南社古民居群，至今已有六百多年历史，南社村落面积6.9平方公里，下辖东坊、南坊、西坊北一、北二、上巷、上边等七个村落小组，现有常住户口人数3201人。
南社村落落四周绿树成荫，地理独特，村落落呈合掌对居，明清期间初显繁荣，为茶山一大村落落，很多专家夸奖:南社现存明清古建筑浩瀚，是珠江三角洲地区不可多得的完全的古村落，村落内尚保留宗祠、家庙25家、古民居120多间。
折叠编辑本段历史
南社村落古民居现已成为省级文物保护单位，每年都有浩瀚人士前来察看参不雅观、探古，成为东莞市东部一大旅游热点。在此之前，南社一贯对游客和拍照爱好者免费开放。
南社明清古村落现存祠堂达22间，古民居达200多间。据《南社谢氏族谱》记载，南宋末会稽(今浙江绍兴)人谢希良之子谢尚仁因战乱南迁，几经周折于宋恭帝德佑乙亥元年(1275)定居南社，历明、清近几百年的发展，形成了96000平方米的古村落。南社明清古村落以村落墙为界。村落内以中间长形水塘为中央，两边利用自然山势错落布列，巷道布局合理，安全防御举动步伐完好。由民居、祠堂、书院、店铺、家庙、古榕、楼阁、村落墙、古井、巷道、牌楼等构成具有浓郁珠江三角洲特色的农业聚落文化景不雅观，难能名贵的是未毁坏的明末清初的建筑比较多，保留大量石雕、砖雕、木雕、灰塑及陶塑建筑构件，具有较高艺术代价。谢氏大宗祠、百岁翁祠、百岁坊、谢遇奇家庙、资政第等是南社古建筑群中的佳构。
折叠编辑本段景点分介
古民居布局以金字间和明字间为主，祠堂除谢氏大宗祠以三进布局外，各家祠、家庙则因此二进四合院落形式，广府建筑风格为主，同时也受潮汕、吴越及西方建筑文化影响。是难得的珠江三角洲明清古村落的范例实例。
折叠古围墙
始建于明崇祯十七年(1644)十月，围墙以夯土或红石做墙基，青砖砌筑樵楼，全长302.5丈，共有樵楼21座，各有名目，各有楹联。围墙建成后，先后抵御了顺治五年(1648)李万荣等率众七日的围攻和康熙十年(1671)刘进的围攻。现围墙残留数段，樵楼尚存一二。
折叠谢氏大宗祠
三开间三进院落布局，抬梁与穿斗稠浊式梁架构造，二进檩条之间用卷草花纹雕刻的叉手与托脚贯串衔接，首进屋脊陶塑和二、三进屋脊灰塑及封檐板木板木雕工艺精美。采取歇山屋顶，为东莞地区祠堂少见。现存始建时用的喷鼻香炉和明嘉靖三十四年(1555)肇建碑刻。
折叠百岁翁祠
三开间三进院落布局，硬山屋顶，始建于明朝，现存明万历二十三年(1595)《百岁翁祠记》碑刻，记载为纪念百岁老人谢彦庆而将其寓所改为祠。现存神台基座及碑座红石雕刻具有明代风格。
折叠百岁坊
始建于明万历二十年至二十六年(1592-1598)。当时南社村落的谢彦眷夫妻都同时超过一百岁，东莞县令李文奎上报朝廷，朝廷准予建祠，公祠命名为\"大众百岁坊\"大众，以是百岁坊的正面像牌坊一样建筑。现存建筑三开间二进院落布局，首进为三间三楼牌坊，歇山屋顶，檐下施快意斗拱，影壁须弥座红石雕及二进梁架木雕工艺风雅。百岁坊坊祠结合，布局奇巧，1993年被列为东莞市文物保护单位。
折叠谢遇奇家庙
