山西代县雁门关还有杨家将的后人吗
肯定有，就位于山西省忻州市代县鹿蹄涧村，杨家将的正牌传人。
演义中的杨家将
演义中的杨家将，世代为将，满门忠烈，堪称古代历史第一将门，巅峰时期一口金刀八杆枪，杨家女将上战场，让敌人闻风丧胆，对宋朝居功至伟，无奈被奸臣潘美陷害。
历史上的杨家将
历史上的杨家将远没有演义中那么风光，但仍然是令人肃然起敬的将门世家。
初代杨家将杨业，主要活跃在宋太宗时期，是北汉降将，在山西雁门关一代抗辽，打出“杨无敌”的赫赫威名，后再雍熙北伐中被俘，不屈绝食而死。
二代杨家将杨延昭，主要活跃在宋真宗时期，是杨业长子，继承父亲遗志，在河北一线抗辽，打出了“杨六郎”的名声，被誉为辽军克星。
三代杨家将杨文广，主要活跃在宋仁宗时期，是杨延昭的儿子，曾追随范仲淹、狄青等名臣名将参加抗击西夏、南征等，立下汗马功劳。
杨家将后人何在
杨家将在三代以后，便再无名将，史料上也没有留下他们的事迹，所以到北宋灭亡时，杨家将及其没能出来救国，他们的去向也没有留下正式史料，一度无人知晓。
不过杨家男丁众多，初代杨家将杨业就有7个儿子，除了次子杨延玉随之战死外，其他儿子都长大成人，且并未像演义中那样战死沙场，因此杨家后人枝繁叶茂，如今全国很多地方特别是南方的湖北、湖南、四川、福建、贵州等地，都有自称为杨家将后裔的家族，他们很可能是北宋灭亡时，杨家将后人南迁到南方各地，繁衍生息形成的家族。
目前在国内比较公认的杨家将后人居住地，首推忻州市代县鹿蹄涧村。
初代杨家将杨业在山西抗辽时，主要活跃区域是雁门关一带，也就是如今的忻州市范围内，他牺牲前的职务是云州观察使、知代州兼任三交驻泊兵马部署，代州就是今天的代县。
不过杨家将后人却不是从杨业开始就在此地定居的，而是在元朝初年。
据鹿蹄涧村志记载，元朝初年，杨业的十四世孙杨友、杨山兄弟两人，率军屯垦于代县。
一天，两人二人外出狩猎，射中一只梅花鹿，梅花鹿带箭而逃，两人紧追不舍，追至代县的联庄一带，这只梅花鹿突然以头触地，顿时消失无踪，两人挖地三尺，发现一块怪石，石头上是一只梅花鹿的图案，大感惊奇。
在古代，鹿是吉祥福禄的象征，杨友、杨山两人觉得梅花鹿消失的联庄定是一块风水宝地，于是决定把整个家族迁到联庄定居，改村名为“鹿蹄箭”，意思是鹿中箭消失的地方，后来因为村子左右各有深涧，又改名为“鹿蹄涧”。
如今的鹿蹄涧村有近1000口人，90%以上姓杨，都是杨家将的后裔，从初代杨家将杨业算起，繁衍至今已经51代，并得到全国各地杨氏后人的认可。
为了纪念先祖，弘扬杨家将的爱国精神，鹿蹄涧村建有杨忠武祠，引得全国各地杨家将后人前来认祖归宗，祭拜祖庙，举行大规模的祭祀活动。
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目前杨家在代县还有祠堂，是元朝时期忽必烈闻听杨家忠烈之事有感，安排杨家后人修缮了祠堂。
但其实杨家在宋史里并不出彩，最为出彩的是种家和折家，大儒种放的侄子种世衡很是有名望。折家人本是党项人，但是为大宋一直戍边西北。佘太君的原型据说就是折家之女，本命折塞花，折德扆之女。
接下来要说的就是杨延昭，本命杨延朗，但是名字和赵匡胤老爹名字犯忌讳，遂改名杨延昭。他是杨业长子,但是却在杨家同辈份的人中排第六，因此被称为杨六郎。还有一种说法，《辽宋西夏金代通史：宗教风俗卷》，辽国人认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方，是他们的克星，辽国人就把他看做是天上的六郎星宿（将星）下凡，故称为杨六郎。
