有清一代，沿袭汉族帝后起居营建成例，并糅合满洲固有风尚习气，呈现着皇家独特的建筑特色。澎湃新闻获悉，近日，“皇家建筑图档文献——院藏清代历史文书珍品”在台北故宫博物院北部院区对外展出。展览分成“皇家建筑图样”、“皇家建筑师─样式雷”等单元。第一单元精选院藏清代皇家建筑图样档案，第二单元先容样式雷家族的主要成员与建筑设计案例，末了单元则展示了传统古典建筑在中国台湾地区的延续。
定东陵隆恩殿装潢图
无论在临朝理政的宫室方案、休憩空间的园林经营、敬拜祈福的寺庙建筑以及身后万年吉地的陵寝建造等，清代无不用心经营。每当主要工程，天子即委派重臣亲信如亲王、尚书、内务府大臣等，组织“工程处”（别号钦派工程处）监督工程的承造。透过他们奏报的施工解释、物料的估价清单、建造丈尺数量等记录，供应我们理解清代皇家建筑的宝贵素材。
清代皇室宫殿、都城、坛庙、陵寝、园林、府邸的内外营建与装潢等建造，均由卖力政府工程的“工部”、管理皇家事务的“内务府”，并由天子钦派重臣亲信组成的“工程处”（钦派工程处），统领所属机构实行。
卖力工程的大臣们，依工程空间范围前辈行设计方案，勘丈丈量，绘制图稿，内部详细谈论。图稿经多次修正，从草图到细图，反复改动至末了绘制出呈报天子的“进呈样”。大臣随进呈图样详细方案，上奏解释，须要时还得制作建筑模型，称为“烫样”，呈报天子以便充分理解。
在这些“进呈样”图式中，每每黏有黄、赤色各式笔墨签条，书写着各项工程细部解释，称作“绘图贴说”。进呈图样经天子阅览后，如有改动见地即退还改动；也有指挥留中御览，再送交军机处存档。本院典藏这些图样形式，以及天子阅后发交军机处存查的建筑图样。本单元将以“宫苑营造图”、“寺庙建筑图”与“陵寝工程图”三大类，精选代表性文献展出。
宫苑营造图
满族崛起东北，入主中原，既坚持对沈阳盛京的管理，也继续明代北京皇家原有培植，随后更将许多明代宗室地皮转为新政权御用领地。经康熙、雍正与乾隆祖孙三代的经营，清代皇家宫殿、三山五园、行宫山庄陆续增建、扩建或建筑。这些宫苑建筑，经历沧桑百年，透过深藏清宫大内干系建筑图档，将加深对传统建筑的理解。
弘义阁
乾隆四十八年重修体仁阁操持
传统中国建筑有文武钟鼓二楼，东侧文楼，别号钟楼，西侧武楼，别号鼓楼。明清时期紫禁城太和门外东西两侧也分建文武二楼，明代称为“文昭阁”与“武成阁”，清代将“文昭阁”改名“体仁阁”，“武成阁”名“弘义阁”。
体仁阁
清乾隆四十八年（1783）六月初三昼夜，是晚雷雨大作，体仁阁被电击后发生大火，直到越日清晨才救熄。乾隆天子时正值避暑山庄，接获奏报后即敕令工部尚书福隆安（1746-1784）依弘义阁模样形状对体仁阁进行重修，并哀求玄月回銮前落成。为了达成进度，乾隆天子调派当时皇家著名木匠张希圣帮忙，展件〈弘义阁甃门作法画样图〉正是当时福隆安等人赶赴灾场勘查，并依弘毅阁规格所绘制送呈御览的工程图。奏折建筑图包含弘毅阁平面图、立面图，图上均有黄签标示梁柱数量、制作尺寸与工法等。
乾隆五十五年盛京清宁宫工程图
弘义阁甃门做法画样图
这是一幅乾隆五十五年十一月间内务府总管伊龄阿（？-1795）查勘盛京清宁宫周围提出维修施工的平面图。清宁宫，清代皇太极关外称帝时兴建，以为帝后起居居室。入关后，成为清帝东巡谒陵驻跸盛京举行祭神活动的主要场所。