清同冶四年乙丑科中式第四十二名进士，后随左中堂到新疆平乱，立下战功后任职总兵，回广东后又任两广提督。清光绪二十七年(1901)为纪念武进士、官至总兵的谢遇奇而建家庙，该建筑为两进院落四合院式布局，硬山屋顶，抬梁与穿斗稠浊式梁架构造。梁架金木雕、石雕、正脊的陶塑工艺精美，首进垂脊人物和动物灰塑形象维妙维肖，门前家庙二字是请当时全国有名的书法家陶渲师长西席所写的，具有较高的艺术代价。1993年被列为东莞市文物保护单位。
折叠资政第
为清光绪二年(1876)丙子恩科会试中式第九十九名武进士、礼部主事谢元俊书院，青砖麻石三开间二进院落布局，走廊从天井中间通过，二进明间天弯罩木雕工艺博识，木雕上的动物维妙维肖，是难得的艺术品，门窗装饰具有泰西风格。
折叠范例民居
南社民居大都为明字间和金字间布局，以光绪六年(1880)武进士谢汝镠家宅为范例代表。建筑为三间两进院落布局，与祠堂比较，显得朴素实用，但仍有灰塑、木雕、石雕等艺术构件装饰。
人文之道: 崇文重教出名人
南社村落是一个崇文重教，才兴丁旺的灵地。据谢氏家族后裔、南社村落委会主任谢全坤回顾，谢氏老祖宗尚仁公的父亲和祖父都是宋朝的地方官，分别担当过广东南雄州推官和南雄郡司马。尚仁公37岁到南社来，虽然是给人擦皮鞋的，但非常看重子女的教诲，这一传统代代流传下来，因此南社村落人才辈出，历史上出了11个进士、举人，29个秀才，个中有位先人还跟随左宗棠出生入死，被封为建威将军。
建筑之美:明清古村落保存无缺
南社明清古村落以村落墙为界，现存祠堂达22间，古民居达200多间。村落内以中间长形水塘为中央，两边利用自然山势错落布列，巷道布局合理，安全防御举动步伐完好。
村落内由民居、祠堂、书院、店铺、家庙、古榕、楼阁、村落墙、古井、巷道、牌楼等构成具有浓郁珠江三角洲特色的农业聚落文化景不雅观，难能名贵的是未毁坏的明末清初的建筑比较多，保留大量石雕、砖雕、木雕、灰塑及陶塑建筑构件，具有较高艺术代价。而谢氏大宗祠、百岁翁祠、百岁坊、谢遇奇家庙、资政第等则是南社古建筑群中的佳构。
古民居布局以金字间和明字间为主，祠堂除谢氏大宗祠以三进布局外，各家祠、家庙则因此二进四合院落形式，广府建筑风格为主，同时也受潮汕、吴越及西方建筑文化影响。是难得的珠江三角洲明清古村落的范例实例。
民俗之风:\公众卖身节\公众传承数百年
南社村落至今还保留着古老纯朴的民俗，个中的\"大众卖身节\"大众便是一朵奇葩。卖身节也称泼水节，每年的农历仲春初二，恒河沙数的群众都聚拢到东莞市东坑镇，游走十里长街，争相淋泼\"大众仙水\"大众，购物寻仙，不雅观赏花车，场面盛大热闹，是当今东莞的第一大节。
据载，东莞东坑的\"大众卖身节\"大众起源于明末清初期间该镇塘唇村落涌现的\"大众卖身\公众征象(即出卖劳动力)。当时，一些没有自家田地的青壮年，在农历仲春初二这一天纷纭到街边，头戴笠帽，身披粗布巾，以示\公众卖身\"大众，等着财主前来雇请。有田地的地主也是这一天来塘唇村落，挑选卖身的青壮年，一雇便是一年。后来，人们又传说有天上的神仙在仲春初二\"大众卖身节\"大众这一天下凡到东坑来普济众生，于是，卖身节便越传越开，也越传越神奇，远近客商纷纭在仲春初二云集东坑，以冀神仙赐福，走时还要买件物品带回家，以示碰着神仙，因此又称\"大众遇仙节\"大众。
