古人云,历史文化村落,要有经典的堪舆布局,有合理的聚落构造,有奥妙的排水系统,也有幽美的自然景不雅观。如此等等,才有本日的敬天畏地,天人合一,和谐与持续发展的传统科学文化。更严格地讲,风水文化,村落选址和先祖迁址,建筑营造,住宅形制与民居建筑,厅堂与祖屋构造空间,公共及文化建筑等等元素,构成我们本日所谓的“生态人居”。谁能解其奥秘?志棠村落或许能给出一些答案。
志棠村落位于龙游、兰溪、建德三县交界处,以北面的天池山为靠山,东南以大麦山为案山,模环溪流经西南,建村落选址契合堪舆风水。据考证,志棠原名“梓塘”,村落前有一口很大的水塘,塘边长有一株巨大梓树,因而得名“梓塘”,后衍变为志棠。
据民国《龙游县志》(氏族考)载,邵氏先人于元代至元二十八年(1291年)由寿昌迁入,距今已有700多年的建村落历史。南宋期间,北方战乱,迁都临安,大量移民南下,志棠因有狮象昼开夜关之祥地,被移民所看中,纷纭落脚志棠发财兴业,至明代最为鼎兴之时,人才辈出,考取功名,诸多朝廷命官还乡造厅,光宗耀祖,留下不少宝贵文化遗产。
志棠古村落以花台脚为中央枢纽,世称小街古里,小街巷弄相接,楼宇相通,自古为官商要道,酒肆茶店,药铺杂货,商业繁荣。四周滴水,形成一个布袋口,寓意招宝聚财,肥水不流外人田。
古村落从三个方向往外扩展,建筑民居村落舍,宗祠大堂,遂成村落。现存古建筑66处,个中明代27处,清代34处,民国5处,近代1处。“东陵侯”门厅东厢房壁上尚有“乾隆三十五年(1770)仲春集秀班”等演戏题记,古戏台已列入天下文化保护遗产五大集成之中。
雍睦堂,也称邵氏花厅,明代中期建筑,至今已有500年以上的历史。大堂高达7.5米,宽13.42米,深56.3米,前后五进三开间,建筑面积达755.5平方米。90根柱子落根。在大堂正门前的平台上,旁边各有三个旗杆洞,依稀可见。
跨上三个台阶,两侧竖着抱鼓石,高达一米,石料风雅,花纹清晰,给大堂增长了一种威严的气氛。走进大堂,只见地上铺着青砖,门庭、过廊上装饰着天花彩绘,花草图案,竹苞松茂。
90根大柱下部都有石柱础垫着,上部斗拱顶着大梁。大梁扁形,呈弧状波折,两头都有一根歪七扭八的龙须,既透露着建筑工艺的博识,又透露着龙的传人的历史寓意。
东陵候厅位于村落西北边,始建于明嘉靖8年(公元1530年),五进三间,总面积751平方米,分歧凡响的是整座大厅座南朝北,正门有一对抱鼓石,门背悬“东陵侯”木匾一块,门两边有对联一副。
门前有一块镇妖石,正门两侧有厢房,常用于演员扮装及放置戏箱和道具。第二进设戏台,台座高约一米,若在旁边台座上搭上木板后,戏台面积约在30平方米。
主厅明间两缝九梁前后双步,后廊设卷棚,次间缝穿斗式,木质形础,下置覆盆,硬山顶。后进建筑年代较迟,但地形比前厅约高1.5米。第五进为后楼,供奉先祖灵位。
四、五进均为鼓形础。建筑整体用材讲究、粗大,艺术构件工艺简洁大气。该建筑工艺博识,具有明显的宗祠建筑特色,沿用至今,具有较高的文物代价。
席氏家族原居安徽桐城淡竹村落,宋末始迁志棠。清朝初年建席家宗祠,三进三开间,坐西北朝东南。高7.6米,宽14.7米,深33.6米,占地494平方米。三进均七架抬梁前后廊。
前后廊柱上有牛腿,上置讹角座斗,斗上一组象鼻斗拱承托挑檐檩,设计都雅又协力学事理。保存无缺,屋顶望砖完全,木构件且无虫蛀腐烂。
工匠中隐潜着许多真正的建筑大家。前代建筑师的遗留,又给后代工匠默默的滋养,于是志棠的明代建筑群,浓浓地吸纳无量度的才情,变得神秘又安详。
退休西席邵裕后所住民宅也是明代建筑,庭院支配得清洁宁静,整整洁齐。邵老年逾花甲,在这座屋子内出生终年夜。从他懂事之时起,这古宅从未因狂风暴雨而瓦飞墙歪。
屋子东首有一根断梁已有三十多年,至今依然如故,不影响整座屋子的安全,可见屋子构造之坚固。他说,住这种屋子冬暖夏凉,十分舒适、养人。
就这样,先人们日出而作、日落而息、守着这片黄地皮,守着这些大堂花厅,春夏秋冬,周而复始。它们顶住风雨雷电的折磨,避开频繁战乱和野蛮战火的灾害,苍凉兮兮、零零落落地保存下来,终于走进了当代社会。
它们并没有完备失落去光亮。人们的心态在嬗变。古宅老屋又成为一道风景,重新受到人们的青睐。
图文/余怀根 章承月
制作/章承月
策划/余柏成