乾隆五十五年玄月间，盛京将军嵩春（1724-1795）奏报清宁宫周围年久失落修，大雨后各处浸漏。乾隆天子遂敕令内务府总管伊龄阿赶赴勘查，随后具折提出十二处亟需维修之处，并绘制平面图，黏贴黄签标注建筑物名称，赤色签条文用以解释该处勘估维建筑议。
盛京清宁宫地盘样
喷鼻香山碧云寺行宫接引山水地盘样
位于北京西郊的喷鼻香山静宜园，自元明两代以来，即获皇家垂青，成为天子夏秋出游景点。康熙年间开始在喷鼻香山兴建行宫，经历雍正、乾隆两朝扩建，成为清代著名皇家园林。园内的碧云寺，享誉盛名，民国十四年（1925）孙中山（1866-1925）师长西席逝世后以此为灵柩暂安之处。
喷鼻香山碧云寺行宫接引山水地盘样
北京地区水资源循环，西郊从喷鼻香山、玉泉山至万寿山，构成高下起源调节之引水系统。然而当水源供应不稳定，势将牵动全体西郊御苑水系失落调。十八世纪乾隆年间，由于北京煤炭消费量大增，位于喷鼻香山碧云寺水源之卓锡泉，即因当地煤窑大肆开挖，结果影响周边地下水循环，进而造成乾隆四十八年（1783）底碧云寺水源断流。本图即当时卖力官员勘查后将情形绘制出阵势山水图，并提出重新勾引水源方案。
乾隆天子在位期间，乾隆八年(1743)、十九年(1754)、四十三年(1778)与四十八年(1783)先后共四次东巡盛京，祭祖谒陵。除第一次设帐房驻跸于盛京宫殿外，别的三次均驻跸于盛京宫殿西所之迪光殿。
盛京迪光殿装潢图
此殿建成于乾隆十三年(1748)年，乾隆天子以“启迪光大先人基业”之意取名。乾隆四十三年（1778）七月，盛京将军弘晌（1718-1781）为准备乾隆天子第三次东巡，特地请旨于迪光殿内将东北出产的松花石制作红木镶边宝座、五屏风、插屏、红木天喷鼻香几与孔雀掌扇。选件各图，正是当时委办内务府工匠设计供应的图样。
盛京迪光殿装潢
盛京迪光殿装潢
王府图
清代皇族封爵，依其亲疏受封，自第一流级亲王，往下递降有郡王、贝勒、贝子、公、将军等共十二级。个中，皇族成员发展后奉命分府搬离宫中之际，朝廷即依其爵位等级，付与府第。成员迁入前，内务府与工部官员将对现有房屋状况首先进行勘查，并图绘呈览，如需整理修缮，也开列工程经费，奏请裁示。
康亲王府图
台北故宫博物院所藏康亲王、恒亲王及信郡王王府图三幅，查康亲王原为礼亲王代善（1583-1648）一支，顺治十六年（1659）康郡王杰书（1646-1697）承爵，改称康亲王，直到乾隆四十三年（1778），因回顾代善战功，到杰书曾孙永恩（1727-1805）成爵时下旨规复礼亲王封号；而信郡王原属豫亲王多铎（1614-1649）一支，因顺治九年（1652）多铎子多尼（1636-1661）豫亲王深究涉多尔衮（1612-1650）党争案被降改信郡王，同样到乾隆四十三年回顾多铎开国战功，始得规复豫亲王封号；又康熙天子第五子胤祺（1709-1732），康熙四十八年（1709）获封恒亲王，但未得世袭罔替，传子弘晊（1732-1775）后，乾隆四十年（1775）再传孙永皓（1755-1788）正式降封恒郡王。
恒亲王府图
综合上述对三王爵位封号变革解释，推论原藏三幅王府图的描述韶光，应在乾隆四十至四十三年间（1775-1778）修缮王府时，绘制上呈御览的平面图样。
寺庙建筑图
清代以皇家名义管理不少汉藏式寺庙，其兴建或来自地方士绅给天子祈福而主动捐献，或出于皇室自身的宗教崇奉，或由于清帝为加强与蒙藏地区宗教领袖的联系等成分。这些纳入皇家管理的寺庙，无论兴建、整修、掩护乃至拆卸不同过程，皆必须依既定程序，先行绘图呈览，经天子钦准后才能动工。
