提及少数民族手工艺，不得不提黎族的织锦、制陶、刺绣等，在海南昌江黎族自治县，黎族牛皮凳，更是人尽皆知。
林永深在家制作牛皮凳。 陈卫东摄
粗细不同的藤条、两个圆木、牛皮，便是昌江有名的黎族牛皮凳质料，这些质料在一双双巧手中来回穿插、体例，40分钟旁边，一个上窄下宽的圆柱形凳子框架就制作好了，嵌上熬制的牛皮，牛皮凳基本成型。
牛皮凳——黎家人早期手工家具
2018年，昌江将黎族牛皮凳制作技艺列入第五批县级非遗代表性项目。石碌镇水富村落时年78岁的林永深老人便是这一项非遗传承人。
林永深在家制作牛皮凳。 陈卫东摄
牛皮凳在昌江，最为有名的是牙迫村落。村落庄原来位于昌江大山深处最偏远的乡—王下乡，这是水富村落的前身。村落庄里，能闇练地制作传统的牛皮凳有30多人。这门手艺，是代代相传的。林永深便是从父亲手里传承这门手艺的。
林永深说，小时候家里穷苦，用饭时连张凳子都没有。其父亲去山上打猎或耕种时，会带回藤条、乔木等，制作成牛皮凳。林永深从小耳濡目染，8岁就跟随父亲制作牛皮凳。终年夜后，他在乡下当一名“赤脚年夜夫”，手艺也没落下，“在诊所里，我会放几张自己制作的牛皮凳，人来人往都可以歇脚。”
林永深在家制作牛皮凳。 陈卫东摄
1998年，退休后的林永深重拾手艺，有不少人找他定制牛皮凳，村落庄里不少年轻人也跟他学过手艺。2002年牙迫村落整村落迁至现址改名水富村落。村落民到了石碌镇后，开始制作牛皮凳到市场售卖，名声进一步打响。
如今，虽年纪大了，但林永深双手依旧灵巧。林永深家中常备有藤条、圆木，家里四处可见牛皮凳，乃至他还制作了牛皮桌和床。空隙时，他就搬出小凳，拿出藤条、圆木，在家门前，一边沐浴阳光，一边制作牛皮凳，“这凳子耐用，坐着也舒畅。”
每一道工序都要精心打磨考虑
牛皮凳制作过程看似大略，个中门道不少。
首先，是质料的采集。藤条和一种黎语称作“赛胜”、成形性较强的乔木质料，长在王下乡的大山深处。其次是质料的打磨，2厘米旁边的粗藤条要平分拗折再捆绑；直径在0.5厘米旁边的细藤条要对半剖开；乔木经由剥皮后，箍成大小不一的圆形木框。
“质料要经由晾晒或自然风干，保持韧性。还要烟熏，这样可以防止虫蛀，让凳子持久耐用。”林永深说。
林永深双手满是茧子。 陈卫东摄
末了是牛皮的熬制和镶嵌。牛皮要根据圆木框口径进行切割，用凿子在牛皮边缘凿口，放到凳面位置固定后倒持牛皮凳，浸泡到沸水中，再把牛毛悉数刮除。经由三至四天暴晒，牛皮成型后，要在牛皮上钻圆孔，再用整根细藤条交叉穿过，固定凳面、美化外不雅观。
林永深制作最大的一张桌子，桌面用整张牛皮蒙制，直径135厘米。陈卫东摄
2017年，林永深曾耗时一个星期，制作了一张直径135厘米的牛皮桌，这是他迄今为止制作最大的牛皮桌。仅这个桌子的牛皮，就耗了近百斤的生牛皮。
如今，牛皮凳成了水富村落的一个特色家当。村落民们接到订单后开始制作，等客户上门收取。昌江将牛皮凳当做旅游工艺品，在每年的木棉红旅游活动、黎族“三月三”、文化和自然遗产日等进行展示加以推广，带动牛皮凳的发卖；在五指山等地区，也能看到来自水富村落的牛皮凳。
开展技艺培训 让黎族牛皮凳制作技艺代代相传
“牛皮凳制作技艺紧张流传于王下乡、石碌镇、七叉镇、叉河镇等州里，以水富村落为最。”昌江黎族自治县文化馆馆长郭宏明先容，黎族的先人以前佃猎后，有用黄猄皮和鹿皮等制作皮具的传统，后来禁止捕猎了，改用牛皮做凳子，是物尽其用的一种表现，也是传统的延续。
林永深和他的部分作品。陈卫东摄
牛皮凳的规格有高、矮两种，呈上窄下宽的圆柱形。矮的是传统规格、标准配置，高25厘米，凳面直径28厘米，底座口径35厘米；高的是近年应定制者的哀求而改良的“升级版”，让个子高大的人坐上去更舒适，一样平常高43厘米，凳面直径32厘米，底座口径39厘米。
近年来，昌江将牛皮凳制作工艺作为对水富村落精准帮扶的介质，通过政府采购等办法促进村落民增收；其余还在水富村落开展牛皮凳手工技艺培训，将这门黎族技艺传承下去。
林永深家里堆放的半成品。陈卫东摄
据理解，水富村落闇练地制作牛皮凳的30多人一年可制作1000多张牛皮凳，总代价20多万。随着牛皮凳销量的增加，当地政府扶持水富村落培植了一个牛皮凳传习所，总投资120万元，现有50多位村落民加入个中，村落民抱团发展家当。
“牛皮凳传习所的培植将进一步提高村落民的收入水平。”郭宏明说，下一步，昌江连续开展牛皮凳技艺培训，让更多村落民闇练节制这门技艺，投入到牛皮凳的家傍边，以家当发展带动村落庄振兴。其余，还操持在水富村落的文化室开设牛皮凳工艺品展示厅，让这门黎族技艺代代相传。
