整座寺庙不用一砖一瓦,一钉一铁,仅靠着一根柱子就将它牢牢撑起。

相传,它是由于宋朝一位妇人在此许愿生子,后来不但灵验,儿子还高中状元。

岩寺铝合金门窗_福建大年夜山有一岩洞竟悬空一座古寺吸引日本高僧三次来模仿 实木门

为了还愿,状元郎寻遍天下能工巧匠,但由于地理位置实在分外,始终都不能将寺庙建好。

终极,寺庙里一个和尚出了一个“妙招”,这才让寺庙“腾空而起”。

日本高僧重源法师,曾三次到这里学习它的奇特之处,终极才返国重修了全球有名的奈良东大寺大佛殿。

那么,这座寺庙究竟有着若何的故事?它又为何要建在岩洞里?寺庙的和尚,是若何想到妙招的?

图1

本日,让我们带着这持续串的疑问,来揭开这座寺庙的神秘面纱!

悬空的寺庙

2013年的某一天,家住福建的地质爱好探险者小李(化名),背起了她的登山包,再次走进深山,徒步“探险”去了。

走着走着,一举头,竟创造了一座建在岩洞里并且还“悬空”着的寺庙。

再走近点看,创造寺庙距地面有三四十米高,下面就一根柱子支撑着整座寺庙。

远看,整座寺庙就像是悬空了一样。

作为一个爱好探险的人,小李也见过不少奇特的建筑。

可是面前的这座寺庙其实令人大吃一惊,让人根本挪不开视线。

只凭一根柱子,到底是如何支撑起来寺庙的全部重量呢?

小李赶紧联系了干系部门,福建省地质研究院很快组成了一支几人科考小队,前往一探究竟。

图2

这座寺庙位于福建省三明市泰宁县的金湖西岸。

因经由寺内岩层渗滤出来的水,清甜如甘露,以是被称为甘露岩寺,也可称为甘露寺。

科考队遑急火燎地赶到了地方,显然也被面前的景象惊呆了。

四幢两三层的寺庙建在绝壁上的一个巨大岩洞中,下面仅仅只有一根柱子支撑着。

科考队怀着满心的惊奇和疑问,首先对寺庙所在的山体进行了稽核。

对泰宁地貌熟习的一个队员断定,这是范例的丹霞地貌。

丹霞地貌,普通来说,便是赤色砂岩经由长年累月的风雨侵蚀后,形成的伶仃山峰和陡峭的奇岩怪石。

以广东省北部丹霞山最为范例,以是称为丹霞地貌。

泰宁位于福建的西北部,武夷山脉南麓,温暖湿润,雨量充足。

图3

这样的环境加上风化剥落、流水侵蚀、重力崩塌等外力的浸染,同样也就形成了泰宁天然的丹霞岩穴。

一柱擎天

科考队对寺庙所在的岩洞进行了仔细勘探,创造寺庙所在的天然岩洞内窄外敞。

经丈量,这个洞穴高约80米,深约30米。

整座寺庙是坐西北向东南,中轴线上是蜃阁与上殿,两侧为南安阁与不雅观音阁,南安阁为库房。

整座寺庙呈一个倒三角形的形状,上部宽30多米,下部宽10多米。

这样一个上宽下窄的形状,用什么办法才能保持建筑的中央呢?

紧接着,科考队终于来到了令众人惊奇的那根柱子面前。

他们仔细研究后,确定这是一根30米高的“杉木王”,成年人用胳膊环抱起来,刚好可以抱住。

图4

仔细不雅观察创造,寺庙的横梁是搭在崖壁两端的,这样大部分的重量,就可以通过横梁传到两侧的岩石上。

而下面的一根柱子只承载了部分的重量,起到了一个支撑、加固的浸染。

奥妙的一根柱子,就办理了岩洞上宽下窄的问题,我们不得不佩服古人的聪慧啊!

那么,这绝妙的主张究竟是谁想出来的呢?

和尚“出招”

关于甘露岩寺的建造,当地一贯流传着这样一个传说。

最开始的时候,它供奉的是送子不雅观音像,虽然寺庙规模很小,但喷鼻香火却很兴旺。

北宋时,一位妇人听说这里求子很灵,便从城中赶来,许诺若生下儿子,便捐钱重修寺庙。

岩洞有多大,就将寺庙建成多大。

令人想不到的是,后来这位妇人真的诞下了一子,取名叶祖洽。

叶祖洽从小聪颖好学,18岁乡试中解元。

熙宁三年也便是1070年,高中状元,当时才24岁!