进入新世纪，东莞公民把这一具有浓厚地方特色的文化传统连续保持下来，沿袭了\"大众卖身节\"大众这个古时的名称，并授予了它新的涵义。\公众卖身节\"大众当天，全体镇成了欢快的海洋，全镇的男女老少和外地客人纷纭走上街头，用玩具手枪等工具相互射水、泼水作乐，并祈求一年的好运。
水乡之魂:水塘清幽古榕挂月
除了悠久的历史，浓厚的秘闻，竹苞松茂的建筑之外，南社村落最吸引人的，还是它作为南粤古老的水乡特有的风采。
位于苏州的周庄作为中国目前的一个文化重镇，它的存在了却了很多人的江南水乡情结，圆了许多人的江南水乡梦。若你想体验一番画中、小说中、戏剧中所描述的江南水乡的样子，实在并不难。就在你进入南社古村落的时候，同样的感想熏染就会随之进入你的眼帘，岭南水乡便是这个样子。
进入南社古村落，光阴溘然好象历史倒退了二三百年。村落头一径水塘清幽，古榕挂月，村落巷道如梳齿般纵向排列，俗称为\"大众梳式布局\公众。多年不变的民居建筑，底本来本地再现了岭南的传统文化。一条悠长古旧的深巷，街宽不过两米，曲弯波折，乍看不见尽头，望不见出处。穿行在迷宫似的窄巷，让人不由地陶醉在古村落那醉人的古风遗韵之中。[1]
折叠拟再现南社明清古民居
据一些文物专家先容，南社古村落虽然得以保存，但历经宋、元、明、清，村落中除了保留了大量住宅和一些其他类型的古建筑和祠堂21座外，原有的大部分老店多已改造，原有的三座石牌坊均已被毁。
清华大学建筑学专家对南社古民居稽核后创造，村落民古民居建筑基本保持原生状态，村落北部民居建筑年代较早，土坯房较多，居住拥挤，内部举动步伐掉队，举动步伐以及采光条件有待改进;村落南部为清中后期所建，多为红石青砖房，檐下、墙头彩绘泥塑，建筑质量较好，但内部举动步伐同样较差。最让专家担心的是新区的发展缺少合理的方案，老村落周围被新居团团围住，致使在村落外东、西、南、北各方向都看不到老屋子。
南社村落古迹的保存问题，令当地政府意识到必须对其重新方案。日前,清华大学城市方案设计研究院专家为南社村落设计了一份15年内的方案，以村落整体为保护工具，既保护物质文物也保护非物质性文物，即包括社火、敬拜、节日、民俗精华、传统戏剧等。详细设立村落史资料以及民俗文化陈设室，设立宗祠、民居、书院陈设室，展示明清文化面貌，研究、发掘、宣扬精良的文化遗产，如各种绣品、竹编、字画、雕饰及家具日用品等。
折叠7个展馆供游客参不雅观
据悉，2006年，南社将重点开拓成为东莞旅游线路，展示古村落有代表性的方面，吸引当地居民从事旅游做事业，增加就业机会。据悉，游客参不雅观的内容紧张有:七个展馆(即:茶山民俗陈设馆、南社村落史陈设馆、谢遇奇史迹陈设馆、书法馆、美术展馆、拍照展馆、茶园泥公仔展馆)及文物保护群体(如明清祠堂、古民居、寺院旧址等)。收费标准为每人次30元;10人以上团体票按80%计收，即每人次24元。
南社明清民居，这一座座青砖建造的大屋，一条条古旧的深巷，长满青苔的古井上还有被无数次提水的绳子所磨出的凹痕，\"大众百岁坊\公众，它是为纪念百岁的四位老寿星而建，它飞檐斗拱，古朴壮不雅观。
阁下还有百岁翁祠，是一位百岁老人遗命用自己所居这屋改建的。 这里著名的一片高大的建筑群叫资政邸，是光绪年进士，官至礼部主事的谢元俊的府邸。它座落在小丘之腰，石级，栏杆还保持着当年的崇高派头，两廊的花楣精美绝伦，厅中的垂花门镂刻着花卉群鸟，上面的孔雀尾、凤凰头都凸出木外，维妙维肖。
