中,1939年将机场宽度扩建到2000米,增加2条跑道、5个堰堤(俗称机窝)、交通道、滑机道、防空壕、器材库、炮弹库等举动步伐。
1942年,国民政府航空委员会再次对机场进行扩建,增建了堰堤、跑道、推机道、停机坪、停机圈、指挥台、电台等举动步伐。
机场初期作为翱翔员的演习机场。
抗日战役中滇缅公路被割断后,机场便成为“驼峰航线”运输中的主要中转站。
1943年3月,由陈纳德指挥的美国第14航空队(即飞虎队)入驻沾益机场,成为中国主要的军事基地和轰炸机场。
据资料记载,在1942年5月至1945年8月期间,机场曾转运从印度运至中国的物资50089吨,从中国运达印度的物资20472吨,运送远征军、空军等职员33477人。
沾益飞机场是中国抗日战役期间西南大后方的主要军用物资和军队兵员中转站,在抗日战役中发挥了独特而主要的浸染。

2012年,沾益飞机场列入沾益县不可移动文物名录。

鬻琴碑

位于富源县中安街道胜境关村落内古驿道北侧清风亭内。

现存鬻琴碑坐北向南,青石质,由碑身和碑座组成。
碑身呈半圆首长方形,通高2.7米、宽0.79米、厚0.16米。
碑阳中心直书阴刻“鬻琴碑”3个大字,行楷,字体硕大、笔力遒劲;右下侧题名“石城孙琼书”。
碑阴行草阴刻碑文,左行直书,凡8行,每行10~23字,共计161字。
碑文内容紧张记述清康熙四十五年至五十一年(1706~1712)平彝县(今富源县)县令孙士寅(浙江钱塘县人)清廉为官甚至卸任返乡时两袖清风,变卖古琴,权充路资,百姓十里相送的动听业绩。
碑额半径0.4米,浮雕花瓶、梅花、兰草博古图案。
碑座为双层须弥座式,长1.37米、宽0.6米、高0.8米。
现存鬻琴碑碑阳笔墨为1998年当地干系部门根据1955年富源县文化馆王嘉谷所拓并保存下来的鬻琴碑拓片重新按原样复制刻立,并置于清风亭内。
碑阴笔墨为1995年原曲靖市政协主席李兵撰文并题书。

关于鬻琴碑的历史和名称,有不同见地。
一因此为鬻琴碑最初为“遗爱碑”,系清康熙年间平彝县当地百姓为纪念和褒扬孙士寅德政及其功绩而自发捐银刻立遗爱碑以示纪念。
至清光绪三十四年(1908),拔贡李恩光访到此碑时,已时隔190余年,原碑已经风化剥蚀,长满苔藓。
感其业绩,李恩光刻立鬻琴碑。
二因此为清光绪时李恩光瞥见的便是康熙期间刻立的“鬻琴碑”,没有“遗爱碑”。
李恩光感其孙士寅业绩,曾作过古诗文“鬻琴碑”,也未曾刻立过鬻琴碑。
三是现清风亭内鬻琴碑碑阳笔墨,系1955年王嘉谷在康熙期间所刻的鬻琴碑上拓片而来,非光绪期间李恩光刻立的鬻琴碑拓片。

据中华民国12年(1933)《平彝县地质资料》记载:“胜境关有鬻琴碑一轴,康熙中邑人纪前县令钱塘孙士寅遗爱鬻琴碑碑也。
系孙琼书,董玘撰。
后李竹虚咏有《鬻琴碑》。
”可推知,鬻琴碑不是遗爱碑,是清康熙期间,平彝县人为追怀孙士寅遗留仁爱的德行而勒石刻立的碑刻。
当为字意解读之误。
另据清光绪《平彝县志·建置志》之“寺不雅观附亭台楼阁坊表”记载:“遗爱坊,在城东十五里滇南胜境。
雍正九年全滇官名流庶为鄂文端公立,颜白‘德崇业竣’。
”亦可推知,与鬻琴碑同在胜境关村落的有滇南胜坊以及清雍正九年(1731)建立的遗爱坊。
疑建遗爱访时,当刻立有遗爱坊记事或功德碑,而遗爱坊及其记事的遗爱碑是为纪念清雍正鄂尔泰在云南实行改土归流这一重大历史而建。
因两碑时期相差不远,地理同在一处,在历史变迁中,后人疑将纪念鄂尔泰改土归流一事所立“遗爱碑”与纪念孙士寅德政所立“鬻琴碑”稠浊,唯原来碑刻均已不存,后世文献记载缺失落,语焉不详所误。
再据长期从事富源地方历史文化研究的陈仕伟实地调查和考证,认为鬻琴碑为清康熙期间所立,非为遗爱碑。
遗爱碑为清雍正期间所立,确实存在。
二碑记事工具不同。
清光绪期间李恩光访到鬻琴碑时,因碑为砂石质地,风化剥蚀严重,碑阴笔墨几不可识,故拓原碑阳笔墨,重仿新刻立鬻琴碑一通,碑阴所刻笔墨为李恩光所作古诗文《鬻琴碑》。
后康熙期间所立鬻琴碑不知所终。
1955年王嘉谷所拓鬻琴碑拓片为清光绪时李恩光所立碑刻。
此碑于20世纪六十年“文化大革命”期间建筑富源升官坪至胜境关之间的池塘时,被迁居至池塘作为基建所用,至今仍被覆压在池塘地基中。

鬻琴碑是记载曲靖古代官吏清正廉民的主要实物资料,其承载的历史信息和历经周折的史实,具有一定的历史、纪念、教诲和研究代价。

附清·李恩光《鬻琴碑》诗文如下:

来携此琴来,去鬻此琴去,伤哉廉吏不可为!
几载山城空叱驭。
山城记得使君来,春满河阳花正开。
外户不闭庞元吠,中泽既集鸿何哀。
冰壶玉鉴清无底,心水肯教门如市。
讼少庭间散吏衙,尘甑之旁朱弦起。
三年课绩循良奏,百姓见肥使君瘦。
长途再将羸马驱,空囊只有焦桐售。
焦桐纵售值几何?此去长安道路多。
黠吏胡卢掩口笑,宝山空回计则讹。
吏自笑,民自哭,丰碑耸立山一麓。
一行巨墨云霞章,百年正气豺狼伏。
我来剥藓访碑辞,父老每每为欷觑。
清风卷起万松巅,仿佛师长西席降灵旗。
嗟嗟一碑何足异,去思德政塞天地。
争似史笔照空山,刻划龚黄无多字。
不见岘山亭羊叔记。
贪夫读之尚汗泚。
呜呼!贪夫读此当汗泚。

现碑文如下:

孙士寅浙江钱塘县人,清康熙四十五年至五十一年为平彝(1行)知县。
在任时褒奖耕读,为官清廉,爱民如子,全境昌平,百业(2行)茂盛,庶民明贤。
卸任时阮囊羞怯,竟无返程路费。
不得已,割(3行)卖伴生之古琴。
百姓感之涕泪,相送人群长达十数里。
孙君(4行)开阔,面无愧色,抚老慰幼,依依惜别。
为褒其德、颂其功绩,村落民(5行)捐银立“遗爱碑”于驿道旁。
后拔贡李恩光改立“鬻琴碑”。
为彰(6行)先哲,垂教后人,复制此碑,以为志铭。
乙亥年仲夏,李兵撰并书。
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