铝合金门窗学砚_文房四宝之一的端砚是武则天炒起来的硬度为若干最适合研磨

原来是她！
武则天炒红了端砚

唐代初期，广东省肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，当地人创造了一种偏紫色的石头，就制作成大略样式的砚台，石面上无任何图案花纹装饰，显得粗陋、简朴，纯粹是文人墨客书写的实用工具。
可是，经由文人墨客的利用，觉得非常好，石质细腻、滋润津润，发墨不损毫，呵气能研墨，石品花纹丰富多彩，研出的墨汁油润发亮，层次丰富，虫蚁不蛀等特点。
据史料记载：“唐武德年间（618—626年），始开采端溪石。
”一韶光，端砚开始盛行起来，唐朝李肇的《唐国史补》云：\"大众内邱瓷瓯，端州紫石砚，天下无贵贱通用之\"大众。
也便是说，刚开始盛行的时候，价格不贵，读书人都能用得起。
后来，武则天非常喜好端砚，遂将砚坑敕命为龙岩，于是，端砚便成为中国四大砚之首，价格也是一起飞腾，堪比宝石。

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武则天最喜好紫色端砚。
图为紫色端砚一角

唐武则天圣历三年（700年），武则天以刻有“明合璧，五星联珠”图纹的端砚赏给名臣狄仁杰。
狄仁杰受赏赐后，便上奏请武后下旨减去贡品数目。

雕刻工艺在进步

宋代往后，端砚扩大了开采范围，石头颜色的选择也由紫色向多颜色发展，雕刻工艺也随之繁复起来。
据史料记载：宋太平兴国五年（980年），进士苏易简将斧柯山坑仔岩之石分为水中石（下岩）、山半石（中岩）、山绝顶石（上岩）三种，说“山绝顶者尤润”，便是说下岩石比不上上岩石，并认为将军山（今北岭盘古坑，别号宋坑）之石不及斧柯山；宋元符三年（1100年），兴起贡砚；宋治平年间（1064年—1076年），坑仔岩开坑采石，并开始往水下发展（米芾《砚史》言“治平中贡砚，打水月余方及石。
”神宗时襄阳人魏泰《东轩笔录》载：端溪砚“岩石取于水底。
”）；宋元符三年（1100年），途经端州的苏轼，看到端州采砚石工 “千夫挽绠，百夫运斤。
篝火下缒，以出斯珍”的场面；南宋绍兴年间（1131年—1162年），砚坑除斧柯、将军坑外，新增加有茶园，即今羚羊峡北梅花坑、绿端坑、蕉园坑、锦云坑(郑樵《通志》载，宋代此处有茶园44所，瑶人居住)；南宋淳熙年间（1174年—1189年），砚坑增加了黄步石，又称黄坑，在宋崇水(周去非《岭外代答》记)；明代，开始派寺人监督开坑封坑，新开砚坑八个（宋公坑、宣德岩、水岩、朝天岩、古塔岩、屏风背、飞鼠岩、阿婆坑）；明永乐年间（1403年—1424年），寺人宋某始开宋公坑，在北岭宋坑（盘古坑）之西；明永乐年间，重开水岩西洞；明宣德六年（1431年），知府王罃始开宣德岩（有石刻记载）。
同年，刘铭、栗友、玉英、玉罃等奉诏重开水岩；明成化年间，重开水岩；明万历二十七年（1599年），寺人李敬再开水岩。
由该年七月十七日开坑，至次年正月二十八日封坑，历时六个多月（有石刻记载）。
其后即厉行封禁，“把总一员，专辖守坑，律令盗坑石比窃盗论”（高兆《端溪砚石考》）。
水岩遂成为皇家专用之坑；明万历二十八年（1600年），寺人李凤以“钦差督理珠池内官监”职衔到端州开坑采办端砚（万历三十四年闭坑，烂柯山水岩外有题字记此事）；明崇祯五年（1632年），水岩解禁大规模开采（始于两广总督熊文灿，中经永历两广总督丁魁楚，永历元年罢守禁，干脆不派人守坑，并经由清初平南王尚之信，至康熙二十六年（1667年）两广总督吴兴祚，开坑七次）；清康熙年间，朝天岩开坑取石；康熙二十六年（1687年），侯官人高兆作《端溪砚石考》，分水岩为正洞、东洞与西洞，统名为老坑，而以坑仔岩另开坑为新坑；清康熙三十八年（1699年），景日昣开坑；清雍正三年（1725年），开坑；清乾隆十七年（1752年），吴绳年重开水岩；清乾隆四十二年（1777年），杨景素重开水岩；清乾隆年间（1736年—1795年），麻子坑开坑取石；清乾隆四十七年（1782年），开坑；清嘉庆元年（1796年），知府广玉重开水岩大西洞，新辟水岩小西洞；清嘉庆六年（1801年），杨有源开坑；清道光八年（1828年），陈诠开坑；清道光十二年（1832年），在古塔岩之西开有庙尾坑（以该坑北有砚坑庙得名）；清道光十三年（1833年），大水决堤，两广总督卢坤准乡民之请，开水岩老坑，以所得为赈灾经费，不作贡品；清道光二十一年（1841年），卢坤开坑；清光绪十二年（1886年），两广总督张之洞再开水岩老坑（包括小西洞），原定采出石料分作十二股，官得三股，以作贡品。
后有人谓开坑有伤风水、围基、纤路，申请封禁；清光绪十五年（1889年），张之洞乘坐火轮巡视羚羊峡、砚坑及沿江堤围，裁定“不当封禁”。
并且重新规定，开坑所得，官府充贡品之三玉成行裁免。
全部所得绅商各半。
绅得之半，拨充端溪书院经费。
各官不得私受一砚，胥吏不得需索分文，并刻石为告示。
承包商何昆玉，即出银2000两，作为端溪书院经费。
自此，端砚作为贡品的历史宣告结束。