我们东莞的村落庄里，保存着许多明清建筑，个中最完全的地方是在茶山的南社。
在走过一段当代化建筑之后，溘然好象历史倒退了二三百年，进入了一片明清古村落。这一座座青砖建造的大屋，一条条古旧的深巷，长满青苔的古井上还有被无数次提水的绳子所磨出的凹痕，这统统都仿佛在对我们讲着些远古的故事。
现在矗立在我们面前的这座古坊叫\"大众百岁坊\公众，它是为纪念百岁的四位老寿星而建，大家看它飞檐斗拱，古朴壮不雅观，近年来东莞重修祠堂多用水泥，而当地重修这作牌坊时却利用砖木，雕花榫铆，谨依原样，以是极好地保存了当年的风貌。阁下还有百岁翁祠，是一位百岁老人遗命用自己所居这屋改建的。南社这个地方多百岁寿星，大概这儿是一块福源宝地吧。
这里著名的一片高大的建筑群叫资政邸，是光绪年进士，官至礼部主事的谢元俊的府邸。它座落在小丘之腰，石级，栏杆还保持着当年的崇高派头，
两廊的花楣精美绝伦，厅中的垂花门镂刻着花卉群鸟，上面的孔雀尾、凤凰头都凸出木外，维妙维肖。
还有一座也是一位进士的家庙，不过这位是武进士，随左宗棠收复甘肃，屡立战功，官至镇南总兵。门额上刻着\"大众光绪辛丑\"大众，这便是这座建筑建筑的年代了，而它的风格也是斗拱雕梁，完备代表着那个时期的建筑特色。
大家可能要问:\公众文革时这里没糟过毁坏吗?\"大众，这就不得不说一说当时南社布告的远见灼识了，当时他挡住前来拆屋的红卫兵，说:\"大众这些古屋、祠堂都是纪念先人的地方，先人披荆斩棘，创造了良田沃土，这样战天斗地，不畏万难去争取胜利的创业精神不正是我们本日要学习光大的吗?\公众一习话说得那些年青人哑口无言，这些古屋才逃过了一场大劫难。
折叠编辑本段历史沿革
这是一处在舆图上遍寻不着的地方。从属东莞市茶山镇南社村落，建于南宋初年，距今已有800多年历史。村落内古建筑浩瀚，四周绿树成荫、地理独特，一派桃花源风光，村落落呈合掌对居，明清期间初显繁荣，人材辈出，为茶山一大村落落。
折叠编辑本段文物保护
到改革开放后，东莞屯子富余了，到处拆旧屋建新楼，南社人又一次显示了他们的聪明聪慧，他们也建新楼，但他们是迁址而建，完全地保存了这一片名贵的古建筑群。我们本日参不雅观南社明清民居，在享受历史、艺术的同时，还享受着南社人的余荫。
昔日寂静的东莞茶山镇南社村落溘然沸腾起来，国家文物局专家组30多人对着这里上百间明清古建筑群落兴趣盎然。好奇的村落民兴许还不知道，几年前用来圈牛、堆柴的祠堂竟然成了\"大众国家级\公众宝贝。经专家组的稽核论证，这些融家庙、水坊、古井为一体的古建筑群落不仅保留了较为完全的明清文化，而且还成了稽核早期珠三角地区水乡居民生活状况的鲜有的依据，具有极高的历史文物代价和开拓利用代价。
南社村落早两年就有三间建筑精细的祠堂被列为东莞市市级文物保护单位，它们均是著名的明清建筑，即\公众家庙\"大众祠、\"大众百岁坊\公众祠、\公众谢氏大宗祠\"大众。令人想不到的是，南社村落仍有不少有特色的宗祠、成群的明清古建筑民宅\公众偷偷地\"大众隐蔽在村落中而没被把稳，这一次，随着国家文物局稽核组的到来，终于露出了\公众真\公众容。据悉，这次又创造保留完全的宗祠25间，书房多间，明清特色民宅100多间，堪称古建筑群落\"大众现世\"大众。东莞市文化局有关卖力人先容，这些古民居在东莞屯子城市化进程中能被完全地保存下来实属不易。
