虽然【团剧】确有些创作体系以外的遗憾和意外，但莫说世上不存在完美，便是真有光溜溜下不去歪嘴的作品，也每每只会让人目眩心花得说不出话而已，而这，该当不像团长给予我们的云泥感想熏染
我们已经说过很多话，将来还有很多话要说，写了这么多，却并不肯望只纠结于思虑剖析。
有必要先理顺一下在行天渡口，曲里拐弯，变革超过操持的韶光内到底发生了一串什么事： 行天渡炸飞--兵民争渡---迷龙过江验裤衩---白毛巾斩首行动--阿译枪响---团长怒毙绳索---万人妇孺过江，众人自满擦汗---日本蝗虫风暴---阿妈呀，打了十四次冲锋——康丫归位
龙座九叩大拜，翻译阿译讨价还价——扔还给虞座一颗堵心炮，二十二个人逃回东岸——去世啦长跪不起，老天爷不收命——往后便是吃大馅包子
行天渡一炸，龙团前面搞的“遇上臭不要脸先走的”一类怀柔政策就必须变成胡萝卜加大棒姿态，他栽倒时已经被无情地抛弃过了，大家都原以为回家是最大的困难，走到门口才创造进家门更难，这险些是短韶光内无解的难题
伪团座载船漏酒的运气从天而降。大言不惭说看不得流亡zheng府也好，翼护平民过江也好，战况变化多端，龙文章在行天渡这不差半步的地方提前演出了一幕日后虞啸卿遭哗变威胁的颠覆版，他绝不眨眼地掐住了命运的喉咙
结果就不用说了，这次没了一千，后来没了三千，这条重生之路走得很远很远，远到末了烦了把禅达变成了家
听见怒江水声咆哮并不是路途目的地，过得行天渡才算到地盘以内，即便到了禅达，就算迷龙能立马向北回到了松花江自己家门口，还不是只能抱着床帮子看日本兵破门而入或者做稳亡国奴或者亡国魂？
都一样的，不打是个去世，哪里又是乐土？
家实在便是自己为自己保卫出来的，能留下你想留下的，带走你能带走的，一个自由选择死活的弹丸之地，烦啦彻底明白了安静的书桌该摆到哪里
去世啦说把头逃过东岸，身子留在西岸被鬼子碎剁并不夸年夜。顾头不顾尾的结果便是什么也顾不上，那么拼了命拉起这一队溃兵能干什么？总得给弄到个光亮磊落的出路，证明的机会来了
阿译的枪声一响，即是宣告迷龙版索渡基本可以作废
看清楚，迷龙是一个人抱着石头沉过几次江水爬回来的，跟他一块儿去通融道路身份问题的人早和特务营一起做鸟兽散，得，伪团座立地发飙，打斥候要打，打小队要打，打联队还要打，那就打它个大阵势，我等拒敌于西岸，草戏台子搭上，枪炮变作锣鼓点，那就打那就开场吧！
他决定带着一众溃兵打出个新生道路来，冲破身份疑团，冲破军规羁绊，冲破任人宰割的败势，总要打它一回大阵仗，所有的随机应变都为一个不变的信念，只管和啥救亡图存的纯空想主义沾不上边，满嘴灰尘也要做
龙团办理问题一向直接到要命，咬准一句不管死活都得有个代价，能不能兑现的另说
他老人家虽说没先过行天渡，实在过与不过对他都一样，活着做活着该干的事儿，去世了该想怎么活过的事儿，在哪儿就干哪儿的事儿，位置不同而已，他通透到能让两者没什么生理差别，以是他表现得在东西两岸乃至阴阳两界都挺吃得开，去哪一边都不暗昧，只要他以为值
如果说假冒团座是他野心的起始，行天渡口的阻击战便是炮灰团走出虚实生存困境，打响名头，军人职责复苏的开山之役，反正旁边都是个去世，还不如去世得快活些
“我的团长”和“我的团”的核心建制以及配合尽力之势初具雏形，合则两利，斗则俱伤，也为日后南天门决斗苦战要付出的惨烈代价大致标出了人头数字的价码和轨迹
等到打南天门时就没人再疑惑炮灰们的战斗力和勇气了，他们打不下来的战斗谁还能打?
