陆良爨陶艺术品文化家当有限公司总经理王江雁，是个独具慧眼的人。由于过去曾从事旅游行业，王江雁走南闯北，见识很广。他创造大莫古、汤官箐一带陆良民间所说的“金刚泥”和麒麟区越州潦浒的一样，黄白相间，泥质细腻，硬度较大，紧缩性强，粘糯性好，是一种非常好的粘土质料，经由工艺处理后，完备可以烧制出品质较好的土陶工艺品。他萌生了生产土陶茶具和工艺品的想法，并很快付诸履行。同时，受爨文化的启示，他将产品的名称定为“爨陶”。
任何一种文化的传承，都须要载体。通过措辞、笔墨、字画、音乐、舞蹈乃至人们的衣饰、饮食、生活习俗等等，表现出与其他文化不同的特质。爨文化也不例外，它的传承发扬，须要创造、发掘，更主要的是须要表示和表现的“载体”。这个“载体”可以是歌舞、戏剧，比如《大爨咏歌》；可以是书法，比如爨书；可以是文学，比如《爨龙颜将军传》；也可以是各种研究、宣扬的文章，慨叹兴衰的诗词歌赋。但把看不见、摸不着、抽象的、观点化的爨文化与我们的日常生活紧密相连在一起，让人们不再觉得到遥不可及高高在上，目前无疑只有爨陶这样的既有艺术性又具实用性的器皿。
爨陶，是一种带有强烈地域文化特色的纯手工的陶艺。它的制作工艺漫长而繁芜。一把小壶，从采泥到成品，要经由取泥、兑水、和泥、炼泥、真空抽气、揉泥、手工拉坯造型、调色、自然半干、精修、书写、绘画、阴刻填泥、晾干、入窑、烧制、出窑、粗磨、细磨、抛光等数十道工艺，前后须要40余天韶光。这中间，完成各道工序的功夫，非一样平常人所能为。所谓“一着不当，满盘皆输”，用在制陶生产过程上，也非常贴切。
看着展馆里琳琅满目、色彩多样的土陶制品，我们可以想象这上面凝聚着的聪慧和汗水。
爨陶质料取自陆良大莫古和越州潦浒的粘土稠浊体，在制作工艺上接管了云南建水紫陶、江苏宜兴紫砂、广西钦州坭兴陶和重庆荣昌陶的一些工艺。特殊是吸取建水陶“无釉磨光”的独特工艺，使爨陶看上去沉稳、内敛、文雅。
在器型上，爨陶险些借鉴了海内土陶的紧张形状，壶、杯、盘、梅瓶、博古瓶、胆瓶、直口瓶、蒜头瓶、鱼缸、水盆……小到可单手把玩，大到需上臂合抱。
在颜色上，除了常见的红里泛紫的本色，爨陶也烧制出了玄色、鳝鱼黄、古红铜色、紫中偏黑、青玄色……但也有窑变形成的令人意想不到的色彩。在爨陶公司的产品展示架上，陈设着几个蒜头瓶，从浅黑到深黑再到淡黄、淡紫、古铜，色彩自然过渡、晕染，颇为神奇。经由细心打磨后，全体土陶光滑、圆润、晶莹、拙雅，看上去已似瓷器。王江雁说，这几个是他们所有藏品中的珍品，镇馆之宝，要永久保留着，别人给多少钱都不卖。
爨陶的分歧凡响之处在于爨文化风格。爨陶公司除了聘请了几位能工巧匠卖力泥工、烧制、打磨外，还特殊请来了陆良和部分外地的字画名家，把爨体书法、花鸟虫鱼、山水人物、梅兰竹菊直接创作在陶胚上，将金石篆刻与各种器型奥妙结合在陶品上。书体是爨体，书写的内容是爨碑上的“独步南境”“卓尔不群”“南中磐石”“人群归望”等等，书写者有周康林、王荣兴、张松柏、宋石贤等。笔墨古拙、苍劲，画面简洁、生动，色块自然、折衷，与爨陶的本色十全十美，竹苞松茂，几近天成。
在这个过程中，中国传统的工艺与陆良本土的爨文化有机领悟在一起，爨文化像血液一样注入爨陶血管之中，使爨陶有了生气、灵气，也授予了泥土显著的、独特的地域文化内涵。
将商业与文化结合，既能让商业有了文化的品质，也让文化借助商品得以在更大范围内传播、传承。这是让古老文化抖擞新的生命活力的有效办法，也是文化家当发展的一个主要趋势。优秀的品质和独特的文化内涵，吸引了浩瀚的土陶爱好者。爨陶去年开始推向市场，目前已销往韩国、新加坡和昆明、北京、广东、深圳等国家和地区。据王江雁先容，前不久，云南龙润集团董事长焦嘉良专程来到爨陶公司，定制了一批茶具，他们将用爨陶包装茶叶等产品销往北美，部分茶具作为礼品赠予亲友和商业互助伙伴。目前，首批爨陶已经抵达迢遥的大洋彼岸。
