如何赏析《国风·周南·关雎》

《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集,而《关雎》则是《诗经》中的第一首诗,《关雎》在中国文学史上的地位不言而喻。我认为这是一首优秀的描写男女之间爱情的诗作,值得我们去读。

这首诗可以分为三个部分来进行解读,完美的描述了一个青春懵懂的男子对于爱慕女子的爱意。

德化折叠门厂_德化折叠门厂家电话 实木门

前两句可以当做一个部分,讲述了故事的起由。男子因为在河边看到了一个美丽的姑娘,由此心生了爱慕之意。开头便起兴,以比的手法来点明了爱恋的主题。

中间四句则是写出了男子对女子爱慕成痴,以至于做梦都有她,梦醒之后辗转反侧。他的脑海中只有那女子采集荇菜之时那婀娜的身姿,不禁让他夜不能寐。这四句既写出了对于女子的爱恋之深,又写出了男子内心的不平静。这也说明了爱情的真挚。

最后的四句则是表达了男子的心愿:希望与那位女子在一起,所以才会以琴瑟、钟鼓来取悦她。

诗歌特点

我们都知道赋比兴是《诗经》的主要艺术手法,而《关雎》则是完美的运用了兴。就比如开头的那句“关关雎鸠,在河之洲”,既描写了男子眼前所见的景物,又暗喻了男女求爱,与下文的“窈窕淑女,君子好逑”无缝连接。

此外,大量使用重章叠句也是这篇文章的一大特色,这种写作方式既能增加诗歌的美感,又能够更好的表现出来主人公的情感。

《关雎》是一首非常优美的爱情诗作,而《诗经》也值得我们好好去读一读。

注:图片来自网络,如有侵权,联系删除

这首诗是诗经的第一篇,为人们所熟悉。最早人们认为它是歌后妃之德的。"五四"新文化运动以后逐渐被解释为普通的爱情诗。

前些天,头条上有人发文说:关雎是讲后妃之德的。

看来,支持这种观点的人又有了。

我在这次回答中"述而不作",在两种观点中各选一则,再选一段译文,以飨同好。

"朱熹集传":女者,未嫁之称,盖指文王之妃太姒为处子时而言也。君子,则指文王也。兴者,先言他物,以引起所咏之辞也。用之文王,生有圣德,又得圣女姒氏以为之配。宫中之人,于其始至,见其有幽闲贞静之德,故作是诗。言彼关关然之雎鸠,则相与和鸣于河洲之上矣。此窈窕之淑女,豈非君子善匹乎?言其相与和乐而恭敬,亦若睢鸠之情,摯而有别也

戴君恩:"读风臆评"

诗之妙全在翻空见奇。此诗只"窈窕淑女,君子好逑"便尽了。都翻出未得时一段,写个牢骚忧受的光景;又翻出已得时一段,写个欢欣鼓舞的光景;无非描写"君子好逑"一句耳。若认做实境,便是梦中说梦。……局阵妙绝,分明指点后人作赋法。

黄惟庸译文

看呵,那一只只的水鸟,

在那河中的浅诸上关关地和鸣着。

他们多么欢畅呀!

他们多么美满呀!

我那温和可爱的人儿,

她算是我理想中的良伴。

但我何能和她在一处景物悠闲的地方,

此鸣彼和,

也如那河中水鸟一般,

共鸣共处呢?

看啊,那长短不齐的荇菜,

他们随着河中的流水,

左边在流 ,

右边也在流。

我那温和可爱的人儿,

我迫着我内心的需要,

醒中在求,

梦中也在求。

我知道,我这样的空自求着是求不到的。

可怜我除了一日十二时,

时时不能去怀外

那有旁的法子呢?

呀,相思无极,

竟让我坐卧难安不能自主了!

那长短不齐的荇菜,

我何必眼看它流着呢?

我将驾我的小舟,

往河的左边右边去采它,

我那温和可爱的人儿,

我何必只自徒求苦思呢?

她必定喜听音乐 ,

我将携我的琴瑟去亲近她。

那长短不齐的荇菜,

不定是茎茎都可用的;

我将在河的左边右边,

细细地选它采它。

我那温和可爱的人儿,

她必定喜欢音乐;

但我那琴瑟的声音,也许不是她所好的,

我将用我的钟鼓去娱乐她。

爱情是人间最美好,最圣洁的感情,《关雎》是一首爱情诗,它是三百篇的开山之作,地位非常高,诗歌写一位男子对心仪女子的深切思慕,热烈向往,和大胆的追求。全诗洋溢着浪漫情怀。原诗如下:

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,钟鼓乐之。

第一章,总领全文,写文静美好的姑娘,是君子的佳偶。



首句用了起兴的手法,兴,就是借他物引出所要吟咏的事物。用成双成对的关雎鸟,在沙滩上互相和鸣,引出,文静,善良,美好的姑娘是小伙子的绝佳配偶。从此,窈窕淑女,便成为称呼美女的专用词语。