以是，行天渡阻击战是我的团长和我的团的第一次集体性战斗力通盘预演，是龙团带兵方针的首次经历大磨练，也是龙团和沙盘点将时一模一样的最根本战术思想的第一次证明机会：放弃比得到更不随意马虎，尤其是当你看到千分之一的希望就放在面前的时候
我无法不想起后半部树堡去世战后虞啸卿忐忑站立的对立两岸的同一处地方，和重新搭起的行军桥，这座桥还成不称得上行天渡，就很难说，渡还是那个渡，虞座却不是那个虞座了。
此刻过不过桥追击散了魂的敌军，比虞座差十倍的军人都能做的随份从时的正常事，对虞座个人的高寒虚暖人生已经没有太大的意义，过不过去，上不上是一回事，上去了找去世找活是另一回事，人可以怂一时，不可糊涂一世
他反正从此会一起自破誓言下去，将星也好，温泉诱功也好，都对南天门这一场震天动地的战斗本身不再构成直接因果，打完了，人去世了，二次架起的渡引之桥，大概意义不在于他而是为对岸的康丫和豆饼们回家走的，小说里去世啦和炮灰团们末了都不愿踏上那座浮桥半步
如果说南天门是个征服与被征服的象征，那么行天渡就刚好便是横亘在朝圣或返回途中必经的关口，节点和连接点
这条死活线上，你是由生向去世也好，虽去世犹生也好，都得一步不差地走过这个关卡，谁也替不了谁，虞座和很多自以为天垂青眼的人一样，命悬一线的死活关头，就拦在这个磨练终极选择的渡口
理论上说，每个人都有生命的自由，哪怕你真是在为一种谬论活着，只要你心甘情愿并且坚持到底，那么最少你能够为自己的崇奉而不畏迈过地狱之的门坎，都会令人尊敬，可惜，可叹，有时候高洁的空想还抵不过土里盛开的野山花的生命方向能那么执着无误地朝向光明。
桥能给某些人希望，也能让某些人绝望。 顶不住日军攻势，猫在哪儿都是地震时的床底，虚假的安全感，迷龙抱着大石头拉回一条看似救命稻草的绳子，实在就算这时真过了江又怎么样呢？还不如后来的狗肉版索渡有实用代价，他们交往返回趟过恐怖的河流，坦然走过行天渡口，降服了自己的疑惑，怯懦，躲避，凭着一腔没冷透的鲜血，在荆棘丛生的地皮上踩出一条能救自己，能救别人，能救家人也能救天下的渡引之路
渡，是守住崇奉和灵魂的节点，有了坚守，桥才能帮你去要去的地方，离家回家都不主要，主要的是你拥有个真正谁也抢不去打不掉的，心中的家国。 生命对每一个人都只有一次机会，没有第二次。当时当地迈得过心里那道坎，便是迈得过
过不去，永久过不去，再活几十年也过不去，乃至坎还会变得越来越多
降服别人易，超越自己难。一旦涉及到人性最实质的贪婪犹疑和暴力成分，即便作为正牌军人，有几个能在眼看着逃命的桥索而掉头阻击？有几人能破釜沉舟欢迎不晓得有一去，不知还有没有回的恐怖命运？是返身而上还是一江春水，一念之间，便是永生。
我想啊想啊想，这帮乌合之兵怎么想不起来对苍蝇头中兴杀机了呢？眼看着得手里的逃命机会能就这么不要吗？即便他竖起一根骂人的指头叫唤“瞥见你们我宁肯瞎了我的双眼”
管啥用，您瞎您的，我们跑我们的，我们宁肯被逃命的人群踩扁，也比立马被日本人活剐强。
你说成民族的劣根性也好，说是俗人犹豫苟且的本性也好，谁想眼睁睁去世啊？！
我敢说当时只要有一个人坐地不起和去世啦冒死，兵变之势便不可阻挡。
龙文章缅甸机场逃跑前就被烦啦的劈柴论说动，他讲了一句他在全剧中最触目惊心的话：我想有自己的军队！
直到中途再次投靠了命运二次交还给他们的虞啸卿麾下，由于核心圈的烦啦们不忘却虞座，他也就接管了最能靠近实现他目标的人选，最少还有半个光明正大的家国可以奉献，他真是有什么质料做什么菜的大厨，还做得如此震天动地
伪龙团带领这帮似军似匪的军队爬到江边，后有大军压境，前有溃兵流民堵路，怒江断桥吼处，他难道不该给自己一系列猖獗行为落实出一个东西两岸死活两界都过硬的说法？有人有枪没路，看样子怎么都是个去世，那就打，此时不做更待何时，还有比打更好的办法吗？
天降恶仗，渡口阻击战是这伙炮灰整体命运的拐点，是被逼出来的大胆，从另一个角度说，这也成为他们重新塑形为人的洗手不干的前奏
纵然上峰没有派虞座或别的什么人来固防，战况变化多端，战机稍纵即逝，可是我的兄弟们，知道是去哪里吗？去哪里我们都在一起，别怕。
没有一个人知道来日诰日将会发生什么，主要的是现在要做什么
想起虞座被唐基唬得以为天降大任那一段了吧？那么天急速就塌下来看你跑不跑，上不上，冲的上杨六郎，冲不上喝稀汤，喝下心中愧疚的眼泪
公民群众的眼睛雪亮，是否成为过江之龙，能否过去行天渡这个心田，就像士兵里成才却偏偏就止步在实地练习，真的不随意马虎
