由于历史的缘故，老街遗留下来的文化，大多在无声无息中消散弥散，没有保存下来。过去，人们没有保存古文化、古建筑以及文物的意识，这些宝贵的文化，没有能够留下宝贵的记载，没有完全地予以保护，至今，只有人们一些星星点点的影象。便是这星星点点影象或记载，也能表示出老街文化的宝贵和残酷。
位于老街中心的东岳庙，这里从古至今，是古镇南午芹的政治、文化、经济的中央。无论是建筑规模、建筑格局、建筑形制，东岳庙都能够代表中国古代文化在古镇的传承和发扬。以至于到理解放后，这里既是传播文化教诲的学校所在地，也是古镇文化活动的中央。这里曾经发生的许许多多的韶光和运动，无一不与文化干系。古镇当年的地下党组织活动、武工队和民兵组织的武装演习和集结、解放前后的地皮改革运动、农业互助化入社运动、公民公社的成立和大跃进吃食堂运动、文化大革命运动，都在这里进行。这里的舞台上、墙壁上曾经留下了各个期间的宣扬标语的印迹。这里曾经上演过古代戏剧和当代戏剧，这里曾经是河津县城镇电影放映队地点放映电影的场所，这里曾经召开过各种各样的大会……
在人们的影象中，老街东岳庙舞台面向老街的后背墙上，曾经写过一条能干的大标语“共产党万岁”。这条标语用的繁体字，用黑体字红油漆书写，粗壮刺目耀眼，每次经由老街，放眼望去，都能第一眼看到这条标语。很显然，这条标语是在1947年河津解放期间写的，到现在，如果你在舞台后壁的墙上仔细寻觅，这条标语还有影影绰绰的字迹。
老街的文化紧张表示在遍布古镇村落各种建筑的楹联上。最具范例的是东岳庙舞台的几副楹联。最具代表性的一副是；
南亭夜月，览胜如此恒足矣；
午芹秋霁，奇不雅观若此信有之。
此联将河津龙门八景之一“南亭夜月”和邑中八景之一“午芹秋霁”，溶入一联，且嵌“南午芹”村落名，构思奇巧，自然得体。
此外，还有两副嵌村落名联；
南朝金粉，北地胭脂，颜如玉，貌似花，窈窕佳人真国秀；
芹菜泮宫，筵开琼林，口悬河，舌翻浪，风骚才子假斯文。
南柯邯郸，富贵到头都是假；
午桥梓泽，云烟过眼尽成空。
联中的南柯指淳于芬南柯一梦，邯郸指卢生在邯郸黄粱一梦，午桥指唐裴度的别墅，梓泽指晋石崇别馆。这些都与古笑剧内容干系。
还有一副嵌笑剧名和戏剧情节内容的对联曰
折桂斧难折月中桂
摘星楼盍摘天上星
《折桂斧》《摘星楼》是两出戏，前者讲兄弟情意，后者讲纣王暴政、走投无路。这副戏台联由剧目引申、生发、蜕变而成，对仗工致，语意奥妙，富有机趣。戏联的大意是：勉励陈植考取功名的折桂之斧难以折取月中的桂树，供纣王娱乐的摘星楼无法摘取天上的星星，反而在摘星楼上自焚而去世。
在老街东段的忠信村落，有一座建筑宏伟的关帝庙，庙前建筑了一座独特的砖雕牌楼。这座精美的砖雕牌楼宽13米，高8米，造型幽美，工艺博识，雕刻风雅，完备可以与北京紫禁城的石牌坊相媲美。尤其是牌楼上镌刻的那几副歌颂关羽的的对联，更是吸引着浩瀚的人们欣赏品味。
牌楼的正面中间檐下是一块设计精美的砖雕牌匾，上面雕刻着“威震山河”四个遒劲的大字。牌楼两边有一拱形门，门边各配对联一副。东拱门的对联曰；
青灯不雅观青史着眼于春秋二字
赤面表赤心满腔存汉鼎三分
西拱门的对联是；
圣德服中外大节共山河不变
英名振古今精忠同日月常明
牌楼背面与正面设计造型一样，中间精美的牌匾上雕刻着“协天算夜帝”四个字，东拱门的对联曰；
三人三姓三结义
一君一臣一贤人
西拱门的对联是；
身在曹营心在汉
心同日月义同天
这几副对联，从不同的角度颂扬了关羽的劳苦功高，让人们在欣赏精美砖雕建筑的同时，从对联中品味关羽的精神。
还有很多建筑对联，比如薛氏三座祠堂、刘氏祠堂、龙王庙、三官庙、山神庙等古建筑，原来都有对联。
而东岳庙和关帝庙牌楼这两处的对联，是古镇老街的文化佳构，它们产生于不同的时期，反响了不同期间的文化，代表了不同期间人们的美好欲望和梦想，是遗留在古镇老街的古老文化的明珠。