第二三章,写男子对姑娘的深切思慕,和求之不得的苦闷。

小伙子站在河边,看着河水中高高低低,左右流动的水草,不禁想到,心中的姑娘,不就像荇菜一样难以采摘吗?这里不仅用了起兴,还有比的意思。寤,是一个会意字,意为在房屋里,躺在床上,能明显感到一个我的存在,指睡醒。寐,指未能感到自己的存在,意为睡熟了。悠哉,指思念绵长。所以,这两章重点渲染了,男子日夜思念,辗转反侧,不能入睡的忧思。一个辗转反侧,把男子的思慕之情刻画的生动形象,淋漓尽致。

第四五章,描写了取悦姑娘,及求而得之的喜悦。

琴瑟友之,说明两人已经有谱了,男子为女子弹琴鼓瑟,以取悦姑娘。仍用采摘荇菜来起兴。后来的敲钟打鼓,明显不能为一个人所为,应该为多人奏乐,这也许是男子求而得之,迎娶姑娘的热闹场面。

结束语:对爱情的渴望是人间最纯洁的感情,本诗应该是一首单纯的爱情诗。孔子选编时,把它放在首位,可见对它的肯定,认为它思想纯洁,乐而不淫,哀而不伤,虽然有深刻细微的忧思,但也不失克制,理性,平和。

《国风•周南•关雎》是《诗经》的代表篇目,诗中的“窈窕淑女,君子好逑”被广泛流传。但要赏析这首诗,首先要读通,注意诗句中主要字词的读音,注意诗歌的句读和节奏,反复诵读,力求成诵;其次要读懂,弄清楚诗句的意思,读懂整首诗内容和情感,把握诗歌的意境;另外,要抓住诗歌中所运用的比兴手法,体会诗经语言重章叠句的语言美。


《关雎》是《诗经》的第一篇。先贤们编《诗经》把这首爱情诗冠于三百篇之首,为后世文学表现爱情这一主题确定了基调——赞美纯情真爱,颂扬坚贞不渝,倡导对女性人格的尊重,对中国古代爱情诗歌的兴盛起了好的开端,产生了举足轻重的影响。与古希腊神话中有关爱情的描写相比,中国古诗词中对于爱情主题的表现更富于一种人性美。 男女相悦,是人的天性,也是人类幸福生活的象征,倾注真爱,付出真情,爱情的果子才会甜美。从诗中我们可以看到,自打男主人公在河边看到那位采摘荇菜的“窈窕淑女”之后,食不甘味,夜不成眠。姑娘采荇菜的每一个动作都定格在了男主人公的大脑里了,睡不着时,他一遍又一遍地回想着姑娘采荇菜时“流”、“采”、“芼”那些不同的动作——在他的心中,淑女的每一个动作都是那么美好,想起来让人心里甜蜜蜜的。男子已深深爱上了那位姑娘,他该怎么办呢?“琴瑟友之”。他想用为姑娘弹琴、唱歌这种办法来接近姑娘,赢得姑娘的芳心。这样想着,他仿佛看到了希望的曙光,于是在陶醉中甜甜地睡着了。连日来的相思使他一直失眠,今夜好不容易睡着了。睡着后他做了一个甜蜜蜜的梦,梦中,他骑着大马,带着迎亲的队伍,吹吹打打,将那位他日思夜想的姑娘娶回家了——“窈窕淑女,钟鼓乐之”。

从艺术手法上看。首先,诗歌首章的前两句以诗人眼前所见的事物起兴,并且以对爱情忠贞不渝的关雎鸟作比,比兴结合,既突显了主题,又增强了诗歌的艺术感染力。据说关雎这种水鸟雌雄情感专一,如果一个死了,另一个就忧思不食,憔悴而死,极笃于伉俪之情。诗人借此来作比和起兴以增强艺术效果,同时表现对真挚爱情的赞美,选材可谓颇具匠心。其次,诗歌采用渲染的手法,让男主人公辗转反侧的场景和姑娘采荇菜时优美的动作两幅画面不断地交互出现,表现出了男主人公对淑女痴情真爱的刻骨铭心。再次,遣词造句颇显功力,如用“流”、“采”、“芼”这些不同的动词来描写姑娘采荇菜的动作,用“悠哉悠哉,辗转反侧”来表现相思的缠绵等,都用得恰到好处。


劝世良言全文阅读

1.

劝世间诸君子,人生孝顺当修行。 士农工商归一业,忠厚传家德化风。 仁义礼智兼忠信,礼乐传家世代馨。 公平正直无私曲,贻谋远绍振家风。

2.

劝人家媳妇听,孝敬公婆二大人。 早起一盆洗面水,一条手巾挂在门。 公婆洗了堂上坐,茶汤两碗到厅堂。 黄莲水苦根也苦,甘蔗水甜根也甜。

西汉孝平皇后的父亲和丈夫都是皇帝,一生无比显贵,为何最终她会选择自杀

孝平皇后王嬿是新朝皇帝王莽长女,又是汉平帝刘衎的皇后,可谓显贵之极,但她却最终投火自焚,这是怎么回事呢?