专家称，南社村落的古建筑群与\"大众客家围\公众、\公众潮汕大屋\公众有所不同，它代表的是珠三角地区水乡特色，每一民居都单家独户称\公众家庙\"大众，\公众家庙\"大众前有自家的水井、麻石小巷。每家的麻石小巷都隔着一条小水道。最具特色的是\"大众家庙\"大众的建筑，多为四柱三间三楼砖石牌坊式建筑，楼为歇山顶，檐下如斗拱，门额上配有雕刻精美的木雕。在现场看到，上百间民居错落交织，在密集的树丛中闪现着古典的韵味。\"大众家庙\"大众门楼上无论是动物还是花鸟的木雕、石雕全都维妙维肖，对着这已有上百年的历史佳构，在场的专家无不惊叹。
令人遗憾的是，南社村落个别\公众家庙\公众、祠堂被后代\"大众重金装修\公众后改变了其古色古喷鼻香韵味，成了颇为当代的\"大众祠堂\"大众，例如过去祠堂里的麻石或红石板地被换成了花岗岩、大理石。有些祠堂还堆放着杂草。据悉，部分祠堂两年前还被村落民用来圈牛。随着这次古建筑群落的现世，东莞市采纳严格保护方法，并准备把它开拓成\"大众珠三角水乡古建筑群落旅游区\公众，目前有关部门正在动手总体方案，南社村落委会也表示每年投资50到100万元培植好这片富有地方特色的古建筑群。
近年广东工业化经济发展最快的城市之一--东莞，相传因境内盛产莞草而得名。在当代经济发展的背后，具悠久的历史背景及深厚的文化秘闻:从150多年前林则徐虎门销烟，到抗日战役期间东江公民抗日根据地的建立，东莞险些贯穿了整部中国近代史。而位于南粤历史名城东莞境内的南社村落，由于村落内南粤古建筑浩瀚，较为完全地保留了明清期间的村落面貌及民俗特色，是这座文化名城上的一颗残酷宝珠。
折叠编辑本段建筑布局
南社明清古村落现存祠堂达25间，民居达200多间。据《南社谢氏族谱》记载，南宋末会稽(今浙江绍兴)人谢希良之子谢尚仁因战乱南迁，几经周折定居南社，历明、清近七百多年景长，谢氏家族兴盛，建成67903平方米的古村落。南社明清古落以寨墙为界。村落内以中间长形池塘为中央，两边利用自然山势错落布列，巷道布局合理，安全防御举动步伐完好。由民居、祠堂、书院、店铺、家庙、古榕、楼阁、寨墙、古井、里巷、牌门等构成具有浓郁珠江三角洲特色的农业聚落文化景不雅观，尤能名贵的是未以毁坏的明末清初的建筑比较多，保留大量石雕、砖雕、木雕、灰塑及陶塑建筑构件，具有较高艺术代价，以寨墙、谢氏大宗祠、百岁翁祠、百岁坊、谢遇奇家庙、资政第等代价较大。 民居布局以三间两廊为主，祠堂除宗祠以三进布局外，各家祠、家庙则是二进四合院落形式，建筑风格广府建筑文化为主，同时也受潮汕、安徽、湖南及西方建筑文化影响。
南社明清民居
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南社村落全景
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明清民居-东莞南社古村落
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