豫园正门。
豫园正门背面题额是“椿寿”两字，大椿是传说中的古树名，寓意龟龄，后“椿”作为父亲代称。“椿寿”照料“豫园”。点明豫园园名的寓意。
三穗堂外不雅观。
“海上名园”
“豫园”，“豫”有愉悦老亲之意。现在正门上方的“豫园”两字系后人摹仿之笔。原真迹为明代遗迹，为当时文坛领军人物太原王稚登题名，实属宝贵。现嵌入园内墙上，外镶玻璃镜框以保护。
三穗堂 位于豫园正门处。明代为乐寿堂，园主潘允端等在此听戏之所。据潘允端《玉华堂日记》，这里险些是“无日不开宴，无日不不雅观剧”。堂内中堂挂着当代书法家潘伯鹰书写的明代园主潘允真个《豫园记》，梁上高悬着“三穗堂”、“灵台经始”、“城市山林”三块贴金扁额。
仰山堂 卷雨楼 位于三穗堂后面，隔荷花池与大假山相望。这是一座飞檐翘角的两层楼阁，下层是仰山堂，上层是卷雨楼。建于清同治五年（1866）。仰山堂以仰山名，有两层语义：一层是堂上所挂清人所书取自王羲之《兰亭集序》“此地有崇山峻岭”句，点出此处为不雅观赏大假山绝佳处，这里的仰山是仰望的意思；另一层则典出《诗经》句“高山仰止景行行”止，暗指园主对德行高尚者的仰慕之情。卷雨楼卷雨的出典说法很多，一样平常认为取自王勃《腾王阁序》诗句“珠帘暮卷西山雨”，意思是在蒙蒙小雨中登上卷雨楼不雅观望大假山，迷茫如烟，隐约可见，别有一番诗情画意。
三穗堂外回廊四周，有八幅精美的泥塑漏窗（漏景），个中东北角的一幅中间是松鹤图案，四边为回文（把相同的词汇或句子，不才文中调换位置或颠倒过来，产生首尾回环的情趣，叫做回文，也叫回环。）“福禄寿喜”四字，寄寓对长辈的祝颂，呼应豫园园名。
仰山堂以“仰山”名，“仰山”有两层语意：一是堂上所挂清人所书取自王羲之《兰亭集序》的“此地有崇山峻岭”句，点出此处为不雅观赏大假山的佳处，这里“仰山”是“仰望”的意思；另一层则是此堂昔日曾供奉孔子神位，用来表达对孔子和孔子学说的推崇，此处“仰山”又具“仰慕”的意思。
堂内有录自晋王羲之《兰亭序》的“此地有崇山峻岭”匾额，点出了这里是不雅观赏对面大假山景致的最佳处。
仰山堂和三穗堂之间，这一场景的图片被收入豫园的专题先容中。我不明白这一景致在豫园浩瀚景不雅观中有何特殊之处，当然更不明白个中之缘由了。
“渐入佳境”游廊，门前一对元代铁狮。左雌右雄，姿态生动,铸工精细。铸造于1290年，座上各有款识：章德府安阳县铜山镇匠人赵璋、大元国至元廿七年纪次庚寅十月廿八日。铁狮原置河南安阳县衙大堂前，曾被日军运昔日本，抗降服利后归还中国，修园时移置于此。
游廊中上方有“渐入佳境”匾，典出《晋书顾恺之传》：“恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’”
游廊中间竖一太湖石立峰，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顾盼，遮住了前面景物，乃造园抑景，产生蕴藉美的艺术效果。
“大假山”入口处铁栅栏把关，游人莫入。为保护大假山如今只可远眺，不容攀登。
原入口处门额上有明代“吴中四才子”之一祝允明（号枝山，苏州人氏）题额“溪山清賞”。
大假山位于豫园西北角园门附近，以浙江武康黄石叠成，大假山高14米，宽60米，深40米，由2000吨浙江武康黄石叠成，出自江南著名的叠山家张南阳之手，是400年前的遗物，享有“江南黄石假山之冠”美誉。对其建造特点，清末名人王韬曾描述：“奇峰攒峙，重峦错叠，为西园胜不雅观。其上绣以莹瓦，平坦如砥；旁边磴道，行折盘旋曲赴，或石壁峭空，或石池下注，偶而洞口含岈，偶而坡陀突兀，陟其巅视及数里之外。循径而下又转一境，则垂柳千丝，平池十顷，横通略约，斜露亭台，取景清幽，恍似别有一天。于此觉城市而有山林之趣，尘障为之一空。”400多年来，豫园景物时废时兴，而大假山仍保持旧不雅观。
大假山上有二亭，一在山麓，名“挹秀亭”，意为登此可挹园内奇丽景致；一在山巅，称“望江亭”，意为立在此亭中“视黄浦吴淞皆在足下。而风帆云树，则远及于数十里之外”。大假山也是全园最高点。
萃秀堂是三穗堂景区紧张建筑之一，位于大假山的东麓，面山而筑。建筑构件精粹，优雅峻洁。成为文人雅集和接待来沪嘉宾的主要场所：光绪五年（1879）5月21日，上海道刘瑞芬在此宴请美国前总统格兰特；1922年11月13日，上海学界名流在此宴请来沪拜访的著名物理学家爱因斯坦夫妇。
游廊尽头石刻“峰回路转”系清嘉庆年间过庭闻所书，折而向右，就步入了万花楼景区。
阅读链接：
豫园 （1） 龙墙
豫园 （3）万花楼景区
豫园（4）点春堂景区
豫园 （5）会景楼景区
豫园（6）玉玲珑景区
豫园（7）内园景区
