我国素有“竹子王国”之称，是天下上竹类植物资源最丰富的国家。不仅如此，在中国古代竹子还有着属于自己的文化，以是中国人爱竹，竹子被人们喜好紧张有以下三个缘故原由：
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首先竹子一年四季都是长青的，终年绿色给人活气勃勃的征象，且竹子的韧性很强，也是给人保持不懈的觉得，古人门前种竹子便是希望子孙后代能够康健发展。再有竹子的生命力很强，只要有一个地方有竹子了，几年之内整块地区就都会成长竹子，繁殖能力强也就有祝福家庭儿孙满堂的美好寓意。我们都知道中国过年是要放鞭炮驱赶瘟神，鞭炮便是用竹子做成的，以是也被叫做爆仗，炮竹，带有“竹报安然”的意思。
一贯以来，人们对付竹子的评价也是非常高的，古时候的一些文人雅士都特殊喜好竹子，苏轼的《於潜僧绿筠轩》一诗中写道：“宁肯食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”说的便是竹子的美好寓意，竹子代表着君子的风致，白居易就曾经说过竹子说具有的本、性、心、节四种属性，也是君子所该当具备的四种风致。竹子的根很稳定，凭借稳定的根就会保持自己耸立不倒，以是君子瞥见竹子，就该当想到树立德行。竹子刚直，凭借着刚直的本性就可以立身，以是句子瞥见竹子，就该当思考如何让自己成为一个正派、中庸之道的人。竹子心空，凭借空心才能容纳他物，以是君子要像竹子一样，做一个客气求问的人。竹子有节，节以立志，以是君子也要做一个有贞操，有节气的人。正由于这样，人们在家中栽种竹子便是为了提醒自己和后代，做一个君子。
竹子的药用代价
竹子不仅可供人们不雅观赏，熏陶情操，还有着独特的药用代价。从古代开始，中医学家就开始将竹子身上的各部分作为药材入药。竹子外皮削去是竹茹，竹茹性味甘淡，微寒，可以清热止呕；竹子去节劈开，在火上烧烤，就会流出黄色的汁液，叫竹沥，性味甘寒，有清热化痰的功效，常用于治疗中风、高热、肺炎等疾病，现在我们就能再药店中看到竹沥口服液；此外还有竹笋，既是美味佳肴，也是一味中药。药王孙思邈就曾经在《千金要方》中记载：“竹笋味甘，性微寒，无毒，主消渴，利水道，益力气，可久食。”
竹子的实用代价
除了上述两个缘故原由，竹子本身还有更加广泛的实用代价，很早以古人们就已司理解如何实用竹子制作各种的生活用品了，竹床、竹椅、竹篮，竹筷、簸箕、背篓、筛子等等，都是人们日常生活必不可少的物品。在以前屯子还有专门的篾匠，便是做竹制品的，做出来的东西都雅大方，稳定结实，耐久耐用。竹制品虽然说现在人们已经很少用了，但是竹制的工艺品还是很受人们喜好的。
小编有话说：小编以为“门前种竹，子孙享福”最紧张的缘故原由还是由于竹子所传达出来的美好的寓意和精神，竹和“松”、“梅”被称为岁寒三友，和“梅”、“兰”、“菊”又被成为花中四君子，足以可见竹子在古人心中的地位。古人爱竹，更爱竹背所蕴含的精神。“末出土时已有节，待到凌云更客气”，竹子在我们的文化中被授予了一种气节，竹子“宁折不弯”和“中通外直”的特点，正是中国人对气节和品行最好的途释。气节，是一个民族必不可少的灵魂，中国历史上从来不缺有气节的人，这些人都是民族的脊梁，以是古人就利用竹子，来提醒自己做一个有肃静、有节气的人，也是在提醒后世子孙，这样子孙才算是真正的“享福”。