图5

叶祖洽记得母亲从小就每天给他讲这个寺庙的事。

为明晰偿母亲夙愿,叶祖洽中了状元后的第一件事,便是寻求天下有名的建筑高手,来扩修这座小寺庙。

但奈何寺庙所处的阵势险要,寺庙盖盖停停,一贯都没能真正地建起来。

有一天,寺庙里的了凝和尚在山下瞥见了一个壮汉,忽然顿受启示,急忙跑回寺庙当众宣告:

嫡开工,不得有误!

众人莫名其妙,叶家听了也是一头雾水,摸不着头脑,连忙问是怎么想出来的。

原来,了凝和尚在山下瞥见的那个壮汉,扛了一根又粗又直的圆木。

只见他把这根圆木放在了,抬木头用的一个Y型的铁叉之间,就去阁下的树荫下安歇了。

而那根圆木竟稳稳当当地停在了铁叉之间。

图6

这时,刚好起了一阵风,了凝和尚被风吹得退却撤退了两步,赶紧看向那根圆木。

只见那壮汉一点都不急,眼皮微张地瞥了一眼,见圆木纹丝不动就又闭上了眼睛。

了凝和尚瞬间想到,寺庙也可以照这样去建造啊!

当然,了凝和尚在这里用了一点小聪明,并没有把山下所见所闻跟叶家讲。

而是摇头晃脑地说道:

府上状元姓“葉”,一木四横,岩洞上宽下窄,呈倒过来的“品”字,这样建,意为当朝一品啊!

叶家人一听,那是满心欢畅,还发起把这根柱子叫状元柱或快意柱。

自此之后,来甘露寺参拜求子,求中状元的人更是相继而来。

实在早在1958年11月的时候,南平文物普查队就已经创造了这个藏在岩洞的寺庙。

队员创造寺内的横梁架上有“宋绍兴十六年”(1146年)建筑的墨迹。

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之后,考古人员还找到了三块碑志,上面也写明了寺庙始建于南宋的绍兴年间。

再看寺庙的建筑风格,朱红的柱子和门窗,反翘起来的屋顶四角,也是充满了浓郁的宋代建筑艺术风格。

但虽然确定了甘露寺的建造年代是在宋代,但设计师究竟是谁,因年代过于久远,已经无从考证。

奇葩之处

甘露岩寺全寺都是由天然的木材构成。

我们都知道南方景象多阴雨湿润,它仰赖着岩洞的庇护,历经800多年风霜侵袭得以保存,实属不易啊!