(孝平皇后剧照)

公元前1年,汉哀帝因病去世,由于他没有子嗣,便在去世前把玉玺大印和兵权,交给了他最宠爱的男宠董贤。

董贤因宠被封为大司马。但他在朝堂上既无势力,又在政治上毫无经验,很快,就在太皇太后王政君的逼迫下,交出兵权和玉玺。

董贤被迫自杀后,王政君复用侄儿王莽为大司马。

在王莽的建议下,王政君扶立了不到9岁的中山王刘衎登基称帝,是为汉平帝。

由于刘衎尚不能处理国事,所以由王政君垂帘听政。

当时王莽贤名在外,又在朝中为官多年,一直勤勉谨慎。再加上他对王政君百般讨好,不光王政君的姐妹在他不断地提醒下封爵赏邑,就连王政君身边侍女的儿子生病,他也殷勤探病并亲自照料。因此王政君身边的人,没有不称赞他的。

于是,王政君对王莽非常信任,朝堂事务都让他代为处理。由于他的政策符合民意,当时得到了朝野拥戴。

尝到大权在握的甜头后,王莽想到,汉平帝若是成年,便得还政,心里百般不愿意。于是在朝堂上打压异己,又利用王太后强化自己的在朝堂上的权威,很快就在重要的岗位上都安插了他的党羽。从此他想要什么,只需暗示一下,自会有人替他上疏。他却百般推辞,甚至哭泣不止。如此一来,王政君愈发认为他是挽救汉室的不二人选。

(汉平帝剧照)

有一次,有人献了一对罕见的黑白锦鸡给汉平帝。

王莽的党羽见了,连称是上天认为“周公再世”,特意显现的祥瑞。于是,在他们的请求下,汉平帝把王莽封为“安汉公”。

在汉平帝12岁的时候,王莽为了巩固权势,决定把8岁的长女王嬿嫁给汉平帝为皇后。不过,他又说,他只是请求汉平帝充实后宫。为了避嫌,王嬿不参与择选皇后一事。

当然,王莽此举,遭到朝野反对。他们认为,王莽是极为贤德的人,这样人家的女儿才配得上母仪天下。所以每天都有不少人上疏,请求汉平帝把王嬿做为皇后之选。

如此一来,王政君和汉平帝自然不能违背民意,于是择吉日让汉平帝与王嬿成婚,并把王嬿立为皇后。

自此后,权倾朝野的王莽,愈发肆无忌惮,完全把汉平帝玩弄于股掌之中了。

饶是如此,王莽还是觉得唯有自己做皇帝,才是最有意思的事。

公元6年,汉平帝病重。

王莽向上天祈祷,希望自己能替代汉平帝病死。

祈祷后,他向汉平帝敬献了一瓶椒酒。结果,汉平帝在饮下椒酒后不久,便病逝了。

汉平帝去世后,王嬿悲痛不已,从此在深宫中拒不见人。

王莽没有功夫考虑女儿的事,他又迎立广戚侯刘显2岁的儿子刘婴为皇太子,而王嬿则被尊为皇太后。

众臣纷纷上疏,希望能让王莽摄政。

王政君年事已高,再加上对王莽的信任,于是听从众人的建议,让他代天子执政。

(王莽剧照)

王莽做了两年摄政王后,朝中异己已被清除干净,宗室子弟也惨遭屠戮。待一切障碍消除后,王莽幽禁了刘婴,逼迫王政君交出了传国玉玺,建立新朝,登基称帝。

一切理顺后,王莽想到还在深宫久居不出的王嬿,年纪轻轻,应该重新择选良人,有个幸福人生。

所以他把尊为太后的王嬿,改封为皇黄室主,并四处为她张罗亲事。

然而王嬿却是个非常坚贞的女子。她对父亲王莽的所作所为,颇为不齿。所以,王莽屡次让她参加宴会,都被她以“有病”为由,拒绝了。

王莽无奈,便把他挑中的未来驸马爷,打扮成御医的样子,让他混进宫去,给王嬿“看病”。

王嬿知道后,大发雷霆,不光用鞭子抽打身边的侍从,还真的把自己给气病了。

王莽见王嬿如此坚决,也只得作罢。

好景不长,王莽在位第3年时,由于他大力改革、增加徭役和赋税,再加上天灾不断,一时饥病劳累而死的百姓,数以万计,导致愤怒的百姓纷纷起义。

公元23年,绿林军攻破都城,在混战中,王莽被杀。

随后绿林军火烧未央宫。

慌乱之中,王嬿的侍女拉着她,想要带她逃走。王嬿想到死去的汉平帝,再想到父亲王莽篡汉的事情,心里万分悲痛,长叹一声:“何面目以见汉家!”

说完,便纵身火海,自焚而死。

(参考史料:《汉书》)