展览选件图档文献，即当年卖力建筑过程绘制呈览的图稿资料。图绘制作精美，立体图更别具意见意义。天子可透过图样给予裁示，扮演主导的角色。
乾隆四十八年扬州万寿寺的兴建
为欢迎乾隆四十九年（1784）天子的第六次南巡，江南地方仕绅官员为获宠邀恩，以给天子祈福祝寿为由，向两淮盐政伊龄阿（？-1795）发起在扬州天宁寺后增建寺庙。乾隆天子收到伊龄阿奏请，不仅赞许施工，更亲自参与工程设计，并下旨内务府派员投入帮忙。乾隆四十九年万寿寺竣工，天子莅临时赐名“万寿重宁寺”，遂与阁下的天宁寺，合称为“扬州双宁”，成为清代扬州八刹之一。
乾隆四十八年扬州万寿寺的兴建
选件包括官员奏折，建筑清单与建筑图等文献资料，计有寺庙平面图，内部营建立体图（掩罩地盘图）、各殿建筑与佛像规格尺寸制作清单等。个中名为《万寿寺掩罩地盘图》，是一幅平面结合立体设计制作的稿样，虽然图稿由于年代久远涌现部分破损情形，但也供应理解清代皇家建筑制作图绘的不同面向。
热河避暑山庄寺庙拆卸工程图
道光十四年（1834）六月间，热河都统武忠额（1775-1848）巡视地方，先后创造避暑山庄周边皇家寺庙因年久失落修，门面残破，个中尤以兴建于乾隆二十四年（1759）的普宁寺山门牌楼，与竣工于乾隆三十六年（1771）的普陀宗乘之庙（又称为布达拉庙）大红台右侧房庙最为严重。
武忠额随即一边派员查勘并估算维修用度，一边向天子奏报建议应修应拆方案。展览包含此项工程物料预估经费清单，并绘制《普宁寺山门外牌楼地盘画样》与《布达拉庙大红台门罩地盘画样》供天子御览。两图均以黄签标注寺庙周围建筑与地名位置，并黏贴解释施工方案。此外，两幅施工图虽俱采取平面图的绘制办法，但《布达拉庙大红台门罩地盘画样》又添加立体模式，更添工程图阅读的意见意义性。
热河布达拉庙大红台门罩地盘画样
直隶正定府隆兴寺地盘图
在中国皇家寺庙建筑之中，河北正定县的隆兴寺，其建筑艺术与历史文化，绝对是个中代表。寺庙始建于隋代开皇九年（586），时称为“龙藏寺”。经历代天子下旨修葺，唐代改名“龙兴寺”，在历代皇室的加持下，寺内建筑与典藏日加增益，千年名刹成为“河朔名寺”代表之一。清代康熙五十年（1711）因赐匾额内称“隆兴寺”后，隆兴寺一名遂沿用至今。
该寺东、中、西三路格局，是清康熙四十一年（1709）重修时形成。东路为寺僧起居之处，中路是佛事活动场所，西路则方案为天子西巡五台山驻跸行宫。乾隆天子登基后多次到临，且时时下旨整建修葺。乾隆四十四年（1779）隆兴寺的修缮工程正是个中之一。
直隶正定府隆兴寺地盘图
选件除干系官员奏报并督办物料清单外，值得把稳是本次卖力工程内务府总管刘浩绘制呈进的《隆兴寺平面图》。图中详细标示寺内东中西三路殿宇楼座名称与空间尺寸规模等。奏折并提到除绘图呈览外，有制作烫样进呈，惟烫样是什么面貌，目前未见。
陵寝工程图
作为帝后身后万年吉地，清代皇室对建筑陵寝一事相称重视。每朝天子登基之始，便开始选择日后往生下葬的风水宝地。陵寝兴建事务，开始于挑选吉地，勘查风水阵势、方案设计、测陵地形、营建兴修。清代陵寝有东西陵（东陵位于直隶遵化州，西陵位于直隶易州）之分，两陵区均以大红门为出入正门，别的建筑包括牌楼、碑亭、隆恩殿、明楼以及宝顶等。各殿檐内檐外建筑装潢，无不讲究。选件图档文献，即当年大兴土物建筑师们呈给帝后御览而留存于军机处的进呈稿样。
永陵启运殿神树