更让人为之惊叹的是,甘露岩寺这一巧夺天工的设计还传到了外洋。

图8 东大佛殿

根据现存的资料显示,十二世纪时,日本一位著名的僧人——重源法师,曾三度到福建稽核,学习甘露岩寺的建筑工艺。

返国后重修了奈良东大佛殿。

大佛殿大量利用的“T”形头拱,日本称为“大佛样”——是一种建筑构造名词,而这种构培养是取样于甘露岩寺。

1959年,北京建筑研究所还派人来临摹寺庙内的壁画。

寺庙殿宇的内部构造也被逐一拍摄下来,还刊登在了《公民画报》和《文物》等报刊上,进行专题宣布。

甘露岩寺是当时全国唯一一组完全精美的宋代建筑。

福建省文化局因此向国家报告,将甘露岩寺列为第一批全国重点文物保护单位。

就在这个存亡关头,一件令人们咬牙切齿的事情发生了。

图9

一把大火,荡然无存

1961年2月的一天凌晨,天还没亮透,空气里也透露着阵阵寒意。

寺里一位卖力煮饭的老僧尼把早饭煮好后,右手拿了根点燃的二尺多长的竹篾。

在这一点点火光的照明下,老僧尼走向睡觉的床铺下面,想取一个火笼取暖和。

谁料想她弯腰拿东西的时候,一颗小火星竟然掉在了床头的稻草上。

年纪大了,眼睛看不太清楚,加上影象力也不好,老僧尼并没有创造,转身提着火笼去厨房取火了。

随后火星瞬间点燃了稻草,稻草又引燃了被褥,

由于全体寺庙全是木头的,等到发觉之后火光已经冲破了屋顶。

寺院人少,周围又没什么居民,再加上缺水,不到一个小时,寺院就被大火吞噬。

图10

僧尼的粗心大意,用火不当,使得这精美奇特的宋代建筑毁于一旦,实在是令人酸心惋首。

不过,在后来的一些佛教徒和热心公益奇迹人士的支持和帮助下,1979年,甘露寺仿照先前的样式才得以重修。

那么,寺庙附近就有平地,为何还要将它建在岩洞里呢?

岩穴不仅能建庙,还能藏棺?

科考队拜访周边创造,在甘露岩寺附近还有一个巨大的岩洞。

而岩洞里居然建了一座二层的田舍小院!

经不雅观察,门上的锁看起来还比较新,不知道是屋主有事外出,还是刚搬走了。

门前的柱子上还标有门牌号,科考队推测,这里曾经可能住着不止一户人。

他们为什么要选择把房屋也建在岩洞里呢?

图11

经由讯问附近的人,科考队得知,在这里居住的村落民搬到了距此地六十多千米的张地村落。

得知线索后,科考队立即前往张地村落理解情形。

映入大家眼帘的是一排排整洁的居民房,根本没有足以建造房屋的巨大岩穴。

至于为什么在岩穴里建造寺庙和房屋,这里的村落民也都不知道。

但是,科考队创造,此处村落民的生活还是和岩穴有着千丝万缕的联系。

根据村落里年长的老人说,在一些绝壁的岩缝和岩穴中,成长着一些代价不菲的药材。

但因数量稀少,攀崖也极其随意马虎涌现意外,他们现在很少去采摘了。

在和村落民的进一步交谈中,科考队创造,张地村落西北边上的一座山崖,彷佛是村落民们口中的“禁地”。

一些年长的老人对此只字不提,也有一些村落民欲言又止。

图12 (参考)

这让科考队迷惑不解,他们究竟是在遮盖什么?

带着新的疑问科考队来到了这座山下,经由队员的辨认,这座山和其他的山并没有什么差异。

在接下来几个小时的科考和攀爬中,没有创造什么危险的动植物,空气、水源也没有什么异样。

那为何村落民们不敢深入此地呢?

在大家都一筹莫展的时候,新的线索涌现了!

科考队在山峰的南侧创造了一个巨大的洞穴,被树木杂草遮挡得严严实实。

当科考队好不容易进去岩洞后,面前的景象令人不寒而栗!

面前竟然分层摆放了上百具棺木。

科考队创造,这些棺木所在的洞穴是一个天然洞穴,两三米深,高约三米,长约二十米。

图13 (参考)

再往里走,他们创造棺木里面居然什么都没有,这让科考队感到十分震荡。

科考队拜访了当地的民俗专家,希望能解开这个谜团。

据民俗专家说,这个洞穴属于当地的一个风水岩,也便是藏棺木的地方。

村落庄里每出生一个人,就会做一口棺木放里面,他们认为这样可以保持家族茂盛。

每当一名村落民去世时,就从岩洞里取出一口棺材来埋葬。

当地人说,这已经有五百年的历史了。

最多的时候,这个岩穴放过三百多具的寿棺。

实施火葬后,就不再用这个方法了,但岩洞至今还有近百具棺材,为的是求安然和幸福。

生于岩穴,去世于岩穴。

这样的习俗,还真的是应了那句古话,从哪里来,便归于哪里去。

图14

无论是岩洞里的寺庙,还是独特的岩葬习俗,都是人们精神的一种寄托,一种美好的祝愿。

当地的一位父老说,从山脚到甘露寺,一共有一百零一级台阶,寓意着“百尺竿头,更进一步”。

纵然已经达到了很高的境界,但心中有崇奉,也要连续前行,完成最困难的一步。

末了见告大家,早在2000年的时候,泰宁县旅游部门对甘露岩景区进行勘察方案。

经由改扩建后的甘露岩景区,景致更加吸引人。

大家感兴趣的话可以去一看啊,顺便抱一抱传说中的状元柱!