这种断桥和渡口总会在某一时候涌如今或远大或微小的你的提高路上，何去何从，躲得了一时躲不了一世，无法退却，无处躲避。 纵然成仁，也没有功德圆满，没有显赫誓言，没有壮怀激烈，没有烟花团圆，他们，只不过是做好了自己军人分内的一点保家卫国的事，他们，战斗在此，长眠于此，每年山坡花草芬芳，路人阳光残酷的微笑，平淡的风声都像是他们在对后来人诉说心语
兰编对此有一段结案陈词：“谁会冲出去？离开江边冲上南天门，放弃已经相称渺茫的活命机会，我们总是抱着这种千分之一的机会去世去，就像以前一样，决定结局的不是勇气和逻辑，而是怯懦、茫然和犹豫未定
假设我当时当地就裹在混乱不堪的行天渡口忙着逃命，我会怎么做？
很大略也很尖锐的问题。不管把故事来龙去脉讲得多么博识奇妙，不论架构出多么繁芜的政经史哲的各套评判体系，乃至把有名号能请遍的贯通东西的神灵都呼唤来，到了还是一句话：要生还是要去世？上还是不上？活怎么个活法，去世又怎么个去世法？过天堑易，过心河难。“这是淘金的筛子，淘尽苟且混世的家伙，这时候敢站出来的是不怕掉脑袋又会打仗的
无论死活，同去同去，你，去吗？
我，能像去世啦一样在断头路口，心里一秒钟转了八百个圈儿，软硬兼施，让炮灰们一个卷起十个掉头冲杀，也让近视加散光的八个脑袋瞥见这个天造地设的切肉砧板戏台子？
我，能像上官一样，刚找到个威猛迷龙就给一巴掌扇回去冒死？
我，能像豆饼一样坚信自己是永久的副射手和活机枪架子闷头往回冲？
我，能像兽医一样不论去世活惦记着这帮小兄弟的伤？
我，能像不辣碰上啥战斗啥废话都不说吊妙手榴弹直往前杀？
我，能像丧门星腰缠骨灰，把仇恨变成杀敌不眨眼的干脆利落？
我，能像炮灰们再渡怒江，就为了康丫当已生花长草的期盼？就为了小太爷尽孝爹娘？
我，能像虞啸卿一样几年后忐忑地站定东岸，在信念动摇的痛楚中挣扎，不达目的誓不过江，几次雾开雾散隔岸观火，四天十天整整三十八天？
我倒以为我最有可能像虞座手起枪落毙掉的那个晦气蛋营长，能炸桥时我炸桥，枪毙我了我喊冤，对岸的上万多军民我也没办法，全国几切切同胞都打没了更不是我的错，我多喘一口气是一口气，天塌下来谁有本事谁顶。
上峰的战意岂是你我能旁边得了，天塌大家去世，只要我不是末了一个。
一千人没了，三千人没了，上万人没了，四百万人没了，还要有多少人要消逝？还有多少自己人要去世在自己人手上？
以是他在庭审前对着打回原形的烦啦们摇头
以是他吃完稀豆粉后被痛楚和烦啦差点逼上墙，孑孑独行
以是他在最富生命力的迷龙去世后，轰然倒塌
以是他敌人上的天空失落去想法，决然撒手
以是他每时每刻都奋起抗争。 每一个面貌互异性情相左天南地北的兄弟，大都是柴门农夫，贩夫走卒之辈，这辈子最大的想头不超过日出而作日入而息的家常事，年年对付旱涝虫害税赋老爷们大概就算小规模战役了，刺刀见红的残酷沙场却逼出他们身上退化潜伏的野兽，非得龇成獠牙去争得活命的机会
他们用最无奈的年夜胆行为，保护他们心里未曾熄灭的高尚，如果他们入选最冲动历史的人物，我会落泪，由于有些冲动真实得如此恐怖，有些失落去无法用数字衡量，有些善良只在平凡巷陌却罕迹于殿陛之上。
疾风知劲草，国乱显忠臣，疆场节义事，尽信书不如无书，如果真想资治通鉴地解读战乱，研读兵法，卧薪尝胆，我甘心那些金戈铁马气势恢宏的惨烈战役都没发生过
我们的历史充满了太多悲情和伤疤，如果只是把精力放在喊冤控诉上，而没有用在自省自主自强上，如果只把无尽的纪念覆盖在罹难者和捐躯者身上，而不去彰显不去成为抗争者，那么，我们永久都会是个生理弱者，越勤舔拭伤口，伤口越会迸裂
一方水土养一邦人，当一块小小的弹丸之地包袱不起那个族群的贪婪和希望，当我们这块地皮上子孙浩瀚的子弟无能保护家国父母，当江湖庙堂总是不共戴天，统统大概还会重演
女性解读战役，堪比男性拆分爱情，奇迹频现，角色错位
上官铁口神算，也拉不住迷龙撞向叵测缠绵的终点
去世啦曲线救国，也救不下骨肉相残的半壁江山。
实在我但愿没发生过这两类磨砺，我只想消消停停地趁青菜新鲜时赶紧下锅，我的平凡得不能再平凡的日子啊
放得下家仇，放不下国恨，每个民族都要背负自己沉甸甸的历史，朝前走
团剧也并非想追求高调感情化的戏院效果，静下心来，想想我能做什么。就从现在开始，别整那些没用的，战役从不相信眼泪。 历史虽然有时候是篇任人涂抹的纸，谁究竟写下过什么，总会有人看得见，连时时时选择性失落明健忘的老天爷也会知道
历史也不须要太多的口水，还有来日诰日的来得及去书写
行天渡，度刑天，万里戎机涛声远，怒江水断离人路。
争渡！
争渡！
南天门下不归处！