永陵，原名兴京陵，是清太祖努尔哈齐（1559-1626）先人及曾祖、祖父与父亲、叔伯数代陵墓，被视为大清龙兴启运之地。陵寝内有启运殿一座，殿后成长着榆树一株，乾隆十九年（1754）被封为护国神树。
同治二年（1863）年七月间，永陵启运殿后榆树遭风雨吹倒，树根外露，树体更因倾斜叠压在启运殿屋檐上。由于事关大清国运命脉，盛京将军玉明（1808-1867）快马飞递向北京慈安与慈禧两皇太后奏报。两宫太后随即严令玉明“加意防护”，并叮嘱消磨钦差大臣基溥（1793-1867）疾赴盛京勘查。勘查过程中，卖力大清皇家建筑的专业匠役先后绘制神树倾斜情形，并提出各种保护神树建议，逐一以绘图形式供太后们参考。
永陵殿与神树
永陵神树图
玉明查验永陵神树
慈禧定东陵普陀峪隆恩殿装潢图
定东陵隆恩殿装潢图
定东陵隆恩殿装潢图
定陵，是咸丰天子（1831-1861，1851-1861在位）陵寝，而普陀峪的“定东陵”，则是慈禧太后葬在定陵东边的后陵，陵中隆恩殿，是举行敬拜之处，又称为“享殿”。
慈禧太后定东陵，始建于同治十二年（1873），光绪五年（1879）落成，共耗银200余万两，光绪二十一年（1895）再度下旨重修。其规模之壮丽，仅次于乾隆天子的裕陵，诚如晚清东陵守护大臣意普（1868-？）所形容：“定东陵殿宇崇隆，其规模之壮丽，制造之经工，迥异平凡”。宣统初年，清廷又决定对陵内隆恩殿东暖阁进行修缮，建筑楠木佛楼，并将原殿内天花板提高。干系选件即当时参与建筑的官员勘估提交的施工设计图稿，仔细不雅观赏下，将惊叹宫廷建筑师画工的细致精美。
泰东陵明楼修缮图
泰东陵明楼
清代雍正天子（1723-1735在位）往后，帝王父子采行东西陵分葬，称为“兆葬制度”。雍正天子的“泰陵”，位于清西陵，其东边的泰东陵安葬孝圣宪皇后（崇庆皇太后，1692-1777），正是乾隆天子生母的陵墓。
泰东陵始建于乾隆二年（1737），八年（1743）完成，乾隆四十二年（1777）入葬。陵内主体建筑包括隆恩殿、东西配殿、大殿、方城、明楼，最内为宝城、宝顶，宝顶地劣等于地宫，是清西陵三座皇后陵中规模最大的一座。泰东陵自建筑完成后，期间屡有修葺，道光二十五年（1845）时吏部尚书陈官俊（？-1849）赴西陵兴办工程，奉命顺道勘查，创造陵内明楼涌现裂痕浸漏。道光天子随敕令宗室德诚（？-1850）等承办维修，内务府所属皇家工匠并将勘查状况绘图进呈。
清道光修陵勘查地形图
道光天子（1821-1850在位）登基之初，即开始为身后营建墓地。依雍正天子采行东西陵父子分葬之例，道光帝陵寝应在东陵兴修，而他确实在继位不久，也依规定在东陵中选择“宝华峪”（原称绕斗峪，道光时改名），作为身后万年吉地。
上谕查勘孝穆皇后陵寝
道光七年(1827)工程完成，首先将孝穆皇后(1781-1808)梓宫迁入，未料却涌现地宫浸水征象。道光帝得知大为年夜怒，责骂承办官员“丧尽天良”，并将干系官员分别处以抄家、革职、充军或降职不等的处罚。
宝华峪建陵的失落败履历，使道光帝对东陵墓地产生偏见，纵然重新委派勘陵大臣选出的安然峪、成子峪等处认为是“上上吉地”，但道光帝依旧兴趣缺缺。末了在宗室禧恩（1784-1852）等人的多次履勘，道光十一年(1831)选定西陵的“龙泉峪”，成为道光帝身后入葬的“慕陵”。迁陵过程重勘风水宝地，一张张陵寝阵势图样，正是清宫皇家建筑师们参与履勘后绘制呈览的作品。
据悉，展览将持续至2024年2月18日。
（本文资料整理自台北故宫博物院官网。）