后人的演义评书中却把杨延昭的亲生儿子杨文广生生的降了一辈成为孙子，中间又生生的安插杜撰进了杨宗保和穆桂英。为了证明杨家忠烈出猛人，又生生的把灶前烧火的丫头杨排凤也给推举出来挂帅杀敌，这烧火丫头抽出炉火钎子把辽兵燎翻一片。
杨排凤
杨文广的后人杨怀玉并不见史书多有描写，可是演义中却把岳飞的裨将杨再兴硬生生编排到杨怀玉后人身上。杨再兴那可是猛人，小商河挑死多少金国兵士。到后来施耐庵老先生也来凑热闹，《水浒》里卖刀的青面兽杨志也弄成杨家将后人。
再后来金老爷子前来助兴写了杨再兴后人杨铁心的儿子杨康，那可是头上长疮脚底流脓的家伙，坏透了。金老爷子觉得这样写有点对不住杨家，于是杨康的后人那就是更加生猛的独臂大侠，脚挂小龙女单手薅着大雕飞，背上背着绝世神兵利刃空中巡逻的杨过是也！但是南宋时期杀岳飞时候的那个监刑官杨沂中倒真是杨家将后人。
在元朝时期，杨家十四代人杨山被忽必烈召见，后来修缮祠堂与代县，现在代县那边很多杨姓的人据称都是杨家将的后代。
现在全国各地杨姓人氏中，都有杨家将的后人，杨家将的后代已经传了40代以上。
山西代县不仅有杨家将的后人，还有杨家将祠堂。每年特定的时候，全国各地的杨家将后人都会到山西代县的祠堂一起祭拜祖先，场面非常的宏大。不仅如此，杨家将后人还成立了自己的民间协会，经过一千多年的间隔，杨家将后人还能够聚在一起，这是精神与血脉的传承。杨家祠堂是在元朝的时候兴建，当时的杨家将后人们就比较团结。
历史上的杨家将和小说中有很大的出入
第一代杨家将是杨业，小说中他的名字被改成了杨继业。杨业最初是北汉名将，被北汉军队称为“杨无敌”，北汉被宋朝灭亡后，杨业被派遣守卫代州，也就是现在的山西代县。驻守代州期间，杨业多次在雁门关打破契丹军队，他在北宋军中很有威望。这期间杨业多次和潘美搭档，两个人都是抗击辽国的名将。潘美也就是小说中的潘仁美，他的历史形象远没有小说中那么龌龊，杨业战死沙场不是被潘仁美陷害，而是被王侁陷害。
杨业战死之前，王侁强迫杨业进军，造成杨业战败被包围。王侁此时竟然带着军队撤退，不肯去救援杨业，潘美力劝无果后，也只能下令撤军。绝境下杨业绝食而死。
杨业死后，杨延昭继承了父亲的遗志，成为了一代名将，杨延昭是杨家将第二代的代表。他在和辽国的征战中，杨延昭多次击败辽国，立下累累战功。辽国畏惧杨延昭的威名，把他比作了天狼星，因为天狼星在星座中刚好排在第六位，所以辽国人也称杨延昭是杨六郎。
除了杨延昭之外，杨业的其他几个儿子也都做了将领，历史上有零星的记载，只是功劳和名气不如杨延昭。杨延昭去世后，杨文广成为了第三代杨家将的代表人物。小说中杨宗保是杨家将的第三代，历史上没有杨宗保的记载，杨文广实际上是杨延昭的三儿子。杨延昭在世的时候，宋朝为了表彰他的功勋，破格录用了他的三个儿子，其中就杨文广。
杨文广带兵的时候，宋朝已经开始和辽国议和。杨文广也就缺乏了带兵征战的机会，范仲淹曾经和杨文广有过交情，非常赞叹杨文广用兵的谋虑，只可惜英雄无用武之地，杨文广活了75岁去世，只打过几次小规模的遭遇战。由于宋朝和辽国达成了和议，宋朝在岁币政策的影响下有了几十年的安定时期，杨家将从杨文广开始也逐渐的淡出了北宋的历史舞台。
杨家将在后来受到了历代中原王朝的喜爱，特别是马上定江山的忽必烈，更是对杨业和杨延昭的善战敬佩。忽必烈时期，杨业的第14世后人杨山等人在忽必烈的授意下给杨业和杨延昭建了祠堂，这个祠堂也一直保持至今。现在的山西代县，杨家将的后代分布广泛，并且有家谱作为身份的依据。
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